火车慢慢停下。这又是一个全新的地方。地方不似商品,全新总是不好。虽然中国每地各有不同,但是火车站是一样的乱。火车再往前,缓缓穿过一片棚户区。透过绿色玻璃,时间如同往回走。头上一架飞机飞过,硕大的国航标志在我眼前划过。国航还没有坠过机呢,我想,这真是信心保障。其实也不一定,坠机是一定会有的事情,未来已经安排好,只是还没有发生,所以每一批坐国航飞机的人只是在无限期地逼近这个时刻而已。当务之急就是要找到组织。必须打一个公用电话。我绕火车站一圈,发现所有的公用电话亭都被摧毁。情况最好的也仅仅是亭在电话已不存,还不如把玻璃漆黑了改成公用厕所。迫不得已只好在路边找了一家杂货铺,铺里的电话旁边写着:IP电话,长途电话三角一分钟。我上去,说:"我不打长途,我打这城里的电话号码。"老板利索地掏出一部移动电话,说:"用这个,这个是好灵通。"...
《至尊欲帝》作者：六神花露水序（很重要，最好看看）这是一个虚构的世界，世界由五块大陆组成，有较大的天宝洲和西奇洲，以及面积较小，罕有人知的仙，魔，冥三洲。五洲中，位局世界中央天宝洲幅员最为辽阔，人烟也最为繁密。天宝洲东部原本有个小国，叫“宋”，国主姓曹。宋国传至第三代曹德时，突然天降黄龙，留下龙珠一颗。宋国因此而大兴，此后几代国主皆是励精图治，百余年后更是一举超越东莱国成为天宝洲东方的霸主，与北明，西唐，南昭各据一方。待传至第二十一代曹端手中时，国运依旧昌隆。曹端直至五十岁时，膝下仍仅有一幼子曹横，方才九岁，乃是皇后黄瑛所生。曹端儒雅修长，黄瑛玉面端庄，偏偏此子生得臃肿，矮胖像冬瓜一样。只因自小得尽恩宠，变得品性乖张，慵懒疏散。曹端对他并不中意，可惜只有东宫出了这个独苗，不得不封做太子，将来由他来继承大统。...
我的梦里总是有一片茂密的樱桃林。初夏时节，樱桃树上已经结满了一串一串殷红的樱桃。风吹起来的时候，像风铃一般地摇摆，波浪般的阵阵香气被推到更远的地方去。梦中，樱桃林就在我的正前方，而我还是个小小的女孩。圆睁着眼睛看着眼前的奇景：樱桃林远看去就像一个飘浮着朵朵绯色祥云的世外桃源。我想天堂大抵也不过如此吧。樱桃树下坐着一排会吹奏的天使。他们拿着长笛或者小号，个个涨红了小脸，翅膀在身后扑棱扑棱地振动，不时地飞起来，悬浮在天空间演奏。时而他们又围成圈子，中间的平地上升起一片波光粼粼的湖水。有个穿着白裙子的小女孩赤脚站在湖面跳舞，她像天鹅一般优雅娴静，雪白的颈子是刚刚沐水而出的马蹄莲。她在湖面旋转，旋转三十六圈，洁白的裙子里鼓满了风，越飞越高，哀艳如一只失去牵线的风筝。天使们的吹奏也越来越激烈，像是不断上升的旋转楼梯，一圈一圈，直入云霄。...
目录校园真是逗活人目录目录1（图）目录目录2（图）目录目录3（图）目录目录4（图）目录目录5（图）目录目录6（图）小学中学篇语不惊人死不休1（图）小学中学篇语不惊人死不休2（图）小学中学篇语不惊人死不休3（图）小学中学篇语不惊人死不休4（图）小学中学篇语不惊人死不休5（图）小学中学篇语不惊人死不休6（图）小学中学篇语不惊人死不休7（图）小学中学篇语不惊人死不休8（图）小学中学篇小时候想不明白的几十件事1（图）小学中学篇小时候想不明白的几十件事2（图）小学中学篇小时候想不明白的几十件事3（图）小学中学篇小时候想不明白的几十件事4（图）...
