花尚有重开日，人决无再少年。恰情欢春昼红妆面，正情浓夏日双飞燕，早情疏秋暮合欢扇。武陵溪引入鬼门关，楚阳台驾到森罗殿。绿珠娇人无比，石崇富祸有余。全家儿老幼遭诛戮，半合儿帑藏无金玉，两般儿景物伤情绪。暗尘埋锦步障花边，乱蝉鸣金谷园中树。形骸随红尘化，功名向青史标。七英雄事业真堪笑，六豪王踪迹平如扫，两下里争战图前闹。一壁厢淡烟衰草霸王城，一壁厢西风落日高皇庙。套数【双调】新水令乐道老来方知幼时非，急省悟半途之际。明明的添寿算，暗暗的减容仪。白发相催，全不似少年日。【驻马听】日月如飞，急急光阴如逝水；去年今日，看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非，思包商吟咏成何济，何所宜，都不如保全一点元阳气。【乔牌儿】叹光阴如过隙，百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。...
大和尚，我们那里把喜欢吹牛撒谎的孩子叫做“炮孩子”，但我对您说的，句句都是实话。 第一炮 十年前，一个冬日的早晨；十年前一个冬曰的早晨——那是什么岁月? 你几岁? 云游四方、行踪不定、暂时寓居这废弃小庙的兰大和尚睁开眼睛，用一种听起来仿佛是从幽暗的地洞里传上来的声音，问我。我不由得打了一个寒颤，在农历七月的闷热天气里。那是1990年，大和尚，那时我十岁。我低声嘟哝着，用另外一种腔调，回答他的问题。这是两个繁华小城之间的一座五通神庙，据说是我们村的村长老兰的祖上出资修建。 虽然紧靠着一条通衢大道，但香火冷清，门可罗雀，庙堂里散发着一股陈旧的灰尘气息。小庙围墙上那个似乎是被人爬出来的豁口上，趴着一个穿绿色上衣、鬓边簪一朵红花的女人。我只能看到她粉团般的大脸和一只拄下巴的洁白的手。她手上的戒指在阳光下闪烁着扎眼的光线。这个女人，让我联想起解放前我们村子里的大地主兰家...
1月28日 《莫名其妙赵姨娘》 周思源 主讲人简介： 周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。 在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。...
在桥梁工地上作者：刘宾雁第01节第02节第03节第04节第05节第06节 一在河对岸，大桥工程的桥头堡上，我终于找到了桥梁队的罗队长。他正在对一个领工员模样的人布置着甚么事情，那人吃力地用铅笔朝一个小本子上记着。大概这几年里我变了许多。他眯起眼睛辨认了一会儿，才迈着大步走过来和我握手，兴奋地说：“老刘，还在报馆么？来采访我们啦？好！”他的嗓音还跟六年前一样，稍微有点沙哑。脸胖了，面色却发黄了。没等我说明来意，就拉着我跟他一道去巡视工地，要给我看看，对我讲讲。在便桥头上，他领了两件救生衣，给我一件。一面吃力地结着背后的那个扣子，一面笑着说：“制度！这是制度啊。不穿救生衣，队长也不许上桥。现在不比从前，甚么都...
(净)学生！(生)孩儿拜辞。(净)孩儿你去了，有人少我钱时，教谁去讨？(外)善哉，善哉！(净)学你只会吃死饭。(生)妈妈息怒。(净)叫副末底过来。(末拖雨伞上)五里单牌，十里双堠，只凭这些子。(净)叫轻放，怕跌折了！(末)说话一似当门犬。(净哭)孩儿你去，有人少我课钱，千万与娘下状论。(外)孩儿要拣好时出去，只管闲说。(外唱)【犯樱桃花】孩儿去矣，间或传消息。(合)莫教两头，顿成萦系。大家将息。取试了即便归。(外)每日焚香祷告，惟愿我孩儿，得遂平生志。(合)但愿此去，名标金榜，折取月中桂。(净白)孩儿你去，千万有好全带花，(生)全带花。(净)似门前樟树样大底，买一机归来，与娘插在肩头上。(末)你好辛苦！(生唱)【同前】张协去矣，怕路里无支费。(外净)爹娘与你，许多金珠。你莫将容易，怕人欺我儿。(生)谢得爹娘慈旨，须是每日里，祷告天和地。(合同前)...
雍正皇帝 作者：二月河●上册● 九王夺嫡01 路漫漫风雪山神庙 夜沉沉凄凉赤子心02 救贫女馈赠金瓜子 惩贪官造就新污吏03 进京城将军藐皇权 闹灵堂王爷逞威风04 立太后皇上邀人心 诉心曲十弟戏君王05 顾大局冷落孙嘉淦 念真情晋封怡亲王06 受申斥诤臣拂袖去 责家奴亲王枉用心07 志相投酒楼共欢饮 买考题试官用心机08 访贤良得见真名土 勤王事巧遇是非人09 论国策君臣互赠联 开恩科雍正寄重托10 田文镜多事陷困境 邬思道片语解迷团11 此钦差叩见彼钦差 有理人反成无理人12 封藩库诺敏乱阵脚 获赃证贪官变囚徒13 急功利苦酒自酿成 怒火升秽言怎拟诏14 怀异志携手进龙门 见真赃决裂出贡院15 假哭灵乞儿得恩主 真狠毒君王杀豪杰16 急用人八爷施权谋 听训政二李肩重任17 阿哥党联手再起事 老国舅失算入樊笼...
