1、疔疮先出血,内毒以寒泻.2、眩晕者无痰不作,消渴者无火不生.3、肥人眩晕少气多痰,瘦人眩晕少血多火.4、通则不痛,痛则不通.5、痢无补法。6、通阳不在温,而在利小便。7、养阴不在血,而在津与汗。8、疹是太阴风热。9、癍是阳明火毒。10、温邪上受,首先犯肺,逆传心包。11、巅顶之上,唯风可到。12、温病凭脉伤寒凭症。13、其在皮者,汗而发之。14、初病在经,久病在络。15、不懂何经何络,开口动手便错。16、金水相生,子盗母气。17、邪之所凑,其气必虚。18、亢则害,承乃制。19、暴聋属实,久聋属虚。20、欲求南风,先开北窗。21、肠痈下不厌早,肠癖补不厌迟.22、上焦如羽,非轻不举.23、无水舟停,增水行舟。24、风为百病之长,头为诸阳之会。24、阳虚则外寒,阴盛则内寒。25、人身不过表里,气血不过虚实。...
吃好不吃药绪论 吃出健康(1) 免费阅读 >>绪论 吃出健康(2) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(1) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(2) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(3) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(4) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(5) 免费阅读 >>一、食物也可以治病(6) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(1) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(2) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(3) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(4) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(5) 免费阅读 >>二、饮食调理防疾病(6) 免费阅读 >>后记 免费阅读 >>本书是洪教授健康教育的最新力作,也是作者自己数十年健康生活经验的总结。它从健康观...
正文x徐果亭先生试验神方x松子 柏子 韭菜子 牛蒡子 蛇床子 女贞子 菟丝子 枣仁子 大附子(用童便浸三日,刮去皮,晒干,铜刀切) 棉花子以上等味各四两,研为细末,用大麦一石,洗净,捣去皮壳,将药分作十份,每麦一斗用药一分,拌匀,将小母鸡十只,雄鸡一只作一笼罩住,不令闲走,将药末所拌麦略湿喂养,待其生蛋,每服三枚,用药酒送下,服之两月,必然有孕(鸡用一月外者)。x送蛋药酒方x(男人服)麦冬 天冬 当归 人参 生地 茯神以上六味各五钱,用陈黄酒十斤,将药用绢袋包入坛内,重汤煮三炷香为度。父时母地种子法(专以父年为例)∶男女俱双月生者,双月入房;单月生者,单月入房。男单女双者,用单月;男双女单者,用双月妙。x种子红药连城丸x罂粟花(二两,米泔水浸) 排草(五钱) 桔梗(六钱) 枸杞子(五钱) 吴茱萸(八钱) 广...
《第一时间看透对方:FBI教你破解身体语言》FBI教你破解身体语言 第一部分 前言 我知道你在想什么坐在桌子另一端的那个男人小心谨慎地回答着联邦调查局特工的问题。其实,当时他还不是那次谋杀案的主要嫌疑人,他有充分的证据证明自己不在现场,言辞也很真诚,但是那名特工却依然不停地问问题。经当事人同意,现将关于凶器的部分提问公布如下:“假如你参与这宗案件,你会使用枪吗?”“假如你参与这宗案件,你会使用刀子吗?”“假如你参与这宗案件,你会使用碎冰锥吗?”“假如你参与这宗案件,你会使用锤子吗?”这里所说的碎冰锥便是本案的作案工具,但这早已是众所周知的了,这名嫌疑人自然也知道。这位特工的主要目的其实是想观察嫌疑人在听到这些凶器的名字时的反应。当他提到碎冰锥时,那名男子的眼皮明显地耷拉了下来,而且一直耷到下一种凶器的名字出现。这位特工立刻明白了其中的意义。从那一刻起,这名嫌疑人就成为了该...
卿希泰道教文化是中华传统文化的重要组成部分,而道教科技则是道教文化中的瑰宝。道教科技在中国科技史上占有极为重要的地位,对中国传统科技发展曾有过积极的推动作用。英国学者李约瑟博士在其所著《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中,对此有很长的一段评述:“道家哲学虽然含有政治集体主义、宗教神秘主义以及个人修炼成仙的各种因素,但它却发展了科学态度的许多最重要的特点,因而对中国科学史是有着头等重要性的。此外,道家又根据他们的原理而行动,由此之故,东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家,他们同希腊的前苏格拉底的和伊壁鸠鲁派的科学哲学家有很多相似之处。……道家深刻地意识到变化和转化的普遍性,这是他们最深刻的科学洞见之一。”在这段文字中,李约瑟所谓的道家显然是包括道教在内的,其所强调的在中国科技史上具有重大意义的道家道教科学哲学,也是道教内部能够产生丰富的科技成就的...
叙 昔黄帝作《内经》十八卷,《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说,悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则谓如南阳活人书称:咳逆者,哕也。谨按《灵枢经》曰:新谷气入于胃,与故寒气相争,故曰哕。举而并之,则理可断矣。又如《难经》第六十五篇,是越人标指《灵枢》本输之大略,世或以为流注。谨按《灵枢经》曰:所言节者,神气之所游行出人也,非皮肉筋骨也;又曰:神气者,正气也。神气之所游行出人者,流注也;井荥输经合者,本输也。举而并之,则知相去不啻天壤之异。但恨《灵枢》不传久矣,世莫能究。夫为医者,在读医书耳,读而不能为医者有矣,未有不读而能为医者也。不读医书,又非世业,杀人尤毒于梃刃。是故古人有言曰:为人子而不读医书,犹为不孝也。仆本庸昧,自髫迄壮,潜心斯道,颇涉其理。辄不自揣,参对诸书,再行...
