作者：王度庐　 第一回 猎艳偷香门徒触大戒　　忏杀悔过老侠动慈心　　陕南镇巴县，原是在万山拥抱之中的一座小城，景物风土与川北相差不多；但民风却更凶悍，颇带些野人的气质。清代中叶，那时大乱方息，流贼多窜于草莽之中，时时打劫客商，行旅至为艰难。　　出外之人如本身不会武艺，必须要请保镖的人护卫，否则寸步难行。因之那时镖店生意大盛，而学习武艺之人也日见增多。　　镇巴城外有一位老拳师鲍振飞，人称“鲍昆仑”。他惯使一口昆仑刀，那口刀形式与普道的刀无异，只是份量特别沉重，而他的刀法也与众不同。他少年时曾入过行伍，立过军功；中年时就以保镖为业，曾在陕南州北各处开过十几处镖店。镖行之中有名的镖头，多半是他的晚生下辈。后来到了六十岁时，挣得家资也够了，便将镖店交给他的儿子和徒弟们经营，他回到家中来享福。...　

周作人精选散文集北沟沿通信某某君：一个月前你写信给我，说蔷薇社周年纪念要出特刊，叫我做一篇文章，我因为其间还有一个月的工夫，觉得总可以偷闲来写，所以也就答应了。但是，现在收稿的日子已到，我还是一个字都没有写，不得不赶紧写一封信给你，报告没有写的缘故，务必要请你原谅。我的没有功夫作文，无论是预约的序文或寄稿，一半固然是忙，一半也因为是懒，虽然这实在可以说是精神的疲倦，乃是在变态政治社会下的一种病理，未必全由于个人之不振作。还有一层，则我对于妇女问题实在觉得没有什么话可说。我于妇女问题，与其说是颇有兴趣，或者还不如说很是关切，因为我的妻与女儿们就都是女子，而我因为是男子之故对于异性的事自然也感到牵引，虽然没有那样密切的关系。我不很赞成女子参政运动，我觉得这只在有些宪政国里可以号召，即使成就也没有多大意思，若在中国...　

- Page 2-出版说明古今中外，在世界上曾有过多少王国？经历过多少王朝？涌现过多少帝王？这些帝王，是一国之君，掌一国大权，生杀予夺，任意而行。作为帝王，或建功立业，造福于民；或倒行逆施，祸国殃民。一国之内，高山平原，江河湖泊，莫非王土；平民百姓，达官贵人，莫非王臣。帝王在位，住皇家官殿，吃山珍海味，享尽荣华富贵。正因如此，为保住皇冠，为争夺王位，或密谋策划，宫廷政变；或发动战争，决一死战。就这样，在世界历史上，就有了一篇篇令人惊心动魄的帝王故事。这里收集的100篇故事，大都以历史事实为依据，加以描写；也有以世界名著为蓝本，加以缩写；还有一些以民间传说为素材，加以改编。每篇故事，都围绕某一个帝王的事迹而展开，或...　

方志华　　对一个小孩来说，能梦见圣诞老人是再美不过的事儿了。在我还是个孩子的时我就常常做这样的梦，所以对这点我很清楚。但我是个犹太人，我的父母是不庆贺圣诞节的。在学校里，也从来没有人请我去参加过隆重的圣诞节宴会，我觉得象是被人排挤了出来，感到非常孤独。圣诞节是别人都能庆贺的节日，就只有我不能加入。我并不是想捞点什么玩具，我要的是圣诞老人，我要的就是棵圣诞树啊。后来，我长大了，有了小孩，我就决定把我在童年里没有得到的东西弥补上来。　　1956年圣诞节的时候，我的女儿凯丽尔才两岁。我买了3棵两米多高的树，用电灯和铃铛把它装饰起来。凯丽尔望着树笑了，眼睛里闪烁着快乐的目光。这是我家里的第一棵圣诞树，它使我们家里到处都充满着温暖的气息，连我的心也是暖烘烘的。我就在我家里开了圣诞节宴会，并广邀亲友做客。...　

