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文学历史小说收藏周排行榜

在大漠那边--林彪坠机真相 |热度 241 | 文学历史 | 上传: 月寒 |更新时间:2017-07-02
——林彪坠机真相   中蒙外交交涉为何受到阻难?林彪、叶群的头颅为何被割去莫斯科?黑匣子在内的机上遗物为何一直被莫斯科扣留?一代名将,千古罪人、历史的追索、揭开“三叉戟256号”坠毁之谜。中国青年出版社 出版 作者:孙一先前言当年惊心动魄、震撼中华大地的“九一三”事件,已经过去了三十四年了。1971年出生的孩子,现在都已届而立之年。已经蒙上厚厚一层尘埃的这段历史,有必要再翻弄开吗?看来,有这必要。林彪出逃,机毁人亡。历史虽有判定,但也存在若干难解之谜,至今仍然成为一个热门话题。近二十年来,中外作者探讨“九一三”事件和林彪其人的书籍不下几十本,文章则不计其数。这些书籍和文章不乏质高力作,使得别有用心的造谣惑众已经没有多少市场。但由于探索答案或试图“解密”而衍生出各种揣测,甚至以讹传讹,还有的提出新的挑战性说法,正在走俏。... 
世界古代前期经济史 |热度 1388 | 文学历史 | 上传: 西门在线 |更新时间:2017-07-02
- Page 2-内容简介视世界古代前期社会经济发展的历程,深入浅出地介绍了古代西亚、埃及、巴比伦、中国四大文明起源地区以及古代希腊、罗马在氏族制时期和奴隶制初期发展、繁荣的状况。在突出经济生产与生活的内容同时,也叙述了与之关系密切的政治、军事、宗教和科技等方面的内容。- Page 3-一、概述人类的经济生活在世界范围内大体上都经历了三个发展阶段,即原始的采集渔猎经济、农业种植和养殖经济、智能高科技经济。在近代的智能经济和现代的智能高科技经济主宰世界以前,农业经济及其附带的畜牧养殖经济是整个人类社会的决定性的生产部门,东方和西方均无例外。自农业产生以来,古代世界的文化繁荣与社会进步都是以农业的发展为前提的,因此,从... 
03-行政单位会计制度 |热度 19 | 文学历史 | 上传: 冬恋 |更新时间:2017-07-02
行政单位财务会计关于印发《行政单位会计制度》的通知为了规范行政单位的会计核算行为,我部重新制定了《行政单位会计制度》,现发给你们。本制度从1998年1月1日起执行。我部1988年制发的《事业行政单位预算会计制度》同时废止。执行中有何问题,请及时函告我部。中华人民共和国财政部一九九八年二月六日行政单位会计制度财预字[1998]49号目录第一章 总 则第二章 一般原则第三章 资 产第四章 负 债第五章 净 资 产第六章 收 入第七章 支 出第八章 会计科目第九章 年终清理结算和结账第十章 会计报表的编审第十一章 附 则... 
青铜时代的终结战争 |热度 21 | 文学历史 | 上传: 溜溜 |更新时间:2017-07-02
楔子  当我们回到乱云飞渡、兵火连绵的公元前四世纪末,中华大地上,战国时代齐国权臣“孟尝君”,正在倾齐国之物力军力,结连韩、魏两国,次第大举进攻南方的楚怀王,以及西方的秦昭王。一时间,战场捷报频频传来。孟尝君先生,被这些看似得志的喜讯陶醉着。  战国时期的格局,犹如当今时代的世界,任何一场战争,都不是单边、双边的事情。局部两国交锋,也将影响到全部诸侯世界的各国势力对比,所以,牵一发而动全身。你要想在周边挑起战火,扩充自身土地财富吗?先得想想,远在几千里外的其它大国(譬如齐、秦,或者譬如当今的美、英)是否能答应。获得它们的默许乃至支持,是发动周边战争胜利的前提,否则,即使打胜了,也无法维持战胜成果。  齐国的强臣孟尝君先生,深深地明白这一点。  孟尝君明白这一点,是从自身教训中总结出来的:十几年前,燕国发生“子之之乱”,齐国趁机北上,吞灭了自己这个北邻,立刻掀起国... 
