第一部第一章 正面和侧面(1)十月革命后不久，斯大林那不高的个子已经投下了引人注目的身影。这身影逐渐地生长，３０年代时长得又高又大，到了晚年已成为巨人。１９１７年以前谁能预料到，这位不起眼的地下工作者在１９２２年后会风驰电掣般地登上权力的顶峰？在列宁的战友们排得又紧又密的队伍中，斯大林就像是在拨开众人，很快从后面挤出来，走进了领头一班人的行列，后来又成了这一班人的带头人。人们尤其不可能想到，在列宁去世以后，这一班人，这个由知名的布尔什维克组成的领导核心，会迅速由大化小。斯大林的地位越高，在他旁边，曾经跟列宁一起点燃革命火炬的人，也就剩得越少。在革命以前，警察局的各个分局大概对此人都比较熟悉。宪兵局每次跟朱加施维里打交道，都要认真地给他照正面像和侧面像。例如，巴库省宪兵局的案卷中就有这位孱弱的没有刮脸的年轻人用这两种姿势照的像。而这位年轻人２０年后却成了列宁党的总书记...　

杂事第四 杂事第五 刺奢第六节士第七 义勇第八 善谋第九善谋下第十杂事第一　　昔者，舜自耕稼陶渔而躬孝友，父瞽■顽，母嚚，及弟象傲，皆下愚不移。舜尽孝道，以供养瞽■。瞽■与象，为浚井涂廪之谋，欲以杀舜，舜孝益笃。出田则号泣，年五十犹婴儿慕，可谓至孝矣。　　故耕于历山，历山之耕者让畔；陶于河滨，河滨之陶者，器不苦窳；渔于雷泽，雷泽之渔者分均。及立为天子，天下化之，蛮夷率服。北发渠搜，南抚交址，莫不慕义，麟凤在郊。故孔子曰：“孝弟之至，通于神明，光于四座。”舜之谓也。　　孔子在州里，笃行孝道，居于阙党，阙党之子弟畋渔，分有亲者多，孝以化之也。是以七十二子，自远方至，服从其德。鲁有沈犹氏者，旦饮羊饱之，以欺市人。公慎氏有妻而淫，慎溃氏奢侈骄佚，鲁市之鬻牛马者善豫贾。孔子将为鲁司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏踰境而徙，鲁之鬻马牛不豫贾，布正以待之也。既为司...　

　　笔者寄语：从心理学中探索人生智慧　　虽然我早已知道自己进入40岁以后会是什么样子，但在年少时，我曾经认为40岁的自己会高尚很多。一踏入不惑之年，人就如同着了魔一般，逐渐对人生产生出许多感悟。40岁的我在待人处事方面变得更加宽容、大度，40岁的我正热衷于成为一个智者。然而，已然迈过40的我，却也仍会被一个风趣的笑话逗乐、仍喜欢玩耍、仍会因被忽视而勃然大怒，这些，似乎从未改变过。　　原以为智慧会随着年龄的增长而增长，但理想与现实却是如此的大相径庭。为此，我为自己找到了一个妥协之策-使用最利于自己的方式重新定义"智慧"。如此，我会感觉自己较之以往明智了很多。"智慧就是敢于承认自身的极限。"　　这就是我给智慧下的定义。我一直坚信，智慧是以清楚认识到自己的"知与不知"、"能与不能"为基础的。恪守着这一定义，我发现，现在的我分明比年轻时的我睿智了很多。我为什么会如此肯定呢？因为现在的我较之...　

作者：希利斯-米勒第1节：再见吧，文学？关于文学在当今社会价值的讨论，正在成为一个备受关注的热点话题。作者抓住了问题的症结所在，给予了深入的剖析和解读， 为大家解除心中的困惑打造了良好契机。作者是哈佛大学博士，美国著名文学批评家，常年从事比较文学研究，对多国不同文艺领域均有所涉猎，却能够用深入浅出的语言将繁琐晦涩的理论知识娓娓道来，使作品通俗易懂，引人入胜。本系列图书设计简约时尚，是高校学生和普通读者比较理想的口袋读本。我们应该阅读何种文学？什么是好文学，什么是坏文学？在全球化、数字化的时代，文学是否还有前途？对此都已有热烈讨论。但究竟什么是文学？我们为什么阅读文学？如何阅读文学？米勒在这本文风优美、热情洋溢的书中，回答了这些重要问题。——英文版编辑推荐语...　