　　第一章　　宋朝年间，京城有一项赌注──凡是能跨进“白子園”一步而能全身而退者，赌金一百两全数奉上，外加醉香楼半年的酒席。　　听起来是挺诱人的。　　不过，十年下来，別说没一个男人能全身而退，凡是硬闖白子園者，不是掉了一只耳朵，便是发了疯，生了重病，再不然就是被戳瞎双眼，就此成了盲人。　　就拿上个月来说吧！有个要钱不要命的外地流浪汉，一听说有上百银两可拿，当夜凭着胆大，就闖进白子園里，临去之前还吩咐醉香楼摆好酒席，等他凱旋欧来。哪知，他才进白子園没多久，園里忽翟痿火通明，那流浪汉发出骇然的尖叫声，一路屁滚尿流的爬了出来，如今还躺在大夫那儿，喃喃自语说不全话来，只怕也是疯了！　　这白子園究竟是什么天大地大的地方，十年来，进到里头的人竟没一人能全身而退呢？那園子里究竟是有鬼？有魅？还是有那妖精呢？...　

　　目 录《孟子》简介以义治国，何必言利与民同乐父母官的职责仁者无敌谁能统一天下衣食足而知礼仪君子远庖厨不为与不能缘木求鱼小勇与大勇乐以天下，忧以天下贪财好色怎么办？王顾左右而言他听听国人怎么说民悦则取之，民不悦则不取进也民心，退也民心出尔反尔两大之间难为小公孙丑上浩然之气，至大至刚以德服人，心悦诚服恶湿居下，自作自受政策开放，国家兴旺人皆有不忍人之心选择职业，不可不慎从闻过则喜到与人为善公孙丑下贤才可拜不可召当受则受，当辞则辞无官无责，进退有余君子不以天下俭其亲官场与商场中的垄断现象当今之世，舍我其谁也？膝文公上上行下效的实例劳心者治人，劳力者治于人滕文公下妾妇之道与大丈夫之道不由其道，钻穴之徒动机与效果的问题...　

生 命 通 道——抗日战争胜利半世纪祭作者：龙凤伟第一章第二章(1)第二章(2)第三章(1)第三章(2)第四章尾声生命通道 生命通道——抗日战争胜利半世纪祭第一章　　战争至一九四二年下半年始见到曙光。日军在中途岛、瓜岛和所罗门群岛连连失利；中国战场，中国军队继浙赣战役大捷，紧接又取得第三次长沙会战的胜利，毙敌五万六千余。这次大战是太平洋战争爆发后日军首次大惨败，致使日军自开战起一直保持的海陆空优势宣告消失，从而转入防御。第二年年初，日军又有数个师团在华南战场被歼。日本内阁首相东条英机在国会惊呼：“局势严重，需要吾人做最大之努力，本年可谓决战之年。”然而语出不久，日军又在鄂西、常德二战场失败，八万余兵员战死。是年，美军在新几内亚、所罗门群岛等地转入反攻，步步逼近日本本土，海上交通被切断，使南洋一带近五十万“南方军”陷入孤立无援之境。为此，日军大本营意识到在中国大...　

　　公元2002年2月15日，一个地球人都该记住的日子，特别是居住在中国江苏省南京市建邺区的刘左同志。　　刘左同志原来不叫刘左，叫刘佐。也就是说他爹妈生他的时候压根儿就没想过有一天这小子会当个领袖什么的，最多不过是辅佐别人而已。辅佐之类的那是古代的说法，现在统一叫助手。所以刘左还是比较幸运的。如果名字叫成刘助手，那实在是很难听。还没施拳脚呢　　已经被定了性了——永远是助手——真是无聊。不过刘左没叫成刘佐的原因是因为此人上小学的时候脑子里缺根弦，考试写名字永远会忘记写单立人旁。名字写错的考卷会被扣分，扣到小学毕业的时候，父母忽然想通了，干脆趁小升初的时候改名。从此刘左同志终于可以正大光明地叫刘左了。不幸的是上中学的时候开始考政治，大家把阶级斗争政体国体之类的背得滚瓜烂熟，难免拿刘左的名字开心。偏不让他左，都喊他“右派”。...　

