周易象数与射覆作者：云中子周易卦象与射覆　　射覆是古代一种高超而有趣的游戏。“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。射覆就是随便将一种物件（或多个同类物）隐藏，让射者通过占筮（或气功遥感）等途径，指出所藏者究竟是什么东鳌?　　射覆历史悠久。《汉书.东方朔传》：“上尝使诸数家射覆（颜师古注：于覆器之下而置诸物，令人暗射之，故云射覆），置守宫（壁虎）盂下，射之，都不中，朔自赞曰：‘臣尝受易，请射之’。乃别著布卦而对曰：‘臣以为龙又无角，谓之蛇又有足，跋跋脉脉善壁，是非守宫即蜥蜴’。上曰：‘善’。赐帛十匹。复使射他物，连中，辄赐帛”。象东方朔等这样的射覆大家历史上不少，三国时的官辂，晋代的郭璞及梁元帝萧绎、唐代的李淳风、宋代的邵雍等都是有史记载的一代名流，其流传的许多筮例值得研究。易起源于卜筮，易之义理与象数相互依存、相互影响，即“名物为象数所依，象数为义理而设”，从寻常的...　

精子战争　[美]罗宾·贝克前　言　　虽然通过精子战争而出生的人类只占总出生率的20%左右，虽然人类两性的意识中认为精子战争发生的机会是多么地微小，但演化的本质却是——他们的身体终生都在盲目地准备着——对付精子战争的来临。　　译 序　　就繁衍后代的角度来看，男性对生殖的投资可说非常之少。因为男性仅需提供一个精子与卵结合就够了，而剩下来的怀孕、生产、哺乳等一连串任务可以全部交由女性来做。对男性来说，他们如想要生出更多的子女，增加适应度，最佳策略就是尽可能和更多的女性进行性交，使她们为自己生出后代。这也许是一般男性普遍都具备：花心、不易拒绝性诱惑、容易产生性冲动等特质的原因。　　说到受精，既然只要一个精子就能与卵子结合，那么男性每次射精为何需要释放出上亿的精子呢？又为何大部分的精子都不具备受孕能力呢？旧有的理论认为，这是为了让男性本身的精子互相竞争，最适于受精的精子才能与卵...　

佛法—解脱的原理和行法（本师释迦牟尼佛的应化）佛法—解脱的原理和行法（原理篇）佛法—解脱的原理和行法（行法篇）佛法—解脱的原理和行法（本师释迦牟尼佛的应化）净行法师編著说明前言（一）佛陀的降生（二）出外游观与出家（三）寻师问道（四）苦修六年（五）降伏魔怨（六）道成肉身（七）转法轮（八）鹿野苑度五比丘（九）第一位在家佛弟子（十）应世缘尽（十一）佛陀入无余涅繁（十二）八王分舍利（十三）结集圣典的号召（十四）五百阿罗汉结集于王舍城（十五）经、律、论三藏的结集经论节录望江南——白云娑婆苦，身世一浮萍。蚊蚋睫中争小利，蜗牛角上窃虚名，—点气难平。人我盛，日认长无明。地狱尽头成队入，西方无个肯修行，空死复空生。...　

1汉口长堤街的徐红梅懒散地歪坐在他们家大门口的一只竹躺椅上。上午九点半的阳光正在一点一点地把她从昨夜的睡眠中彻底唤醒。徐红梅的手想握成拳头但怎么也使不上劲，她只好就这么懒散地歪坐着，两腿松垮地左右撇开，无神的眼睛盯在地上，漠然地看着形形色色的脚从她面前杂乱地经过，这算怎么回事啊——徐红梅义愤填膺地想——长堤街又不是汉正街小商品市场，这些脚都是从哪里冒出来的呢？过去的长堤街哪里有这么多不三不四的脚呢？过去的长堤街，夏夜乘凉的人们可以在自家门口一直睡到第二天吃午饭。过去的长堤街，基本都是正宗的城市人，大家都是街坊邻居，大家逛商场只逛江汉路六渡桥，友好商场一般都是不去的。友好商场也就是现在的武汉商场，解放以后的新商场，把针头线脑油盐酱醋和胭脂香水绫纙绸缎混在一个店子里卖，这算什么？...　