提要 内篇谏上第一 庄公矜勇力不顾行义晏子谏第一 景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二 景公饮酒酲三日而后发晏子谏第三 景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏第四 景公饮酒不恤天灾致能歌者晏子谏第五 景公夜听新乐而不朝晏子谏第六 景公燕赏无功而罪有司晏子谏第七 景公信用谗佞赏罚失中晏子谏第八 景公爱嬖妾随其所欲晏子谏第九 景公敕五子之傅而失言晏子谏第十 景公欲废适子阳生而立荼晏子谏第十一 景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏第十二 景公怒封人之祝不逊晏子谏第十三 景公欲使楚巫致五帝以明德晏子谏第十四 景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏第十五 景公贪长有国之乐晏子谏第十六 景公登牛山悲去国而死晏子谏第十七 景公游公阜一日有三过言晏子谏第十八...
2000年3月10日凌晨，一场绵绵的春雨伴着轰隆隆的春雷声降临到人口密集的西原市。黑沉沉的天空被凄厉的闪电一次次无情劈开，窒息的空气中弥漫着尘土的味道。电闪雷鸣虽然阵势很吓人，但洒下大地的雨水并不多。尽管如此，久旱的城市还是如饥似渴地吞咽着微薄的水量，生命的迹象在湿润的泥土中一点一点伸展出来。灰蒙蒙的街道和尘埃覆盖的树木被冲洗出一丝春天的颜色，柳枝尖绿色的小嫩芽拼命挤了出来，迎春花黄色的小花苞也争相绽放，预示着春天万物复苏的勃勃景象。老百姓手捧着甘甜的春雨喜笑颜开，天还没亮，街头巷尾就已经人头涌动。大家激动地奔走相告，有人义愤填膺，有人感慨万分，有人热泪盈眶，都在议论这场来得非常及时的绵绵春雨。一场再寻常不过的春雨被淳朴的老百姓赋予了生机勃勃、欣欣向荣的寓意，其实只是一种自然的发自内心的借物抒情，表达了百姓们对这座城市美好未来的憧憬和希望。...
作者作品向小艳《点一支烟吧》樊海燕《倾情点击》袁通江《就这么走了》朱辉《送一支口红叫热吻不留痕》水果《今夜无人入梦》李锦《漂游在梦和现实之间》李正贵《传闻胡其明玩女人》浪儿《什么时候嫁人》梁弓《演戏》李于兰《眼睛》不详《老公和老婆》旻旻《没有天使的都市》华爱丁《外地女孩》厦利安《乱哄哄的世界你还能爱谁》刘玉栋《生活不是游戏》李大林《欲望与蟑螂》龙浪《爱情梗塞》莫叹《燃烧的大花轿》水果《爱情，无葬身之地》郎缳游《死婚》陈笑海《糯米的爱情》沈君《桃花山·桃花溪·桃花梦》彭绪洛《我又想起了咪咪》张学东《小山和六六》陈蔚文《她终于想流泪》 古代现代当代名家史籍港台武侠言情玄幻影视军事时尚传记侦探科幻外国诗词校园论坛该网页无法显示，可能是如下原因：...
—译者和读者———的理想。第一部分第2章 创世记第一部分第3章 创世记—虽然古人尊经，讲求微言大义，并不视为矛盾、重复———B e r e s h i t h太初，上帝创造天地。希伯来语《圣经》如此开篇。有个好奇者常问的问题（从前我念书时也曾为之“打破沙锅”）：创世以前，太初之初，该是怎样一种情况？或者说，上帝耶和华开辟我们这个世界，先要有什么条件？教授《圣经》文学的摩利先生回答：当心！这是一切问题的开端与归宿。那是十七年前的事。我在哈佛广场南头的奥本山路旧书店地下室里翻出一部斯图加特版希伯来语《圣经》，突然，身旁堆着的纸板箱移动起来，探出一个发光的秃脑壳。摩利先生笑吟吟地望着我，说：还在找答案？答案其实不难，如果你懂得节俭；节俭，按摩利先生的说法，应当不仅为持家原则，也是治学之道：首先，不能在自然界寻求答案，因为自然规律也是上帝的设计。其次，不能靠猜测或玄想，因为我们的意愿与灵感，...