　　天是灰的，树还绿着，愕慕挪角崆岬鬲　　白色的雪就落了下来，ぜ嵊驳乃泥路哭了　　我们的影子湿润地抱在一起　　白牧北给我打电话，说他再过半个小时就到达我这个城市了。　　鬼话。我翻个身继续睡，像一只慵懒的猫缩在被子里。北方落雪的天气，最适合的活动就是睡觉，昏天黑地的睡觉。印花被的温暖会让你梦到童年的风筝和春天里湛蓝的天。但是30秒之后我还是忽地从床上坐起来，似乎对这个事实才反应过来。　　现在是10月31日下午4点，外面的雪还在飘着，地面是湿的。我用最快的速度涂抹着镜子里的脸，然后抓起外套跑出去。TAXI到达火车站的时候，我才发现脚上穿着的居然是兔子头的棉拖鞋。　　那个穿黑色长皮大衣的男人站在候车室门前的栏杆旁抽烟，看不出表情，我径直走过去，喊他，“白牧北。”他回头，笑，有点倦怠而又游散的笑，和我想象得差不多。而那第一眼望到的眼神里，他似乎有一点失望。...　

乾（卦一） ——吉人自有天象【原文】　　（乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2）。　　初九（3）：潜龙勿用（4）。　　九二：见龙在田，利见大人（5）。　　九三：君子终日乾乾（6），夕惕若厉，无咎（7）。　　九四：或跃在渊，无咎（8）。　　九五：飞龙（9）在天，利见大人。　　上九：亢龙有悔（10）。　　用九（11）：：见群龙无首（12），吉。【注释】　　（1）乾是本卦标题。乾指北斗星，用来代表天。本卦的内容主要与天有关 （2）元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞，表明是两个吉占。元亨的意思 约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。（3）初九是本卦第一爻名称，以 下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”，“六”代表阴性 “——”。一个卦画由六爻组成，从下向上排列，依次用初、二、三、四、五、 上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。 （4）潜...　

第一节　　银口巷和猪栏巷的名字，那是后来才起的。当时它们没有名字并不是说它们不成其为巷子，而是因为那一带太热闹了，人人知晓，当然就不需要名字了。相反，有了名字的灯盏路那时却是寂寞的。　　正月十五一到，从南天阁就来了扭秧歌的人。他们里面穿着棉衣棉裤，外面却罩着色彩鲜艳的绸缎，脸上涂满了白粉和胭脂。女人们的嘴唇就像是被辣椒熏着了似的通红通红。他们从南天阁一路扭来，踩着高跷，由灯盏路进入到银口巷和猪栏巷。两个巷子扭下来，他们就会把烧饼铺里的烧饼吃得一个不剩，把卖羊血汤的店铺的荤腥味席卷一空。　　“南天阁的人呃，男人都是秀腿，女人都有水蛇腰。”　　人们看罢了秧歌，当然就要仨一伙、俩一串地把老话题搬出来了。老话题就仿佛是一块磨刀石，而人的嘴就跟刀子一样，轻轻地荡几下，那股锋利劲就跟银蛇一样舞起来了：...　

　　万先生斯同字季野，鄞人。高祖表，明都督同知。父泰，明崇祯丙子举人，鼎革后以经史分授诸子，各名一家。先生其少子也，生而异敏，读书过目不忘。八岁在客坐中背诵扬子《法言》，终篇不失一字。年十四五取家所藏书遍读之，皆得其大意。余姚黄太冲寓甬上，先生与兄斯大皆师事之，得闻蕺山刘氏之学，以慎独为主、以圣贤为必可及。是时甬上有五经会，先生年最少，遇有疑义，辄片言析之。束发未尝为时文，专意古学，博通诸史，尤熟于明代掌故，自洪武至天启实录皆能闇诵。尚书徐公乾学闻其名招致之，其撰《读礼通考》，先生予参定焉。　　会诏修《明史》，大学士徐公元文为总裁，欲荐入史局，先生力辞，乃延主其家，以刊修委之。元文罢，继之者大学士张公玉书、陈公廷敬、尚书王公鸿绪，皆延请先生有加礼。先生素以明史自任，又病唐以后设局分修之失，尝曰：“昔迁、固才既杰出，又承父学，故事信而言文。其后专家之书，才虽不逮，...