世界五千年智慧故事总集6中国部 |热度 21 | 文学历史 | 上传: 不落的滑翔 |更新时间:2017-07-02
宋代冯瓒乱更驱盗匪北宋初年,宋太祖赵匡胤刚刚统一天下。四川剑阁一带战乱平息不久,在战争中开小差的逃兵流亡各地,成为盗匪。他们或聚或散,到处打家劫舍,使得百姓不得安居乐业。朝廷便派冯瓒前往梓州担任知府 (剑阁属于梓州管辖)。冯瓒到梓州走马上任没有几天,四川有个逃亡的军官名叫上官进的,率领3000名逃兵,胁迫几万百姓,趁着夜色,浩浩荡荡进攻梓州城。冯瓒接到军情报告后,便登上城墙观察。只听得城下“哇哇啦啦”地叫成一片,他对部属说:“你们不必担忧,这些盗匪不敢在白天出动,而是夜里偷偷摸摸来打劫,可见他们心虚胆怯,纯属乌合之众,我们如果组建精兵相迎,他们肯定会落荒而逃。只是现在城里只有300人马,加上又是夜晚,... 
古画鉴定诸要点 |热度 18 | 文学历史 | 上传: 负债赌博 |更新时间:2017-07-02
1、古画鉴定的主旨:即通过鉴定达到什么目的,作出什么结论。概括说就是分清真和伪,具体说则包括辨真伪、明是非、评价值三个方面。辨真伪,即鉴定作品的真与伪,主要对象是有款作品,作者署有名款或钤有印章;明是非,即判定作品属于某代或某人,主要对象是无款作品,画面无作者款印,或后人误定乱题为某代所作;评价值,即全面鉴考一件作品的历史价值、艺术价值和科学价值,品评其级别,决定其取舍。三个方面以辨真伪为主。然而,结合存世古画的实际情况,鉴定结论并非如此简单。某些有款作品,不是非真即伪,如唐宋时期摹拓、复制的一些古画副本,并非有意作假,而是为保存流传,这些水平极高、临仿逼真的摹本,经鉴定虽否定它为真迹,但也不可简单列入伪品,应具体确定其所摹时代,归入此时代真品之列,这已属于明是非。而有些无款作品,本身就是有意造假,如明清时期一些地区性伪作,虽没有名款,也应归入伪品之列,无必要定时... 
书屋2002-01 |热度 151 | 文学历史 | 上传: 北方网 |更新时间:2017-07-02
——读杨宪益先生《漏船载酒忆当年》? 黄永厚 文画  即将西赴瑶池宴,何必东辞函谷关。——杨宪益有谁在自传里如此自损传主的?“……时光飞逝,我们几乎没有做什么功课,到了1940年,我在毕业考试中只能勉强通过,得了个四等荣誉学位,成为‘稀有动物’。每年毕业生中得四等荣誉学位的只有一两个人。四等生甚至比头等生更难得。”(《漏》书77页)“稀有”之为言确乎哉,才一个甲子,同样的“牛津”就有“打破800年历史纪录,二年级获得博士学位及六万英磅奖学金”(见《北京青年报·青年周末》2001.11.23)。可怜天下父母心,老爸那一番不封顶的牛皮,可把成绩本来还不错的女儿给坑了,这时谁会想到不管是“自传”或“他传”,传主是一概要承担责任的呢?“你觉得《离骚》能翻译吗?嗯?”“主席,谅必所有的文学作品都是可以翻译的吧?”... 
铜镜仿古作伪 |热度 31 | 文学历史 | 上传: 插翅难飞 |更新时间:2017-07-02
一、仿古作伪在中国古代铜镜的鉴定工作中,识别仿古镜是一个重要方面,特别是一些仿古镜仿得逼真,鉴别起来有一定的难度。目前在我国各地收藏的铜镜中仿古镜有一定数量,而且这方面很少有人研究。值得庆幸的是已故的文物鉴定专家程长新先生在其专著《铜镜鉴赏》中特辟专章予以探讨。他的研究成果对于我们识别仿古镜有极大的帮助。识别仿古镜首先要了解仿镜的类型、仿镜的时代,特别是找出不同时代仿镜的特征和规律。二、仿镜的时代所谓仿镜的时代,包括两个方面,一是在我国什么时候开始制作仿古镜?二是仿镜中仿制哪些时代的镜子?一种意见认为:铜镜仿古是从唐代开始,宋以后宫廷、民间仿古镜盛行,各种样式的镜均仿。一种意见认为:仿古镜始于宋代,唐代不仿汉镜,仿汉镜是从宋代开始的。另一种意见认为:宋并不仿汉镜,过去一直认为的许多宋仿汉镜实际上是明代仿镜。... 
