作者:林德·海耶克野孩子Rebe 倾心制作 2007.02.04喜爱奇闻异事的绅士 40岁的伍德·威尔逊看上去更加成熟刚健,浓密虬劲的胡须透出一股强悍英勇之气,一头梳理得规则整齐的卷发飘逸着绅士的气度与风范,蓝灰色的细眼总是冷冷地投向远方。一只磨得程亮的黑色烟斗积淀了几十年的智慧与经历,常叼在嘴上,吐出一股股神秘的烟雾。远远看上去,这位经常身穿黑色马甲的伍德·威尔逊的确算得上仪态万方的绅士。就是这位看上去风度翩翩,举止稳建的中年绅士却是当时英国少有的成功者。伍德·威尔逊拥有一个方圆数千亩的大农场,连绵横亘的山峦与一望无际的草原如同他的手掌让他了然于胸。在这水草丰盛的大农场里圈养着上千只牛羊,这群膘肥体壮的牛羊在威尔逊井井有条的管理下格外温驯,日复一日地为着主子孕育了数不尽的财富,成就了这样一位英国西部的富豪。这位有着数百万家产的农场主时常仁立于山巅,放眼绿草茵茵的庄园和黑压压...
印记、口号、系谱是游牧民族在生产劳动中创造的一种文化。印记:土尔扈特人以游牧为主,牲畜是牧民赖以生存的基础。牲畜互相混杂,到处流动,难以识别,往往和邻近的部落、氏族、宗族互相混杂,而产生纠纷。“为了分辨自己宗族、氏族、部落,以至个人家庭的牲畜,减少矛盾和纠纷,他们在牛、马、驼、骡、驴、鹿大牲畜身上打上印记((周鸣崎、李人风主编《中国各民族年节祭会大事典》第347页,陕西人民出版社1995年版。))。”印记还是奴隶主管理奴隶的一种残酷方法。古代奴隶主为了防止奴隶逃亡,往往在奴隶的脸上和身上打上印记,以区别于奴隶主、自由民和属民的标志,最早的纹身始于印记。由于给奴隶打印记遭到越来越多的人的反对,奴隶印记由脸上转到打在手上,以后转到打在身上。随着部落进入封建社会,在各部族人民的反对下,各级封建主彻底取消了给人身上打印记的做法。纹身作为印记的继承文化,在土尔扈特部落中保留了下来...
吕 舟:教授 清华大学建筑学院副院长、博士生导师。 ICCROM(国际文物保护及研究中心)理事。 IOS(联合国教科文组织国际古迹遗址理事会)中国委员会副主席。 内容简介: 1982年夏天,中国联合国教科文组织全国委员会收到来自巴黎联合国教科文组织总部的信件。教科文组织在信中详细介绍了《保护世界文化与自然遗产公约》的基本情况,希望中国作为一个有影响的大国,能够签署公约成为缔约国。 1985年11月22日,全国人大常委会批准中国加入《世界文化与自然遗产保护公约》。在广泛征求各方专家的意见之后,中国联合国教科文组织全国委员会本着优中选优的原则,最终确定了中国第一批申报世界文化遗产的5个候选名单,它们是:故宫、万里长城、周口店北京人遗址、秦始皇陵、敦煌莫高窟。中国世界文化遗产的申报工作迈出了扎实的一步。...
Author :黄调元Issue : 总第 14期Provenance :《刺藜》Date :1982.2Nation :Translator : 一 清代文坛巨子金圣叹,是个幽默大师。据说他年轻时在乡邻们的促使下前往参加乡试,考题为“西子来矣”(西子即西施美称)题意要求以越国的西施出使吴国的史实,给予评说。金圣叹把功名视若草芥,他面对试题,援笔书曰:“开东城,西子不来;开南城,西子不来,开北城,西子不来!开西城,则西子来矣!西子来矣(西门的人来了)。”主考见他把功名视若儿戏,即在卷上批道:“秀才去矣!秀才去矣! ”于是,金圣叹名落孙山。 二 金圣叹对清朝大兴文字狱极为愤慨,他奔走呼叫“孔夫子死了”,并带领学生去哭孔庙,表示抗议。清统治者遂以蛊惑倡乱,判以死罪。其子梨儿、莲子前往探监,涕泣如雨,父子相对惨然。金圣叹赋诗曰:“莲子心内苦,梨儿腹中酸。”此诗语意双关,对清统治者的残暴进行了谴责。临别,...
作者:王刚 瞬间抓住人心的66个关键 第一章:如何抓住领导的心 关键一:做上司心目中的能人 关键二:运用策略向上级提供信息 关键三:掌握时机给上级脸上贴彩 关键四:以低姿态赢得上司的关注 关键五:让上司有一个良好的感觉 关键六:上司的话你一定要听 关键七:用迂回战术向上司表达见解 关键八:自古礼多人不怪 关键九:主动消除上司的误会 关键十:给足上司面子最重要 第二章:如何抓住下属的心 关键十一:用倾听拉近下属的距离 关键十二:用真情打动下属的心 关键十三:用心体会下属的用心 关键十四:公正地对待你的下属 关键十五:从细小处赞美你的下属 关键十六:用人格的魅力打动下属 关键十七:用宽容感化的效果最好 关键十八:执着的信念是感动下属的法宝...
