这种“分身”的想法听起来奇怪而又难以置信，但似乎我们不得不接受它，因为它已为各种天文观测的结果所支持。如今最流行同时也最简单的宇宙模型指出，离我们大约10^(10^28)米外之处存在一个和我们的银河一摸一样的星系，而那其中正有个一摸一样的你。虽然这距离大得超乎人们的想象，却毫不影响你的“分身”存在的真实性。该想法最初起源于很简单的“自然可能性”而非现代物理所假设：宇宙在尺寸上无限大（或者至少足够大），并且象天文观测指出的那样－－均匀的分布着物质。既然如此，按照统计学规律便可以断定，所有的事件（无论多么相似或者相同）都会发生无数次：会有无数个孕育人类的星球，它们之中会有和你一摸一样的人－－一摸一样的长相、名字、记忆甚至和你一摸一样的动作、选择－－这样的人还不止一个，确切的说，是无穷多个。最新的宇宙学观测表明，平行宇宙的概念...
推荐与佳评 推荐与佳评索甲仁波切（《西藏生死书》）作者：法鼓山创办大法师：心清净则国土清净，正与我们法鼓山推动人间净土的理念相契。佛光山开山大法师：人类的身体，不是用来捆缚心灵的。人类的身体，是用来帮助心灵，用来完成生命的。不幸的是，由于不认识自己，大部分人类的身体，反而变成了心灵的障碍，甚至奴役心灵。陆达诚（辅仁大学宗教系主任暨研究所所长）：世界上历史悠久的大宗教中，佛教的伦理及人生哲学比较而言最具可理解性和实用性，因为佛教从人生的烦恼痛苦出发，助人用智慧来修获解脱，不借助启示和神学。比较起来，相似儒家系统，但更易普及。《基本医心本》把这种可普及且实用的佛教修持及解脱之道，写成一本人生哲学的手册，使任何人借之而能走出苦恼，勇于面对生命的顺逆，建立健康圆融的生命。书中准于避免有佛教的切入点和术语，但不妨碍无此信仰者参考应用。此书能为一切忙碌的现代人提供心灵治疗的功...
中国经典诗词名句精华版一.天地山水1.雄鸡一声天下白唐. 李贺《致酒行》2.野旷天低树,江清月近人. 唐.孟浩然《宿建德江》3.野旷沙岸净,天高秋月明. (南朝宋)谢灵运《初去郡》4.天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊. (北齐)北朝民歌《敕勒歌》5.一夫当关，万夫莫开唐.李白《蜀道难》6.青山看不厌，流水趣何长.唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》7.江作青罗带，山如碧玉簪唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》8.青山遮不住，毕竟东流去宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》9.会当凌绝顶，一览众山小唐.杜甫《望岳》10. 江流天地外，山色有无中唐.王维《汉江临泛》11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下元.张养浩《双调令》12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来唐.李白《望天门山》13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。宋.苏轼《题西林壁》...
The Disappearance of the Universe索 引 甫上市便一鸣惊人，震撼了美国出版界。一年内销售量高达十万册，盛况远超「与神对话」及「圣境预言书」。一本纯粹标榜宽恕的心灵著作一部打破出版与销售常规的新书「告别娑婆」的深奥哲理句句颠覆了世俗的价值观竟能在通俗文学取向的书市里脱颖而成出版界的新宠让关怀人类意识进化的人们由衷感到雀跃与欣慰若水译作 者 序葛瑞．雷纳 (Gary R. Renard)生于美国麻州，原是职业吉他手。一九八七年受到感召，开始心灵的追寻。一九九０年迁至缅因州，经历了一连串不可思议的觉醒过程。...
作者：李银河引言 有一种说法：社会学的主流是非理论的。 我大概就属于这个主流。自从在美国学了社会学，就对理论产生了反感，后来就常常感到自己成了“理论上的残疾人”。当然，我不应当拿北美社会学的实证主流为自己辩护，不喜欢理论本是我内心的倾向。 我也不想用自己长大的环境为自己辩护——我总觉得，我生活的前三十年（从五十年代到七十年代），中国人犯了一种“理论过多症”，各种所谓“理论”充斥于我们的生活，连二十岁的大学生都言必称“主义”。记得我在匹兹堡大学的导师、著名历史社会学家许倬云先生有一次感慨地对我说：你们这些大陆来的学生说起话来怎么总爱用些大名词。的确，就像一个人因为吃某种东西太多吃伤了一样，我对理论就有这种感觉。由此你可以知道，当我看到弗雷泽所说的“我确信，一切理论都是暂时的，唯有事实的总汇才具有永久的价值”（弗雷泽，孙珉编，第9页）这句话时，我为什么会对他怀有...
关键词:南水北调;风险;工程保险 随着我国基础设施建设项目的增加，工程保险在建设项目中发挥着越来越重要的作用。本文以南水北调工程项目为例，阐述工程保险在大型水利工程项目中的应用。 一、项目风险的认识 对于南水北调工程，其正式运营后的政治和经济影响显然比其他方面的风险要大。但是，在工程建设施工期，我们显然更加关心有可能带来事故损失的纯风险因素，比如自然、地质、施工工艺等因素带来的风险。在此仅针对工程的实际情况对建设施工期的以下固有风险进行重点分析。 1.洪水风险 洪水是指江河水量迅猛增加及水位急剧上涨的自然现象。洪水的形成往往受气候、下垫面等自然因素与人类活动因素的影响，按地区可分为河流洪水、融雪洪水、冰川洪水、冰凌洪水、雨雪混合洪水、溃坝洪水等六种。...