Arunachala的圣人深奥的实相位于我们内在，我们自己的实相、这一实相的实践知识将令我们解脱；但是解脱者必须寻找解脱之道，虔诚审问一个人是他自己的解脱。古代教言如是说（原按：Bhagavad Gita, 4.34.）。因此要强调求助于一位教导真我实相的活生生的老师的必要性，如果这样一位老师可以被找到。学习神圣教言带来的知识只有一点点价值；一个人可以从这位沉默的活生生的老师身上学到比花上终生时间从书本中学到的更多和更快。伟大老师圣罗摩克里希那·帕拉马哈木萨（Sri Ramakrishna Paramahamsa）告诉我们有两种圣人，即那种生来有着教导和提升其他人使命的，和那种没有这样使命的；前一种圣人生来没有染污的世俗欲望；当他们进入成年，他们便有了解脱的状态；他们得到解脱不费吹灰之力；后一种圣人出生时受到世俗欲望的支配，他们有缺点，不得不通过长期持续的和正确的努力以得到同样的解脱。...　

　　序言 序言　　(起2F点2F中2F文2F网更新时间：2004-2-14 14:46:00　　本章字数：2115)　　也许是因为某些方面的原因，我们很少看过除了台儿庄以外国民党在抗日中的影片或者资料。这些年稍微有所变化，以前在我记忆中从书本和电视、电影中介绍的抗日是只有共产党领导中国人民在抗日，国民党除了逃跑就是和日本人妥协，跟共产党搞摩擦。长期的国共两党之争徒然日本占了便宜还卖乖，增长了日本的嚣张气焰，也使得抗战史淹没在历史的潮流中，只是五十多年前的东西现在的历史学家很多东西都没有办法搞清楚，这不能不说是种悲哀。　　我最近看了中央台说准备拍摄的《抗战》云：从“客观公正”的角度来讲述抗战，简介里介绍了三个重要战役分别是：台儿庄、平型关、百团。我看了沉默了，什么时候才能真正的做到公正大度点？如果说拍摄如党领导下的抗战，或者是部分抗战的情况也好理解，可是如果要拍摄全国抗战的话，这样是不是太小家气？...　

卡夫卡，F.：（Franz Kafka 1883～1924）目　录译序 大路上的小孩欺骗农民的人 忽然散步决定 到山里去旅行单身汉的不幸 商人心不在焉的眺望 回家的路上跑着的过路人 乘客衣服 拒绝骑手的沉思 临街的窗不幸 判决伙夫 变形记流放岛上一幕 新来的律师乡村医生 马戏团顶层楼座上往事一页 法律门前亚洲胡狼与阿拉伯人 视察矿井的先生们钦差 家父之忧十一个儿子 兄弟谋杀案梦 致某科学院的报告苦难的开始 小女人饥饿艺术家 女歌手约瑟菲妮同醉汉的对话 大噪音煤桶骑士41 一场斗争的描述乡村婚礼的筹备 乡村教师老光棍 布鲁姆·费德桥猎人格拉库斯 修建中国长城的时候敲门 隔壁一只杂种 日常困惑关于桑霍·潘萨的真相 塞壬的沉默普罗米修斯 城徽波塞冬 集体夜 拒绝召募军队 舵手鸢 考试...　

第一章故事发生在曼纳庄园里。这天晚上，庄园的主人琼斯先生说是已经锁好了鸡棚，但由于他喝得醉意十足，竟把里面的那些小门都忘了关上。他提着马灯踉踉跄跄地穿过院子，马灯光也跟着一直不停地晃来晃去，到了后门，他把靴子一脚一只踢了出去，又从洗碗间的酒桶里舀起最后一杯啤酒，一饮而尽，然后才上床休息。此时，床上的琼斯夫人已是鼾声如雷了。　　等那边庄主院卧室里的灯光一熄灭，整个庄园窝棚里就泛起一阵扑扑腾腾的骚动。还在白天的时候，庄园里就风传着一件事，说是老麦哲，就是得过“中等白鬃毛”奖的那头雄猪，在前一天晚上作了一个奇怪的梦，想要传达给其他动物。老麦哲（他一直被这样称呼，尽管他在参加展览时用的名字是“威灵顿美神”）在庄园了一直德高望重，所以动物们为了聆听他想要讲的事情，都十分乐意牺牲一小时的睡眠。当时，大家都已经同意，等琼斯先生完全走开后，他们就到大谷仓内集合。...　

