一、鹤鸣鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下宅萚。它山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。·注释:讽人求贤自助。九皋:皋,沼泽。九皋,九折之泽。萚(音拓):草木脱落的皮叶。一说木名。它山:一说山名。错:石也,可以琢玉。一说锋利。榖:木名。楮树;构树,皮可制纸。二、沔水沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母。沔彼流水,其流汤汤。鴥彼飞隼,载飞载扬。念彼不迹,载起载行。心之忧矣,不可弭忘。鴥彼飞隼,率彼中陵。民之讹言,宁莫之惩。我友敬矣,谗言其兴。·注释:忧乱戒友。沔(音免):水流盛貌。朝宗:诸侯朝见天子。借指百川入海。...
[清.冷血]新西游记 作者:冷血弁言 《新西游记》借《西游记》中人名、事物以反演之,故曰《新西游记》。 《新西游记》虽借《西游记》中人名、事物以反演,然《西游记》皆虚构,而《新西游记》皆实事。以实事解释虚构,作者实略寓祛人迷信之意。 《西游记》皆唐以前事物,而《新西游记》皆现在事物。以现在事物,假唐时人思想推测之,可见世界变迁之理。第一回 唐三藏西游考宗教 猪八戒海上改洋装 却说唐僧自从取了佛经,成了正果以后,过了一千三百余年。一日,忽又奉到如来佛的佛旨,宣他前去。他便依旨前往,到了如来佛前。如来佛便对他说道:“圣僧,你自西方取经回来以后,经文得传东土,厥功非小。至今星移物换,东土的教日就衰微,能解经文的人甚少。在那西牛贺洲,又有了一种新教,流行颇广。我要叫你再往下界一行,依着你前次取经的样子,从东胜神洲起,一路到那西牛贺洲,考察那新教流行的缘故。去时,仍须...
听到声音我赶紧奔出去。出洗手间的门,看到兰姐出来了,肯定也是听到了那淫荡的叫声。看来女人的叫床声不仅对男人有作用,对女人也是一样的。由于兰姐离雅蓝她们的房间比较近,抢先我一步进了屋,而且转身之际还瞪了我一眼。哎!真是祸不单行啊!我跟兰姐进了屋,看到海莲,雅蓝都呆在那了,因为是背对着我看不清她们的表情,我想她们准是脸红成猴屁股,女孩子家哪看过这么暴露色情的影片?“雅蓝,把这个关了!”兰姐口气很严厉,坏了!兰姐真生气了!“……啊?……哦!”雅蓝颤抖着手关掉了影片。我是站也不是坐也不是,脸好象都扭曲变形了,你说我咋这么倒霉?啥事儿都贪上了!“兰姐!我……我……”我没话说,毕竟A片在我的电脑里,也没反驳的,毕竟我还是喜欢看的。兰姐没理我,凑到电脑面前摆弄了一阵。...
唐李峤《人日侍宴大明宫应制》:凤城景色已含韶,人日风光倍觉饶。桂吐半轮迎此夜,冥开七叶应今朝。鱼清水冻行犹涩,莺喜春惊弄欲娇。愧奉登高摇采翰,欣逢御气上丹霄。《和人日清晖阁宴群臣应制》:三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀采人。阶前冥候月,楼上雪惊春。今日御天造,还疑上汉津。李又和诗:上月登台赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。诘旦行春上苑中,凭高御下大明宫。千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。铁凤曾骞摇瑞雪,铜乌细转入祥风。此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。郑和诗:琼殿含光映早轮,玉銮初跸望初晨。池开冻水仙宫丽,树发寒花禁苑新。佳气徘徊笼细纲,残淅沥染轻尘。良时荷泽皆迎胜,穷谷阳犹未春。李适和诗:朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,图花学鸟胜初裁。林香延接宜春苑,山翠遥添献寿杯。向夕凭高风景丽...
卷七十九 列传第九书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○室昉 耶律贤适 女里 郭袭 耶律阿没里室昉,字梦奇,南京人。幼谨厚笃学,不出外户者二十年,虽里人莫识。其精如此。会同初,登进士第,为卢龙巡捕官。太宗入汴受册礼,诏昉知制诰,总礼仪事。天禄中,为南京留守判官。应历间,累迁翰林学士,出入禁闼十余年。保宁间,兼政事舍人,数延问古今治乱得失,奏对称旨。上多昉有理剧才,改南京副留守,决讼平允,人皆便之。迁工部尚书,寻改枢密副使,参知政事。顷之,拜枢密使,兼北府宰相,加同政事门下平章事。乾亨初,监修国史。统和元年,告老,不许。进《尚书·无逸篇》以谏,太后闻而嘉奖。二年秋,诏修诸岭路,昉发民夫二十万,一日毕功。是时,昉与韩德让、耶律斜轸相友善,同心辅政,...