作者：孙献韬内容简介：前言序并非序言的序言中国电影百年史上编：1905——1976第一章 1905－1920年襁褓中创造第一第一部中国电影《庄子试妻》剧照 第一位女电影演员 梅兰芳剧照从1905年到1920年，中国社会经历了一次重大转变，最后一个王朝被写进历史，进入一个新的时代。而襁褓中的中国电影，像所有新生儿一样，在不经意间创造了众多个第一次：第一部电影《定军山》；第一位电影演员谭鑫培；第一部故事片《难夫难妻》；第一家影院虹口活动影戏院；第一间电影公司亚细亚影戏公司…… 在短短的15年内，中国电影在懵懂中完成了从无到有的转变，使电影由西方传到东方，从戏园搬进影院，从记录转向叙事。最关键的是，电影由新鲜玩意儿演化成中国人日常生活的一种消遣方式，看电影成了一种时髦。1905年 第一部电影《定军山》 1908年 虹口活动影戏院...
游客: 注册 | 登录 | 会员 | 搜索 | 邀请注册 | 手拉手工具箱 | 帮助教育手拉手论坛 » 早期教育大区 » 早教讨论区 » 『婴幼儿教育』2-3岁幼儿早早教方案‹‹ 上一主题 | 下一主题 ››投票交易悬赏活动打印 标题: 2-3岁幼儿早早教方案1楼发表于 2008-9-2 10:12 ·夜儿·2-3岁幼儿早早教方案2-3岁幼儿早早教方案 两年的生活经历，宝宝无论在生理还是心理方面，都有了长足的进步。2岁以后，宝宝的乳牙已出齐，走、跑、跳等基本动作日益灵活，能用语言表达自己的想法，具备了基本的生活自理能力，逐渐摆脱了小婴儿的影子。...
-中国教育3台访谈纪实2009/11/14教育台记者：熊先生您好，今天很有幸采访到您，这也是我们跟您学习的过程。采访您的第一个问题：在两千五百年以前，老子就告诉我们：“道生一， 一生二，二生三，三生万物。”那么他告诉了我们一个什么样的理念？在教育上有什么意义？熊先生：这个问题，可以说一直是很多的哲学家都在想追寻的一个答案。老子的“道生一，一生二，二生三”，到底表述的是什么？实际上，中国两千五百年以前慧智同运的文化是在一种天人合一的状态下来认识事物；因此，就对认识事物的系统性、大一统论，建立了一个庞大的系统，既简练又包罗万象的一个系统。说它简练，只简单地用了象数理气，加上一个“道”和“德”，来规范它，那么就称之为“一元象数理气”，就把世间的有相世界和无相世界的万事万物都包容进去了。...
要了解皮革先要掌握怎样辨别真假，“真皮”在皮革制品行业里最为常见的字样，也是人们区别合成革而对真皮的一种习惯叫法，真皮的种类繁多，品质各异，所以价格也相差悬殊。皮革按其种类分常见的主要有猪皮、牛皮、羊皮、马皮等。牛皮又分为黄牛皮和水牛皮；羊皮分为山羊皮和绵羊皮。按其层次分有头层、二层和三层。裘革按其种类分主要有狐狸裘革、山羊裘革、兔毛裘革、水貂裘革等，狐狸又分为蓝狐、银狐和红狐；山羊分为成年山羊和不成年山羊，兔毛分为草黄兔、獭兔、白毛兔等；水貂分为公貂和母貂。皮革和裘革的种类分的很多。这里不完全列出。皮革中的光面皮在很多皮革制品中用到，因为光面皮拉力强度好、耐脏、耐磨而且有良好的透气性。绒面皮不但外观典雅大方，而且透气性好但不足的是它易脏而又不好保养，特别是在不良的环境中，绒面皮鞋易吸入灰尘，遇到...
一、单项选择题（从下列各题答案中选出一个最符合题意的答案，并将字母符号填入题后括号内，每题1分） 1. 哲学的基本问题是（ ）。 A. 辩证法和唯心主义的关系问题 B. 辩证法和形而上学的关系问题<BR> C. 物质和意识哪个是第一性的问题 D. 物质和意识的关系问题 正确答案是 2. 哲学和各门具体科学的区别在于：（ ）。 A. 哲学是世界观，各门具体科学是方法论 B. 哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，各门具体科学则是关于自然界或社会中某些具体领域的特殊规律的科学 C. 哲学有唯物主义与唯心主义之分，各门具体科学则没有这种区分 D. 哲学的真理是绝对的，各门具体科学的真理是相对的 正确答案是:B 3. “他说你行，你不行也行；他说你不行，你行也不行”。在哲学上属于（ ）。...
上海大学讲座2010 06 03熊春锦各位老师，各位同学：大家好!今天，非常荣幸来到这里跟大家做一场交流，主要是对中国文化和西方文化进行一场对比。我们以老子的《德道经》五千言，作为一个文化标识，来研究一下如何学习我们自己的根文化，使我们本民族的文化和西方现代文化进行接轨；来了解和探讨一下，如何以老子的《德道经》为一个重要的标识、标杆，对当前世界各国文化，特别是我们中华民族的文化和西方文化来进行分类、探讨、研究。中国的文化与西方文化有一个极大的不同，中国的文化可以说是一个大系统论，是一元论，通过文字就能够把她像一条龙一样高度浓缩地贯穿在一起。我们中华民族的文字、文化、文明，是连接在一起的。这一特点，是世界上其它各民族所不具备的。无论是德国也好，还是欧洲、美洲其它国家也好，他们国家的文明、文化、文字三者，都没有像中国文化这样紧密地联系在一起。中国的整个文明、文化，包括哲学...