┌───────┐└───────┘ 过完年代表什么呢？ 哈！不是元宵也不是提灯笼，更非挤成一堆搓明明是汤圆的元宵。 答案揭晓了：是春天来了。 虽然中间卡了个讨人厌的梅雨季节，但春天一到百花开，种什么活什么非常有成就感，满园花开美不胜收，处处是春色。 秋仔是名副其实的「花痴」，见花心喜就想偷……呃！是欣赏，把别人家的花搬到自家的小花圃，然后让它们继续美化环境。 以前会因为花死了而难过，整天提不起精神像失恋，怅然若失的心情低落，老觉得人生无望，生命黯淡—世界只剩下一种颜色——灰。 你们知道现在的花价有多高吗？ 而且往往不长久，三、五天就谢了，甚至买了以后不开花，直接枯死，那种心痛真是滴滴血泪呀！秋仔要写多少字才赚得回来。（秋仔指的是一束一束出售的花。） 有一天，秋仔顿悟了，与其买些中看不中用的短命花，不如干脆买盆栽回来种，至少能活个一、两个月，价...
--死亡妖塔 作者：沐夏 内容简介： 少年桑奇接到一封奇怪的来信，信中告诉他让他到一个叫“桑奇路108号”的地方取一份神秘的礼物。两个月后当地的一家报纸披露：在这座城市里发现了可怕的巨型黑猫的踪迹。而出事地点就是一个叫“桑奇路”的地方。桑奇看到报道后惊讶万分，当即买来一份地图，并按照地图上的指示去了那条以自己的名字命名的小路的所在地——这座城市最西边的一片早已废弃的工业区。 一场惊心动魄的噩梦由此展开：一名神秘的黑衣老太婆突然出现，引导少年进入了一座一千年前的神秘古城。古城的墙壁上写着这样的字迹：欢迎你来到塔城。 “这里的人们正在遭受着一场前所未有的瘟疫。黑猫的出现让这里的每个人都心惊胆战。他们在夜晚的时候不敢出门，家家户户用木板钉着窗户；他们的孩子在晚上不敢大声哭泣；打更的老人夜里从不上街……可是尽管如此，这里的人们还是在不断地死去。他们像是中了某种邪恶的...
近年来，有关曾国藩的图书的出版成为文化界的一个热点。大到全集、全书，小到传记、逸闻，林林总总，不一而足。社会上也掀起了“曾国藩热”，由学界，而军界，而政界，而商界，彼此呼应，波澜壮阔；上至政坛领袖、各级干部，下至普通读者、平民百姓，对“曾国藩”或读之，或研之，或习之，或用之，竞相求证，蔚为大观。曾国藩生活的晚清社会，旧秩序行将崩溃，而社会前进的方向茫无头绪。国内，太平天国义旗一举，应者云集，烽火燃遍十余省，清王朝顿失半壁江山。国外，列强环伺，极尽威迫讹诈之能事，处处侵夺中国主权和领土。可谓内忧外患，百弊丛生。而曾国藩以一介儒生，无权的在籍侍郎，崛起于湘楚之间，纵横捭阖，以残酷的手段镇压了太平天国运动，成为清朝“中兴第一名臣”。不仅如此，他的崛起还极大地改变了近代中国的权力格局，并在政治、经济、军事、社会思想等方面影响了中国社会的走向。虽然后人对他有“毁之则为元凶...
《我们》作者：[俄]尤金·扎米亚京代序吴泽霖扎米亚京的《我们》开禁的再思考一、《我们》是在乌托邦文学样式中，对俄罗斯民族的传统的社会思考的继续和深化。《2217年的一个夜晚》中的城市是罩在透明的罩子里的，马路上滚动着“自动行走带”每一个人的肩上都缝着自己的“工作号”（但是互相间还有称谓，《我们》中则没有了），这里也取消了婚姻，“千人长”逼迫人去报名“为社会服务”就是去和一个象征统治者的卡尔波夫博士过夜。一个叛逆者巴维尔向往着农夫的生活，他认识到现在人人温饱的生活中“一切人都是奴隶”，“可怕的没有意义的‘多数’像石头一样压制着一切自由的运动”。他想“扼死这些没有灵魂的人们”。《地球》、《南十字架共和国》里的故事同样发生在罩着玻璃罩子的城市里。这里有高度发展的科技，有丰富的物质文化生活，而在民主的幌子下实行着专家的专制统治。这里的人们住着同样的房子，穿着同样的衣服，在同一...