目录 第一戏 换嫁衣第01回 美夫妻割爱就功名 淫妇女轻身偷汉子第02回 杏村店张拳殴秀才 花柳房败奸遭刑法第03回 拒美色得美又多金 造假书弄假成真节第04回 偷卖嫂错卖亲妻去 死守寡反守活夫归第05回 阳路狭更遭阴路狭 喜冤家即是恶冤家第06回 白魍魉赚杀黑魍魉 假州官显出真州官第二戏 移绣谱第一回 误油七子图母又重描 狠溺双生女父先落水第二回 拿周取纱帽座客皆惊 乘夜抱血孩渔翁得利第三回 逼杀红娘子妒妇潜逃 逐去好先生顽儿肆志第四回 马扁图馆月下献谄 饿鬼遇恩人雪里重生第五回 穷人说旧话字字伤情 富家迎新生般般引泪第六回 欲认亲生女费尽心机 两遇戏文场带回败子 《锦绣衣》 亵部 明 沈三白抄本第一戏 换嫁衣第一回 美夫妻割爱就功名 淫妇女轻身偷汉子 总辞:夜阑花影去,晓月又斜悬。何人留得住华年。枉把无多春绪自摧残。昔年歌舞地,今日鬼狐眠。翻云覆雨总徒然。惟有忠贤节义古今传。...
天气不好小刘是县长的右手,但不是左臂右膀的右手。只有几位副县长才有资格被叫做县长的左臂右膀,小刘只是一般干部。这地方老百姓在一旁叫领导为舞左手的,那么当兵的自然就是动右手的了。小刘是政府办写材料的,县长大会小会上的同志们加冒号多出自他的手,小刘就是名副其实的右手了。尽管小刘起草的稿子还需政府办向主任把关才算数,但谁都知道这几年李县长真正的右手是小刘。替县长捉刀本是件值得荣耀的事,可右手毕竟只是当兵儿的,所以听别人说他是李县长的右手,他心里的味道也说不清楚。李县长对小刘好像也还满意,但李县长马上要调到别的县任县委书记去了。今天,政府办向主任同几位副主任设宴为李县长送行。小刘给李县长写了几年报告,劳苦功高,也被破格邀请了,这是一种殊荣。气氛自然热烈,大家轮番给李县长敬...
侍牧庵先生西湖夜饮微风不定,幽香成径,红云十里波千顷。绮罗馨。管弦清,兰舟直入空明镜,碧天夜凉秋月冷。天,湖外影;湖,天上景。【越调】小桃红辛尚书座上赠合弹琵琶何氏纤纤香玉插重莲,犹似羞人见。斜抱琵琶半遮面,立当筵,分明微露黄金钏。鵾鸡四弦,骊珠一串,个个一般圆。武昌歌妓女鬼氏春卿,色艺为一时之冠。友人文子方为刑曹郎,困公至武昌,安子举助教会间见之,念念莫置,代作此以赠之春来苦欲伴春居,日日寻春去。元奈春云不为雨,为春癯,绿窗谁唱留春住。买春不许,问春无语,春意定何如?为春憔悴要春医,苦苦贪春睡。盼得春来共春醉,恨春迟,夜来得个春消息。春心暗喜,春情偷寄,春事只春知。几年尘土被官囚,此日方参透。待别干星娘小除授,紧营求,天还肯许便欣然地就。温柔乡里甲头,无何乡里主首,便权一日也风流。...
卷第三 勉学 勉学第八〔一〕 自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重〔二〕,聊举近世切要,以启寤〔三〕汝耳.士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼.传〔四〕,少者不失诗.论〔五〕.及至冠婚,体性〔六〕稍定;因此天机〔七〕,倍须训诱.有志尚者,遂能磨砺,以就素业〔八〕;无履立〔九〕者,自兹堕慢〔一0〕,便为凡人.人生在世,会当〔一一〕有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿〔一二〕,工巧则致精器用,伎艺则沈思〔一三〕法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书.多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则〔一四〕不能穿札〔一五〕,笔则纔记姓名〔一六〕,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日〔一七〕,以此终年.或因家世余绪〔一八〕,得一阶半级〔一九〕,便自为足,全忘修学〔二0〕;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口〔二一〕,如坐云雾〔二二〕;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头〔二三〕,欠伸而已〔二四〕.有识旁观,代其入地〔二五...
2002年01月29日210806 网易社区 向刚 美国著名文化评论家FredricJameson说:第三世界的文本,甚至那些看起来好象是关于个人和利比多内趋力的文本,总是以民族寓言的形式来投射一种政治:关于个人命运的故事,包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。 沈从文先生的《边城》,就是这样一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。 用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。 (一) 翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神,是沈从文用“他者”(西方)的眼光看出来的湘西苗族幕的“本质”。 “翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残...
小四专栏:光之芒(1)01 光线听说光线是有生命的,在很久以前,是如同鱼或者大象一般的活物。那日在书上看到这样的一段话的时候,窗外正好是冬日里难得的晴天。光线从窗户照耀进来,亮得刺眼,些许的尘埃缓慢浮动在空气里。小呆趴在我脚边吐着舌头,眼睛在剧烈的光线下眯成一条缝。人的心情也是这样吧。可以理解为活物。像是每个人心里都居住着这样一个生命体。以它们的心情,左右着我们的心情。甚至也可以和光线扯上关系。人在晴朗的天空下,一般都会觉得开朗和充满希望。在昏暗的黄昏,一般会觉得怅然若失的悲伤。这些都是和光线有关的,人的内心。我对光线最深刻的记忆,就是周末睡到中午,眼皮被光线打亮,醒过来就听见了收音机里广播的声音,或者怀旧的歌曲,厨房里妈妈已经烧好了饭菜。就算是在上海独自生活很多年之后,我每个周末在光线中醒来的时候,就一定会想起少年时的这样的场景。而如果那一天是一个阴天,我就会蒙...