国际会计准则投资会计国际会计准则第25号 1986年3月公布，1994年11月格式重排本准则中以粗体标示的段落，应与本准则中的背景资料和实施指南以及《国际会计准则公告前言》的内容一并阅读。国际会计准则不拟应用于不重要的项目（参见《前言》第12段）目录范围定义投资的形式投资的分类投资的成本投资的帐面金额短期投资长期投资价值重估投资物业投资的帐面金额的变动投资的处置投资的结转在投资组合内投资的转换损益表专业投资企业税项揭示生效日期范围1．本号准则适用于对投资的会计处理和揭示。2．企业应根据第 8－44段的要求对投资进行会计核算，除非它们是专业投资企业，在这种情况下，它们应根据第45段的要求进行会计核算。...　

　　沈 政：北京大学信息科学技术学院视觉与听觉信息处理国家重点实验室学术委员会委员。长期承担视觉、听觉信息处理国家重点实验室的跨学科研究工作。　　近20年来共发表近百篇研究报告，出版专署10部，专利3项。　　内容简介：　　我们知道人类的大脑是宇宙当中最复杂的物质，它是精神活动的物质本体，也就是说我们的一切心理活动都是由脑所产生的。那为什么不叫脑理活动，而叫心理活动呢？这是因为从古代各个国家，各个民族都发生这样一个认识上的误区就是最初发现。人们心脏已停止跳动，就是没有思维活动了。因此就认为，只要有心跳，就有心理活动，就把精神活动称为心理活动。直到几个世纪以后，人们发现脑血管意外的人，心跳已停止，但是昏睡，不能说话，没有思维活动，这时候才意识到，大脑是精神活动的物质本体。因此，人们都把精神活动称为心理活动，而没有改为脑理活动，这就是说大脑是人类精神活动的器官。...　

- Page 2-内容提要了欧洲、北美、黑非洲、伊斯兰世界及东亚和南亚风俗习惯的主要特点。作者既注意反映资产阶级革命对英法等国生活习俗的影响，又客观介绍殖民主义者的入侵在黑非洲、伊斯兰世界和印度所引发的一系列习俗变迁，对不同习俗文化的碰撞和融合进行了深入分析。彼得一世在俄国导演的一出高潮迭起的欧化活剧和特蕾西亚女王在奥地利进行的习俗变革运动，作者亦以一定的篇幅作了描述。作者指出：美国习俗文化的形成与其他国家不同，它是以各国移民所带来的多种多样的习俗为酵母而发育成长起来的；在中国，由于满洲贵族执掌政权，以汉族习俗文化为主体的传统生活习俗发生了不小的变化，同时在商品经济的刺激下，明末中国人所表现出来的追求现实享乐的风...　

央视国际 （2005年06月20日 10：06）主讲人简介：马骏，法学博士。1953年生，曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学，先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作，现执教于中国人民解放军国防大学，为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。内容简介：他曾经在国难当头时如此激情澎湃地演说：“我只有热血、辛劳、汗水和眼泪贡献给大家！”他曾经在英伦三岛饱受纳粹空军轰炸的危急时刻，用手中的雪茄烟和永远的“V”字胜利手势鼓舞过他的人民。他曾经不懈地奔走在世界反法西斯大国之间，并最终促成了世界反法西斯战线的形成，挽救了人类文明的进程，他就是第二次世界大战盟军三巨头之一的英国首相温斯顿。邱吉尔。那么，在二战中最为黑暗的岁月里，邱吉尔和他的人民究竟是如何挺过那些艰苦的日夜？丘吉尔那条天下无敌的舌头又是...　