　　　　命理过三关　　　　　　　　　　　　孙海义著　　北易整理　　　　免费提供给大家看后请E－mail: hyt04318864164@163 回复读后感受以便更好的完善《命理过三关》理论。　　文档已经做保护，请不要随意删改会导致文档坏掉。　　欢迎传阅、打印、印刷，不要删除信息。　　内部资料0431－4853608　　　　　　董 序　　引 子　　我和海义可谓相交已久，从相识到相知。从对易学命理的茫然，到共同步入这座古老而又神秘的殿堂。我深深地为其孜孜不倦的求学精神和虚怀若谷的治学态度所折服。　　自1999年开创东北弘易堂易学研究中心以来，为无数人答疑解惑、指点迷津。2000年夏出版了第一本命学专著《命学宝鉴》，受到了广大易学爱好者的好评。一时间全国各地乃至海外的电话、信笺纷纷而至，他每次都是不厌其烦的为人讲解、回复，无半点抱怨。更令人钦佩的是他一直以易德为先，从不以此欺诈蒙骗、敛取钱财。...　

中文版序《止观禅修（ThePracticeofTranquillityAndInsight）》是创古仁波切就《知识宝藏》做了两次系列开示后，以开示之录音誊写综合汇编而成。中文版翻译之初，仁波切特别指出，《止观禅修》英文版将来有作修订的必要。译者帕滇卓玛是创古仁波切的弟子，在仁波切访台期间，就英文版原文与仁波切作近两个月的讨论，而完成这本中文版的《止观禅修》。因此，中文版与英文版颇有出入。不过，中文版是仁波切就英文版修订后的版本，将来英文版的修订，势必以这本中文版《止观禅修》为蓝本。《止观禅修》为本公司一系列创古仁波切法教出版计划中的第三册，之前已印行首册《三乘佛法心要》、第二册《转心四思惟》，其后将陆续翻译印行者，计有（书名暂订）：第四册《月灯》（《三摩地王经》）、第五册《佛性》。法教及实修并重，敬请期待。...　

作者：李小龙扉页题诗神游任自逍遥Into a soul absolutely free无思无欲From thoughts and emotion虽猛虎之利爪Even the tiger finds no room难扰此境To insert its fierce claws共沐和熙轻风One and the same breeze passes拂山端松林Over the pines on the mountain及深谷之橡栎And the oak trees in the valley而其声异韵And why do they give different notes?无思亦无所虑No thinking, no reflecting入太虚之境Perfect emptiness有物似有所动Yet therein something moves皆自然之变Following its own course唯目之所视The eye see it而手不可及But no hands can take hold of it-本文来源：互联网版权声明：本文只供截拳道爱好者做私下交流本文所有版权归原作者所有。请勿将本文用做商业用途！由此产生的一切责...　

第一章 四柱预测原理与思维方式四柱预测学，俗称“批八字”，它是根据人的出生年、月、日、时，配上天干地支共四个柱八个字为基础。依月柱起大运，结合流年推断人的富贵贫溅，吉凶祸福的一种推命方法。四柱推命法是当今普及率最广的一种预测术，其准确度很高，自宋代徐子平创立四柱推命学后，历代命理先贤在此基础上进行不断地探索与研究，使四柱推命学理论体系及准确度，更加完善和提高。然而四柱入门难，达到铁口直断更难，至使古今许多习命者，学到老也难言精通，所以学命理者甚多，但真正成功者寥若辰星。主要原因古今命理之书对一些关键性的东西保留下来，偶而在书上写出也是绕圈写。另外一个很重要原因很多习命者对四柱五行推命原理没有搞明白，就急于求成去断命，其不知理不通而道不明，比如说，你想修汽车，你必须对汽车各机构工作原理及功能有所了解，才能找准汽车毛病所在，不知原理就不会修理。...