　　　　《老子》的智慧是取之不尽，用之不竭的。大家看就那么五千言，但是含金量特别高，好像一座挖了几千年的金矿到现在还是那么富有，永不穷尽。在人际关系方面老子也有许多智慧是当代人可以借鉴的，这一讲先来总体上谈谈《老子》与人际关系的智慧，以后各讲再一一条分缕析。　　民至老死不相往来　　一说到老子与人际关系的问题，大家马上会想起老子的名言：“小国寡民。”这就是说，国家要小，老百姓要少。老子还说：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”（第80章）。这是说：邻国很近，彼此可以互相望见，鸡鸣犬吠之声也互相能听到，但是大家彼此直至老死也不相往来。　　大家要问了，老子不是要淡化人际交往、人际关系吗？那么还有什么智慧可以向他学习呢？　　我们来解读三层内涵。　　第一层，先说老子心中的人际关系的理想境界。现代人对于“小国寡民”，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的理念当...　

　　dBm意即分贝毫瓦。　　功率单位 与P（瓦特）换算公式：　　(10*P)dBm=(10*P)dB-30dB (P:瓦 )　　首先， DB 是一个纯计数单位：对于功率，dB = 10*lg(A/B)。对于电压或电流，dB = 20*lg(A/B).dB的意义其实再简单不过了，就是把一个很大（后面跟一长串0的）或者很小（前面有一长串0的）的数比较简短地表示出来。如：　　X=1000000000000000 (多少个了?)　　10lgX=150dB　　X=0.000000000000001　　10lgX=-150 dB　　dBm 定义的是 miliwatt。 0 dBm=10lg1mw；　　dBw 定义 watt。 0 dBw = 10lg1 W = 10lg1000 mw = 30 dBm。　　DB在缺省情况下总是定义功率单位，以 10lg 为计。当然某些情况下可以用信号强度（Amplitude）来描述功和功率，这时候就用 20lg 为计。不管是控制领域还是信号处理领域都是这样。比如有时候大家可以看到 dBmV 的表达。...　

1.古罗马建筑古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑在公元一～三世纪为极盛时期，达到西方古代建筑的高峰。古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅，还有四、五层公寓式住宅。古罗马世俗建筑的形制相当成熟，与功能结合得很好。例如，罗马帝国各地的大型剧场，观众席平面呈半圆形，逐排升起，以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯，到达各区座位。人流不交叉，聚散方便。舞台高起，前有乐池，后面是化妆楼，化妆楼的立面便是舞台的背景，两端向前凸出，形成台口的雏形，已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。...　

我的帝王生涯第一章父王驾崩的那天早晨，霜露浓重，太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面。我在 近山堂前晨读，看见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过，它们围绕近山堂的朱廊黑瓦盘 旋片刻，留下数声哀婉的啼啭和几片羽毛，我看见我的手腕上、石案上还有书册上溅满了鹭 鸟的灰白稀松的粪便。是鸟粪，公子。书童用丝绢替我擦拭着手腕，他说，秋深了，公子该 回宫里读书了。秋深了，燮国的灾难也快降临了。我说。前来报丧的宫役们就是这时候走近近山堂的， 他们手执一面燮国公的黑豹旄旗，满身缟素，头上的丧巾在风中款款拂动。走在后面的是四 名抬轿的宫役，抬着一项空轿，我知道我将被那顶空轿带回宫中。我将和我敬重或者讨厌的 人站在一起，参加父王的葬礼。我讨厌死者，即使死者是我的父亲，是统治了燮国三十年的燮王。现在他的灵柩安置在 德奉殿中，周围陈列着几千朵金黄色的雏菊，守灵的侍兵们在我看来则像一些墓地上的...　