忘不了 真的忘不了 如果可以 我愿意 再一次来到你身边 陪你 经历这一切 如果可以 这次 请让我 走在你之前 深夜 客厅里只有我一个人，躺在沙发上，手中漫无目的的翻着杂志，心思却不知此时飘在哪。。。 脑子里似乎在努力想着什么，又好像什么也没想。 有天总是说我才是队员里最感性的，一天有一半时间在这种神游的状态中。 也许吧！ 有时候连我也不知道自己在想什么，或者说是要想些什么。。。 “还不睡啊，在中哥”昌珉揉着眼睛迷迷糊糊的从卧室中走出来，见我没睡走过来。 “嗯，不困，看会儿书就睡”我下意识的又翻了翻手中的书。 “可是....可是哥你看书都是倒着看的么？真奇怪”昌珉小声嘟囔着挠着头走向卫生间。 “嗯？。。。。。”心里一惊，低头看向手里的书，果然是倒着的。...
第一章 现代企业的无为之道第二章 现代企业的立业之道第三章 现代企业的长存之道第四章 企业的信仰之道第五章 企业家的道德修养与运用第六章 企业管理之道下篇 佛学思想与人生经营第一章 诸行无常 诸法无我第二章 无我利他 普济众生第三章 善善相报 利润非利第四章 法海扬舟 自行自度第五章 诸恶莫作 众善奉行第六章 除十恶八邪 生四无量心第一章 天地无为而无所不为 企业有为而有所不为───现代企业的无为之道“无为”是不妄为、不乱来的意思。把“无为”思想运用到社会和企业管理上，就是说领导者的行为要顺应自然、社会发展的规律，并按照规律去制定相应的法律、制度，不轻易变更；人们在这样的法律、制度下，尽情发挥自己的聪明才干，努力去做 ，这才是“无为”。——薛永新一、“无为”思想与现代社会的关系...
为人善良又迷糊的房东肖可在近乎闹剧的形式下与两大美女房客正式相识了，肖可是个自由撰稿人，时间充足，生活无规律。田梦是公司文员，她就象她的名字一样，恬静美丽，温柔贤惠。穆小凡，是个活泼可爱，端庄秀丽，聪明迷人，优雅，有亲和力，特别是勤劳勇敢，秀外惠中的仙女般的姑娘。(这是她自己说的。) 这三人组成了一个新的“家庭”。肖可时常受穆小凡的“欺负”，两人斗嘴不停，趣事不断，两人在打打闹闹中越走越近；田梦是个工作狂，时常为了工作而不顾一切，公司“海龟”新总经理的到来，令她在感情上难以取舍，真假海龟，扑朔迷离。公司资料被盗，将田梦卷入一场预先设计的风波中……作者：爆米花花一 第1章 野蛮，各就各位 穆小凡扛着个大包袱走下出租车。天上的雨下得哗哗的，冲得空气很清爽，透着青草的味道。穆小凡艰难地撑着伞。包袱有些沉重，终于到达目的地了，她高兴得有点失控。...
正 文 彷徨 9 开学前两周，我们那一届的大学同学搞了次串联，回师专聚会了一天，兴冲冲过去，发现只来了不到一半的同学，不觉失望。 有人传话说，不少同学混得失意，心情落寞，对这样的聚会也没了兴致，还有些混得好的，出了教育口儿，没时间或者不屑来。 云生也是请了假出来，只中午和我们一起吃了饭，偷偷去埋了集体的单，回来告诉一声，急着去上班了。很多人就感慨：“看人家混的！” 说到教学，就都骂街，那些女同学也仿佛被学校夺去了贞操一般，各个愤慨激越，跟上学时矫揉造作的形象很不同了。有个学习很好的男生，坦言在准备考研，顺手掏出一个单词手册说“我坐长途车都在背单词，苦啊”，然后信誓旦旦地说要和教育界决裂。 “这学校真是又穷又臭，还他妈黑暗，毁人不倦啊。”...
呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也，燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，...
理想国与哲人王 罗素先生评价柏拉图的《理想国》时说，这篇作品有一个蓝本，是斯巴达和它的立法者莱库格斯。我以为，对于柏拉图来说，这是一道绝命杀手。假如《理想国》没有蓝本，起码柏拉图的想象力值得佩服。现在我们只好去佩服莱库格斯，但他是个传说人物，真有假有尚存疑问。由此所得的结论是：《理想国》和它的作者都不值得佩服。当然，到底罗素先生有没有这样阴毒，还可以存疑。罗素又说，无数青年读了这类著作，燃烧起雄心，要做一个莱库格斯或者哲人王。只可惜，对权势的爱好，使人一再误入歧途。顺便说一句，在理想国里，是由哲学家来治国的。倘若是巫师来治国，那些青年就要想做巫师王了。我很喜欢这个论点。我哥哥有一位同学，他在“文化革命”里读了几本哲学书，就穿上了一件蓝布大褂，手里掂着红蓝铅笔，在屋里踱来踱去，看着墙上一幅世界地图，考虑起世界革命的战略问题了。这位兄长大概是想要做世界的哲人王...