土尔扈特部落人民使用的蒙古语，一般称之为西蒙古语，卫拉特蒙古语，土尔扈特蒙古语。"在蒙古语族之内获得了单一语言方言的地位(喻世长著《论蒙古语族的形成和发展》第2页，民族出版社1983年版。)，"曾经发展为独立的托忒蒙语，但是仍然和胡都木蒙语有许多共同之处。托忒语：是原居住在准噶尔草原民族的古老的蒙古语言。语源来自蒙兀室韦部和克列特部，经过突厥、契丹、匈奴、乌孙等部族的语言融汇而成，后经过和硕特的学者札雅班第达，于１６４８年在古代蒙语的基础上整理和创新，形成了简洁清晰、明白易懂的托忒语。主要的使用范围，新疆的土尔扈特与和硕特诸部落人民，伏尔加河两岸土尔扈特部落人民，以及蒙古人民共和国的土尔扈特部落人民。土尔扈特使用的托忒语，属阿尔泰语系、蒙古语族、卫拉特语支，托忒语。胡都木语：是原额尔古纳河两岸草原民族的蒙兀室韦语，经过突厥、匈奴、契丹、鲜卑等民族语言融汇而成，后经过蒙古族...　

会计内控规范内部会计控制规范―――担保（试行）2004年8月19日 财政部 财会［2004］6号目录第一章　总则第二章　岗位分工与授权批准第三章　担保评估与审批控制第四章　担保执行控制第五章　监督检查第六章　附则第一章　总则第一条　为了加强单位对担保业务的内部控制，规范担保行为，防范担保风险，根据《中华人民共和国会计法》和《内部会计控制规范―――基本规范（试行）》等法律法规，制定本规范。第二条　本规范适用于公司、企业和有对外担保业务的其他单位（以下统称单位）。国家有关法律法规对担保业务另有规定的，从其规定。第三条　国务院有关部门可以根据国家有关法律法规和本规范，制定本部门或本系统的担保业务内部控制规定。...　

　　这是一本关于心灵成长的书。作者关于人生世界的见解，既安慰他自已，也必然能跟大众分享，进而安慰大家的生存。　　一个流浪江湖的人，如果他在职业之外关注自己的命业，他仍会获得独到的、不可更移的、学术权威也不能改变、思想大师高僧大德也会称道的关于人生时节的见解。冉永平，字陆桀，笔名萧然，号不鸣斋主人。1964年生人。供职于人民日报社。发表文章数百万字，但多数价值有限。爱好宗教、哲学、艺术、历史，但多数只是涉猎，蜻蜓点水，无一精深。　　序言　　老师序 通情达理　　文/艾丰　　萧然是我最好的朋友之一。年龄虽然相差很大，他总是叫我“老师”，对我很尊重，甚至很感恩，他的文章中，有几处提到我们的友情和我对他的帮助，也很推崇我的一些观点。但我总是把他看成朋友，因为彼此可以无话不说，没有什么客客气气的形式，且能够相互理解，我也从他那里受益不少。...　

　4　目　录　书屋絮语书屋絮语邵水游学界新论醒睡之间与古今之别 ——近代中西文化论争一瞥王学斌学界新论 事势可为 当求进益 ——从詹天佑到凌鸿勋马陵合东瀛志略 雾里观花 知日百年李兆忠俄乡纪程 得来全要费功夫霍红伟俄乡纪程 奉使游历求真知 ——缪佑孙与《俄游汇编》马千里俄乡纪程 绝域留印亦留心 ——王之春与《使俄草》易得见西行漫录 书生琴剑怅飘零 ——王韬和他的时代伍 国西行漫录 忍辱负重青山留 ——孤独的思想者郭嵩焘车玉铸西行漫录 有为者亦若是 ——读曾纪泽《使西日记》陈心想西行漫录 强国护商得民心 ——解读西方富强之本的马建忠刘立松西行漫录 开拓者的心灵旅程 ——评容闳的《西学东渐记》李建军西行漫录 放洋杂记应逢时宗义耘西行漫录 枘凿硬接总是伤 ——晚清五大臣出洋考察记秦 方西行漫录 己轻群重复何言？方建锋...　