高精度磁测的最后成果是等值线异常平面图和平面剖面图，资料在进行解释前，要先对磁测资料进行分析和处理，分析的目的在于了解各种人为因素对磁测成果的影响和异常的歪曲程度，以便在异常解释中加以注意或设法消除，常用方法有异常的圆滑和插值。磁异常处理的目的在于消除一些非目标地质因素对异常的干扰，并尽可能把它从叠加异常中分离出来，以满足异常解释的需要。常用方法有图解法、高阶导数法以及解析延拓法（向上、向下延拓法）。（若测的是总场，必要时还要做化极、小波变换处理 等）（一）磁资料的整理：主要有日变改正、正常场改正（梯度改正）、基点改正、温度改正、零点改正 等。（二）磁异常的定性解释：（1）首先判断引起磁异常的地质原因，先将磁异常图和地质图加以对比，找出它们之间的关系，尤其要注意与矿体直接或间接有关的关系。如异常位于成矿有利地段，且磁性资料表明该处矿体的磁性很强，该异常属矿体引起的可...　

　　室内地面所用石材一般为磨光的板材，板厚20毫米左右，目前也有薄板，厚度在10毫米左右，适于家庭装饰用。每块大小在300毫米×300毫米~500毫米×500毫米。可使用薄板和1：2水泥砂浆掺107胶铺贴。石材地面装饰基本工艺流程：　　清扫整理基层地面→水泥砂浆找平→定标高、弹线→选料→板材浸水湿润→安装标准块→摊铺水泥砂浆→铺贴石材→灌缝→清洁→养护交工。　　施工要点:　　基层处理要干净,高低不平处要先凿平和修补, 基层应清洁，不能有砂浆、尤其是白灰砂浆灰、油渍等，并用水湿润地面。　　铺装石材、瓷质砖时必须安放标准块,标准块应安放在十字线交点,对角安装。铺装操作时要每行依次挂线,石材必须浸水湿润,阴干后擦净背面。　　石材、瓷质砖地面铺装后的养护十分重要,安装24小时后必须洒水养护, 铺巾完后覆盖锯末养护。...　

　　五月，落基山脉干净纯美。远处山峰的白色雪线消退许多，一个个仿佛穿了短裙的活泼少女亭亭玉立天地间。此时，阳光温煦、河流湍急、树木青翠、空气清冷，是最好的郊游时节。　　小汤姆很兴奋。因为他的父亲答应今天带他划船。不过，要等到父亲把皮卡车里的食物和日用品给山上的客户送上去才行。他的父亲，在沃尔德小镇上经营了一家超市，生意很好。　　“汤姆，快点。”　　“马上。”他背起背包，从狗窝里抱出一只幼小的爱斯基摩犬，慌慌张张跑了出去。　　小汤姆的父亲为他打开车门，问：“能不能不带着它。”　　小汤姆紧紧把那只小爱斯基摩抱在怀里，摇头说：“不。”　　“好吧。”他父亲耸耸肩，发动汽车向山上驶去。　　尽管已是五月，山上却还是很冷。小汤姆穿着厚厚的夹克，戴着棒球帽。眼前一座座向后飞逝的山峰如一块块巨大石碑立在天地间。他毕竟是个孩子，看了一会儿便觉枯乏无趣。...　

　　·尊重作者、尊重知识、与读书爱好者一起分享哲学的改造第一章　哲学的在变化中的概念　　人与下等动物不同，因为人保存着他的过去经验。过去所经历的事还能再现于记忆，而现在所遇到的事，周围都有许多与既往相类事件的思想。至于动物，所有经验都是随起随灭的，各个新的动作或感受都是孤立的。惟独人类自有一个世界，其中所有事件都充满着既往事件的许多反响、许多回忆，其中事事均能引动其他事物的回想。是以人类与山野间的兽类不同，他不仅生活在一个物的世界，而且生活在一个符号和象征的世界。一块石，不只是人撞上去觉得硬的东西，而且是他的先人的一个纪念碑。一朵火，不独是个能燃烧而温暖的东西，而且是家庭悠久生活的一个象征，游子久别归来所响往的欢乐、营养和庇护的永久的泉源的一个标帜。人与炎炎烈火相触，必致受伤，但在炉竈中他却不加畏避，反而向它崇拜，并且为它而战斗。举凡表识人性与兽性有别，文化与单...