黄帝内经 名著通览 一、《黄帝内经》是什么书? 《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。 其中医经有: 《黄帝内经》十八卷,《外经》三十七卷;《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷;《白氏 内经》三十八卷,《外经》三十六卷,《旁篇》二十五卷。 除《黄帝内经》外,其他医经均已亡佚。因此,《黄帝内经》便成了现存最早的中医经典 了。什么是医经呢?《汉书·艺文志·方技略》指出:“医经者,原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起 百病之本、死生之分,而用度箴石汤火所施、调百药剂和之所宜。至剂之得,犹磁石取铁,以物相使,拙者失 理、以愈为剧,以生为死。”这就是说:医经是根据人身的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等情状,用以阐发 百病的根源、死生的界线,而度用适当的针灸汤药等治疗方法以及如何调制各种适宜的药剂。最好的药剂之功 能就像磁石取铁一样取得立...
黄帝内经:灵枢 九针十二原第一本输第二小针解第三 邪气藏府病形第四根结第五寿夭刚柔第六 官针第七本神第八终始第九 经脉第十经别第十一经水第十二 经筋第十三骨度第十四五十营第十五 营气第十六脉度第十七营卫生会第十八 四时气第十九五邪第二十寒热病第二十一 癞狂病第二十二热病第二十三厥病第二十四 病本第二十五杂病第二十六周痹第二十七 口问第二十八师传第二十九决气第三十 肠胃第三十一平人绝谷第三十二海论第三十三 五乱第三十四胀论第三十五五癃津液别第三十六 五阅五使第三十七逆顺肥瘦第三十八血络论第三十九 阴阳清浊第四十阴阳系日月第四十一病传第四十二 淫邪发梦第四十三顺气一日分为四时第四十四外揣第四十五...
目录第一章8点差5分时,一个人影踩了进来第二章保持理智,勿要强求第三章你看,我没有选择第四章有主人爱它的店,最好的是二手店第五章是个老书袋第六章年轻的身体下藏着一个老灵魂第七章喝咖喱不是什么正经事儿第八章我是一个老妇人,一个少女,一个男人第九章总之,我的朋友,选择权在你第十章我们生活在洋溢着节日气氛的土地上第十一章哦,我的小花朵儿第十二章这总归是我的路第十三章为避免陷于失望,不应受到幻觉的诱惑第十四章乌啦,弗拉门戈第十五章事无两样人心别自序2009年的春天,我决定出去走一走。地点定在欧洲,方式有点特别——来自一个陌生网站Couchsurfing,“沙发冲浪”,也可以叫做“睡沙发的交换旅行”。通过网络的联系,放下戒备绝对信任,睡到陌生人家里的沙发上。城市、乡村、遥远的大陆,无所谓形式,探进他人的生活。...
许氏医案重校许氏医案juzhuo按:中医瑰宝苑内容大多转自各资源网站。少部分为本人所录入者,如《医林琐语》、《柳洲医话》《洄溪医案》、《慎疾刍言》、《脉诀阐微》、《辨症玉函》等,本人所录内容基本全校,转录者几乎未校,错乱之处,实有蹙不忍读者,本人亦心有余而力不足,慨也。承蒙“gqdxk”校对《许氏医案》,本人深表谢意,同时本人在此一并致谢所有关心本小站的前辈和同仁。《许氏医案》提要方书所载之症治,与人以规矩;医案所记之验案,示人以活法。吾人习医固宜以《内》、《难》《甲乙》筑其基,仲景及后贤治疗各书致其用,尤宜广阅名家医案,以明变化。不然,墨守成法,执方临病,岂能收覆怀之效哉!《许氏医案》一卷,许恩普先贤逐年之验案也。断证如折狱,处方若用兵,且言简意赅,一目了然,洵为医林之羽翼,后学之楷模。爰刊行世,想同道诸公亦必先睹为快乎。...
广嗣纪要修德篇第一寡欲篇第二择配篇第三调元篇第四协期篇第五转女为男法护养胎元食物所忌调理胎疾妊娠堕胎妊娠漏胎胎动不安妊娠聚积附:鬼胎妊娠恶阻修德篇第一 卷之一 全尝著《广嗣纪要》,一曰修德,以积其庆;二曰寡欲,以全其真;三曰择配,以昌其后;四曰调元,以却其疾;五曰协期,以会其神。遵而行之,有子之道也。若山水之灵,祈祷之应。必有德无欲者,天地交感,志意潜通,可无子而获孔,释抱送之祥矣。否则,徼福于冥冥之中,其不为天地厌之者几希。 修德篇第一 巢氏云:夫人无子者,盖有三焉:一者坟墓不嗣;二者夫妇年命相克;三者夫疹妇病,皆令无子。若夫疹妇病,可以服药而后能有子。余者皆不可治也。密斋著修德积庆之铭曰:民之初生,宗祀攸系。不生不育,人道乃熄。天不弃人,惟人自弃。厥动匪彝,自求祸戾。无高不摧,无升不坠。盛衰相乘,四对之序。积善之家,庆流不匮。栽者培之,造化之秘。谨...