目录第一章 哲学的在变化中的概念第二章 哲学改造中的几个历史因素第三章 哲学改造中的科学因素第四章 关于经验和理性的已变的概念第五章 理想与现实的已变的意义第六章 论理改造的意义第七章 道德观念中的改造第八章 影响社会哲学的改造※商务印书馆1958年版 许崇清译　第一章 哲学的在变化中的概念　　人与下等动物不同，因为人保存着他的过去经验。过去所经历的事还能再现于记忆，而现在所遇到的事，周围都有许多与既往相类事件的思想。至于动物，所有经验都是随起随灭的，各个新的动作或感受都是孤立的。惟独人类自有一个世界，其中所有事件都充满着既往事件的许多反响、许多回忆，其中事事均能引动其他事物的回想。是以人类与山野间的兽类不同，他不仅生活在一个物的世界，而且生活在一个符号和象征的世界。一块石，不只是人撞上去觉得硬的东西，而且是他的先人的一个纪念碑。一朵火，不独是个能燃烧而温暖的东西，而且是家庭...　

　　12月6日 气候变化的事实、影响及对策 秦大河　　主讲人物简介秦大河，1947年出生，1970年毕业于兰州大学地质地理系，1992年获兰州大学地理科学系博士学位。曾在南极洲进行过长达一年多的科学考察，是第一位徒步横穿南极洲的中国人。现任中国气象局局长。　　内容简介最近一百年以来，全球和中国的气候，发生了巨大变化，这个变化的特点，就叫做全球变暖，它不但是一个科学问题，也是各国政府和各国人民所关注的一个重大社会问题。本次演讲分四个部分：气候变化的科学事实，气候变化对我们的自然系统和社会经济有什么样的影响，这个变化给我们中华民族带来了什么样的挑战，我们存在着什么样的机遇。有很多基本数字证明，大气当中的二氧化碳，是逐年递增的。在过去的四十二万里面，地球气候经历了四个冷暖变化的周期，我们叫冰阶段。冰阶段的温度变幅，大约十度左右。到2000年左右，有一个人类活动的扰动。按说到2000年附近，根据...　

第3章　　丹尼把汽车停在别墅的铁门外面。　　丹尼把素姿扶出来。　　“看，这就是你的新家。”　　“啊！”素姿瞪大眼睛，咬着拇指：“好漂亮啊！哥哥。”　　“想想，”丹尼拖着她的手：“这别墅像什么？”　　“像……”她想着：“像童话里公主住的地方。”　　“喜欢吗？”　　“喜欢，好喜欢。”素姿赞叹着。　　“白色的外墙，浅紫的露台，紫色的屋顶，彩色的六角形窗子，还有那银色的大门。我种了一些攀藤植物，一年后，那白色的墙会铺上绿色的叶和茎，还有一些别的花。”　　“是什么花？”　　“杜鹃，”丹尼回过头去对父母说：“我们进去吧！”　　“车子呢？”尹太平问。　　“等会儿我把车驶回车房，我想带素姿走遍别墅每一个角落，坐在车子里看不清楚也不方便。”...　

作者：天伤紫蝎叛逆前世 引　子：叛逆前世（修）第一卷：人非人引子：叛逆前生我曾经想做个好人，但事实告知我，这一辈子，乃至下辈子，我都只能是个无可救药的恶棍！——阿来*************隔壁街道的大胖子边啃着手上的大猪蹄子边说：“那个阿来？他啊，曾经是个好孩子。嘿，我们这街道看着他长大的人都这么觉得，不过现在么……嘿，甭提了，都怪他老子！”“是啊！在小时候，阿来可真是个好孩子！”旁边大胖子的媳妇接口说，“都是他老子！哎！”小时侯，当小学班主任问阿来长大的理想时，他会用稚嫩的童音回答：“阿来长大后要当一名勇敢的警察！”老师摸摸阿来的小脑袋，微笑着表扬他，还不忘鼓励同学们定要向阿来学习，做个有理想的好孩子。当时阿来面对一双双羡慕的眼神，一股自豪感油然而生。但是在初中时，当老师问阿来类似的问题时，他讪笑着回道：“什么？我说大妈，你有没有搞错？理想？哈哈，我的理想便是扫荡全世界的...