此下所述，为中阴境相现前时入观实相之法：死后听闻“观想喜怒诸尊得神识自在大教”而得大解脱之法。 [皈敬偈) 皈命神圣净法身：光明无量不可称； 皈命神圣圆报身：莲部以及喜怒尊； 皈命莲生大尊师：一切有情摄护神； 归命历代诸上师：佛之三身我归敬! 第一节 引 言 这部可使面临中阴境界的凡夫信士获得心灵或精神解脱的闻教得度大法，约有三分：初，序言；次，正述；三，结语。 序言者，这部帮助众生自求解脱的“指导丛书”(The Guide Series)，应由练习而得其要旨。 第二节 识神的迁移 上根智者，若依“指导丛书”修习，十拿九稳，当已得度；设或未然，若于死时中阴境相现前之际修习迁识之法，亦可仅因忆念此法而自得度。 一般凡夫信士，若修此法，十之八九应已解脱；其或未然，应于实相中阴境相现前之际坚忍不拔，一心谛听此一闻教得度大法。...
传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”（1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无*, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了....
——从身心的学习认识佛教佛使比丘 【第一章】佛教的精神特色（佛教指出“什么是什么”）【第二章】三法印（宇宙的本然性质）【第三章】四执取（执取的驱使力）【第四章】三增上学（修习的次第）【第五章】五蕴（人类到底粘缚着什么？）【第六章】自然止观法门（随缘开悟之道）【第七章】形式止观法门（技术开悟之道）【第八章】圣者和熄灭烦恼（逐渐地脱离世间）【第九章】佛教与人类（做人的艺术）【第十章】佛教理想中的司法者（总结论述）第一章 佛教的精神特色佛教是为了明了“什么是什么”的理论知识和实践程序。明了后便能如实地修行，直到不再为任何事件痛苦。各位法律系的同学： 今天，我接受委托来负责这次的训练课程，主题相信大家都已知道，即是“佛教的原则，修习方法和道德”。我们可以把这主题再区分为佛教与道德两方面来谈，这是每个国家和每个人所需要学习的知识，在实行国家的职责时，这方面的知识是不可或缺...
——————————一舟书库热门图书推荐————————————————1、《别笑！我是英文单词书》PDF完整版（50M）下载地址：guyizhou/article.asp?id=6013下载地址：guyizhou/article.asp?id=29423、《杜拉拉升职记2：华年似水》：李可续写职场神话下载地址：guyizhou/article.asp?id=5882下载地址：guyizhou/article.asp?id=6013下载地址：guyizhou/article.asp?id=58026、《广州情色录》，局内人惊爆广州夜生活细节，美女如云。下载地址：guyizhou/article.asp?id=17377、刘谦《男人必学的魔术》PDF完整版(25M)下载地址：guyizhou/article.asp?id=62758、《不生病的智慧4易经内病外治法》下载地址：guyizhou/article.asp?id=5901下载地址：guyizhou/article.asp?id=5698————————————————————————————————————...
人口原理 序人口必然总是被压低至生活资料的水平，这是一条显而易见的真理，已被许多作家 注意到了；但据我所知，迄今尚没有哪位作家仔细研究过这种水平究竟是如何形成的， 而据我看，若不考察这一问题，便会极大地妨碍社会未来的改善。但愿在讨论这个令人 感兴趣的问题时，激励我的只是对真理的热爱，而不是对某派人或某派意见抱有的偏见。 要说明的是，我已阅读了一些有关社会未来改善的著作，我阅读这些书完全不是想要证 明它们是空想，但我所养成的分析和理解能力也不允许我:为己所希望之事，即使无证据， 也相信，为己所不乐闻之事，即使有证据，也拒绝接受。倘若我能使更有才干的人注意到我所认为的妨碍社会改善的主要困难，并从而看到 人们克服了这种困难，即便仅仅是在理论上克服了这种困难，那我会欣然撤回我现在的 意见，而承认犯了错误。...
译者序程的，抄在这里，也还合用：医生、病理学家、教授、行政官员、诗人和散文作家刘易斯·托马斯，1913年生于美国纽约城边，一个小镇外科医生的家庭里。受教于普林斯顿大学和哈佛医学院，毕业后作过实习医生，可能还作过为期不长的住院医生。参加过第二次世界大战。战后的繁荣时期、他辗转领导了好几个教学、科研和医疗机构，其中包括明尼苏达大学医学院和纽约大学贝尔维尤医疗中心。在耶鲁大学任医学院院长数年之后，又接任纽约市癌症纪念中心斯隆－凯特林癌症研究所所长。他是美国科学院院士。这里，我想我可以附加几句话。人之常情，应该是读其书，想见其为人。可是，托马斯医生我们再也无法见到了。他已于1994年早些时候逝世。我见过他的两幅照...