管理七诫 作者:和仁 管家民 |热度 68 | 文学历史 | 上传: 匆匆 |更新时间:2017-07-02
管理七诫西北大学出版社出版 和仁 管家民 著●前言:管理影响企业的兴衰成败第一诫与员工一起绘制蓝图  目标管理忠告  在企业中目标就像灯塔,不仅为航船指明前进方向,还能给航船以前进的精神动力。在鼓励员工为你打拼之前,领导者应该有一个明确的目标,并且为企业的每一个成员都制定一个定性定量的目标,让员工的激情与能力能够有的放矢,这样才能充分地发动每一位员工为企业的整体目标而奋斗。●第一章树立企业与员工的共同愿景●第二章让员工参与目标的设计第二诫有执行力才有竞争力  执行管理忠告  企业经营要想成功,正确的目标与有效的执行力缺一不可。许多企业虽有好的战略,却因缺少执行力,最终导致失败。市场竞争日益激烈,在大多数情况下,企业与竞争对手的差别就在于双方的执行能力。企业领导者亟待重新审视角色定位,改变过去是“策略上的巨人,执行上的矮人”的角色定位,增强自身和企业的执行力。... 
书屋2005-09 |热度 19 | 文学历史 | 上传: 绝对601 |更新时间:2017-07-02
 4 目 录书屋絮语书屋絮语邵水游阡陌纵横科学、史学与近代中国的意义危机蒋贤斌旧书新识 日本人的世俗精神贾庆军旧书新识 《缘缘堂随笔》在日本李兆忠尘影斑驳 1945年北大“易长风波”张晓唯尘影斑驳 1938年川大“拒程运动”黄文华湖湘人物 向达先生四十年祭散 木湖湘人物 周扬与法捷耶夫周景雷名人心曲 徐志摩如何“捧杀”了泰戈尔孙宜学名人心曲 废名的真陈建军名人心曲 汪静之五四情诗裴毅然名人心曲 孙犁的“自辨”杨建民名人心曲 朱东润的“蝗虫”之喻王 昊文坛景观 落叶满街无人扫张宗刚教育论坛 中学语文教育改革对谈钱理群 孙绍振教育论坛 近现代语文课程教育胡乐乐边走边看 俗界之欲伍 国边走边看 青楼莺声为谁啼?乐 云宦海纪闻 “政由贿成”李占伦宦海纪闻 官场“红楼”张宗子来稿摘登 正误交织陈独秀邓立勋... 
禅宗思想渊源 |热度 94 | 文学历史 | 上传: 两块 |更新时间:2017-07-02
  禅学三书之二: 禅宗思想渊源  目录序言 方立天 导言第一章 《楞伽经》与禅宗思想  一、三界唯心、万法唯识的唯识理念  二、佛凡一体、染迷净悟的如来藏思想  三、缠缚由心、一念心歇的解脱主张  四、镜花水月、即凡即圣的证悟智慧  五、超越相对、不落言筌的语言观念  六、教禅并重、宗说兼通的判教方法第二章 《起信论》与禅宗思想  一、《起信论》与禅宗的本心论1.真心本体,超越一切2.自性清净,远离垢染  二、《起信论》与禅宗的迷失论1.随缘显现的心生灭门2.一切分别皆分别自心3.妄执情识是迷昧之源  三、《起信论》与禅宗的开悟论1.无念离念,居尘不染2.破除我执,心物双泯... 
丑陋的日本人 |热度 153 | 文学历史 | 上传: 打死也不说 |更新时间:2017-07-02
作者:[日]高桥敷  没有哪个民族国家是完美的乌托邦  为中文版序  文化批评家、同济大学教授 朱大可  "丑陋"是一种令人不快的镜像,也就是人在镜中自照时所获得的负面性感知。对于一个民族国家而言,这意味着一种自我反省、批判和改造的能力。它最初仅仅是一种勇气,而后就会生长为一种智慧,并且最终成就为伟大的品格。反思力的存在,或者说,拥有足够的自我批判的力量,是探查民族国家是否真正强大的重要标尺。就精神层面而言,这无疑是最便捷有效的探查。  "丑陋"作为自我鉴定的基本术语,起源于一本叫做《丑陋的美国人》的书,它由美国作家W·莱德勒、E·伯迪克所著,书里充满了对美国外交人员的自大傲慢的抨击。据说,美国国务院曾对此加以深入研究,确认它是"确实刺激思想"的好书,并要求本国外交人员人手一册,仔细阅读和深刻反省,以期修正民族性的各种弊端。... 
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