央视国际 2004年12月23日 13:51主讲人简介:李晓东:东北师范大学世界古典文明史研究所副教授,埃及学博士。1992年考入东北师范大学世界古典文明史研究,专攻埃及学。2000年毕业获博士学位,至今在研究所从事埃及学的教学和研究工作。主要研究方向:世界古代史,埃及学。著有《古代文明的金字塔——法老的埃及》,《神秘的金字塔太阳船》等。内容简介:思想家帕斯卡,曾经说过一句非常有名的话,“如果克里奥帕特拉的鼻子再短一点的话,整个世界的面貌将为之改观”,如果一个人就她的长相来说,有这么大的魅力的话,那么这个人应该在历史上有自己的一席之地,那么克里奥帕特拉究竟是谁?一提到法老,只有古代埃及有法老,但是克里奥帕特拉却不是埃及人,她是马其顿人,当克里奥帕特拉的父亲托勒密去世后,克里奥帕特拉的弟弟还小,只有9岁,克里奥帕特拉实际上也就十几岁,在这种情形之下,他们两个人在罗马人的庇护下共同登上...
何香涛,北京师范大学天文系教授。毕业于北京师范大学物理学系,毕业后留校任教。现任中国天文学会副理事长,北京天文学会理事长,发表多篇天文学著作,是我国著名的天文学专家。 内容简介 大爆炸模型认为,最初的宇宙是超高温、高密度的“一点。”大约180亿年前,这“一点”突然爆炸了,仅用10-36秒,伴随着真空相转移的过冷却现象,“一点”了瞬间几十个数量级的膨胀,成为一厘米规模的宇宙。其后宇宙继续膨胀,温度从几十亿摄氏度开始下降,大约在5500万摄氏度时,由降温过程的能量,生成中子、质子,它们又合成原子核,这些过程仅有3分钟。约30万年后当宇宙的温度下降到3000摄氏度时,自由电子被原子核捕捉形成原子。在随后的大约3000万年中那些原子继续向外膨胀。宇宙也继续冷却,到宇宙温度降至绝对零度之上167度时,原子开始化合形成稀薄气体。此后因密度波动、引力作用等开始向新的天体进化。再经过100多亿年,显...
饺子,完美的金字塔食品虽说饺子如今在人们的生活中早已不算“节日食品”了,超市里各种各样的饺子应有尽有,但作为一种民俗,人们对除夕晚上那顿饺子的重视程度丝毫也没有减轻。在很大程度上,全家人围坐在一起包饺子,几乎已成为亲情团聚最隆重的仪式。中国人自古就有“好吃不过饺子”的说法,可人们也许不会想到,这种被国人视为最高美味并委以“辞旧迎新”重任的饺子,其实也非常符合现今最为流行、也最被国内外营养学家们推崇的营养标准。看来美味不见得都不可多食,饺子可谓完美。 为防止多种现代病,中外营养学家、医学家们几乎天天都在呼吁人们要平衡饮食,并研究出最为科学的金字塔结构,进食量从底层到顶层逐渐减少,依次为各种谷物、蔬菜水果、各类动物食品、奶类食品,最后一层是油。营养学家和医学家所推崇的金字塔结构好是好,可生活中谁有空每天对自己所吃的各种食品称斤称两呢?但饺子就能让人们轻轻松松地掌握...
12月16日 新建高校校长论坛。新建高校创新模式的探索 张妙弟等 主讲人简介张妙弟:北京联合大学校长刘慧珍:北京师范大学高等教育研究所所长朱现平:江汉大学高等教育研究所所长李 鸿:大连民族学院民族与高等教育研究中心主任内容简介经济全球化的浪潮和加入世贸组织的冲击,使得我国教育面临着巨大的机遇与挑战,如何应对这些机遇与挑战,成为摆在我国教育事业面前的一个重要命题。特别是我国高等教育的发展,更是重中之重的讨论话题。在这样的一种形势下,我国高校的发展便成为瞩目的焦点。其实从整个世界大的趋势来看,高教发展已是一个潮流话题。当然,我国高等教育院校当中不仅包括重点大学,也包含着数量众多的新建院校。 新建院校是指改革开放以来我国新建立的一批普通高等院校。新建院校和重点院校以及有相当校龄的院校相比,客观上存在着很大的差距。但是在我国实现大众教育的道路上,它们担任着极为重要的角...
会计实务笔记第二十四章 中期财务报告一、概念:以中期为基础编制的财务报告中期,是短于一个完整的会计年度的报告期间。月报、季报、半年报和年初至本中期末(如1—9月)的财务报告,都可称为中期报告。二、中期财务报告的内容1、至少包括:①资产负债表②利润表③现金流量表④报表附注中期财务报告可以不包括利润分配表。2、报表附注可适当简化,但以不影响使用者对财务状况,经营成果,现金流量的判断。要遵守重要性原则。三、编制原则(遵循重要性原则)1、重要性的判断应当以中期的财务数据为基础;2、中期会计计量可在更大程度上依赖会计估计(如可以采用毛利率法估计期末存货的价值);3、重要性的判断要保证包含财务状况,经营成果,现金流量的信息;...
张志伟,中国人民大学人文学院哲学系教授,人文学院副院长,主要研究西方哲学。主要著作有:《西方哲学史》、《西方哲学智慧》、《康德的道德世界观》等。 内容简介 哲学是从古希腊产生。在古希腊语里边,哲学的含义就是爱智慧。在现代生活中,人们对哲学普遍存在着误解。批评哲学的人要求哲学证明自己是科学,维护哲学的人则力图证明哲学是或者应该是科学,其实他们都误解了哲学的本性。因为哲学不是像自然科学那样的科学,以科学的标准衡量和要求哲学是造成误解的主要根源。 哲学就起源于人类精神试图超越自身有限性通达至高无上的自由境界的最高理想,亦即“终极关怀”的问题。由于哲学的对象具有无限性的特点,哲学问题无论从事实上看还是从理论上说,都是一些没有终极答案,只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此,人类精神对这些难题却又注定了要永远追问下去。这就是所谓“智慧的痛苦”的意思,人经历智...