李涛 编著华东师范大学出版社目录第一章婚姻是爱情的坟墓吗？爱情三元理论为什么浪漫的爱情不能持久婚姻是相互适应的过程婚姻中的心理误区昙花婚与新婚适应在婚姻中谈情说爱婚姻守则第二章婚姻的软伤：婚姻倦怠婚姻倦怠生命早期的印记——成人依恋七年之痒与十年之痛婚姻一张纸，感情一辈子第三章婚姻的硬伤：暴力与背叛夫妻间暴力的研究中国人婚姻中的暴力现状调查协商——应对暴力的方式婚姻中的背叛认识婚姻面对婚姻的背叛第四章婚姻的隐伤：性不和谐中国夫妻性生活现状调查婚姻中的性问题男人、女人的性烦恼爱的表达：亲昵动作“性”趣盎然第五章美满婚姻的秘诀：沟通个性类型的差异外向型与内向型感受型与直觉型理性型与感性型评判型与感知型沉默是一种伤害...
AAPG Bulletin AAPG Bull. AAPG BullAAPG Memoir AAPG Mem. AAPG MemACA Transactions ACA Trans. ACA TransAccounts of Chemical Research Acc. Chem. Res. Acc Chem ResAccident Analysis and Prevention Accid. Anal. Prev. Accid Anal PrevAccreditation and Quality Assurance Accredit. Qual. Assur. Accredit Qual AssurACH - Models in Chemistry ACH - Models Chem. ACH - Models ChemACI Materials Journal ACI Mater. J. ACI Mater JAcoustical Imaging Acoust. Imaging Acoust ImagingAcoustical Physics Acoust. Phys. Acoust PhysACS Applied Materials & Interfaces ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl Mater InterfacesACS Chemical Biology ACS Chem. Biol. ACS Chem BiolACS Chemical Neuroscience ACS Chem. Neurosc
在工地1、标准红砖23*11*6；2、标准入户门洞0.9米*2米，3、房间门洞0.9米*2米，4、厨房门洞0.8米*2米，5、卫生间门洞0.7米*2米，6、标准水泥50kg/袋。在厨房 1.吊柜和操作台之间的距离应该是多少？ 60厘米。从操作台到吊柜的底部，您应该确保这个距离。这样，在您可以方便烹饪的同时，还可以在吊柜里放一些小型家用电器。 2.在厨房两面相对的墙边都摆放各种家具和电器的情况下，中间应该留多大的距离才不会影响在厨房里做家务？ 120厘米。 为了能方便地打开两边家具的柜门，就一定要保证至少留出这样的距离。 150厘米，这样的距离就可以保证在两边柜门都打开的情况下，中间再站一个人。 3.要想舒服地坐在早餐桌的周围，凳子的合适高度应该是多少？ 80厘米。对于一张高110厘米的早餐桌来说，这是摆在它周围凳子的理想高度。因为在桌面和凳子之间还需要30厘米的空间来容下双腿。...
种名 拉丁学名 科名 桫椤 Alsophila spinulosa(Wsll. ex Hook.)Tryon 桫椤科银杉 Cathaya argyrophylla Chun et Kuang 松科水杉 Metasequoia glyptostnobcides Hu et Cheng 杉科 秃杉 Taiwania flousiana Gaussen 杉科 人参 Panax schinseng Nees 五加科 望天树 Para shorea chinensis wang Hsie 龙脑香科 珙桐 Davidia involucrata Baillin 篮果树科 金花茶 Came llia dhrysantha (Ha) Tuyama 山茶科 作者：星辰发布时间：2005-6-29 9:34:18...
精子战争 [美]罗宾·贝克前 言 虽然通过精子战争而出生的人类只占总出生率的20%左右，虽然人类两性的意识中认为精子战争发生的机会是多么地微小，但演化的本质却是——他们的身体终生都在盲目地准备着——对付精子战争的来临。 译 序 就繁衍后代的角度来看，男性对生殖的投资可说非常之少。因为男性仅需提供一个精子与卵结合就够了，而剩下来的怀孕、生产、哺乳等一连串任务可以全部交由女性来做。对男性来说，他们如想要生出更多的子女，增加适应度，最佳策略就是尽可能和更多的女性进行性交，使她们为自己生出后代。这也许是一般男性普遍都具备：花心、不易拒绝性诱惑、容易产生性冲动等特质的原因。 说到受精，既然只要一个精子就能与卵子结合，那么男性每次射精为何需要释放出上亿的精子呢？又为何大部分的精子都不具备受孕能力呢？旧有的理论认为，这是为了让男性本身的精子互相竞争，最适于受精的精子才能与卵...
我的帝王生涯第一章父王驾崩的那天早晨，霜露浓重，太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面。我在 近山堂前晨读，看见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过，它们围绕近山堂的朱廊黑瓦盘 旋片刻，留下数声哀婉的啼啭和几片羽毛，我看见我的手腕上、石案上还有书册上溅满了鹭 鸟的灰白稀松的粪便。是鸟粪，公子。书童用丝绢替我擦拭着手腕，他说，秋深了，公子该 回宫里读书了。秋深了，燮国的灾难也快降临了。我说。前来报丧的宫役们就是这时候走近近山堂的， 他们手执一面燮国公的黑豹旄旗，满身缟素，头上的丧巾在风中款款拂动。走在后面的是四 名抬轿的宫役，抬着一项空轿，我知道我将被那顶空轿带回宫中。我将和我敬重或者讨厌的 人站在一起，参加父王的葬礼。我讨厌死者，即使死者是我的父亲，是统治了燮国三十年的燮王。现在他的灵柩安置在 德奉殿中，周围陈列着几千朵金黄色的雏菊，守灵的侍兵们在我看来则像一些墓地上的...