书名:女科指掌作者:朝代:年份:叙属性:周礼医师之政令邦有疾,则使分而治之,自四海九州莫不仰瞻其盛,所以民无夭札,并乐升平迨三代,降而废弃不讲,而《汉史》郭玉、《魏志》华佗、《晋》皇甫士安孙思邈得龙禁方,皆非常人也。五代至唐而恒不复世观宜乎,居世之士不能留神医学,而斯道之难明也。今吾圣天子废政施仁,睿智好学,经史百家,博极群书,特谕太医将灵、素、金匮药性定为三书,一时医林大振,教饬极其精,风雅极其盛,咸登春台而跻寿域,被乐育而歌不老矣。甲辰春杪楚林王甥,挈伴心培叶子来京就试,叶子复出其尊人手着《脉镜》及《十三科指掌》,缵绪《内经》方,法《金匮》,而药性志在是矣。一览明了,如指诸掌韵叶回言,使读者开卷对镜,心领神会,须眉相映,毫发炳然,亦可云应运挺生仰体。大圣人爱育黎元之至,意播九州四海,生生不已,岂仅民无夭札,抑尔共乐,休明之盛也夫。...
书名:苏沈良方作者:沈括及苏轼撰朝代:北宋年份:公元960-1127年原序内容:予尝论治病有五难,辨疾、治疾、饮药、处方、别药,此五也,今之视疾者,惟候气口六脉行五以一二药书,其服饵之节,授之而已;古以治疾者,先知阴阳运历之变故,山林川泽之窍发。而又视其人老少肥瘠,贵贱居养,性术好恶,忧喜劳逸,顺其所宜,违其所不宜,或药或火,或刺或砭,或汤或液,矫易其故常,捭摩其性理,捣而索之,投几顺变,间不容发。而又调其衣服,理其饮食,异其居处,因其情变,或治以天,或治以人,五运六气,冬寒夏暑,雨电雹,鬼灵魇蛊,甘苦寒温之节,后先胜负之用,此天理也,盛衰强弱,五脏异禀,循其所同,察其所偏,不以此形彼,亦不以一人例众人,此人事也。言不能传之于书,亦不能喻之于口,其精过于承蜩,其察甚于刻棘,目不舍色,耳不舍声,手不释脉,犹惧其差也...
书名:医灯续焰作者:潘楫朝代:清年份:公元1644-1911年陈序属性:武林城之东偏,曩有贤者出于其间,曰绍隆王先生。其为人也。朴 迟重,人莫知之。敝冠穿履,参绍觉师。师心知其贤。已而得道,遂发灵兰金匮之藏,尽其术,皆解验之。其治病也,划然无疑难矣。先生没而道大行。潘翁邓林,乃其大弟子也,以故城东有潘氏之学。数年以来,翁道日隆,望日重,而翁必 然曰∶嘻!此吾王先生之教也。着脉及证数万言,啜叶者众,而翁必退然曰∶嘻!此吾王先生之教也。人以此贤潘氏,求为弟子者惟恐后。仆观自古师弟之间,盖难言之。自马融大儒,不能不疑其弟子康成;而吕步舒,或不知其师书。况夫士无贤不肖,入朝见嫉;女无美恶,入宫见妒。美好者,不祥之器。秦太医李醯之事,岂必不见于门下哉?而翁终身不忘其师,诸弟子事翁益谨。取黄帝、扁鹊脉书,及近世来诸名家,...
书名:卫生易简方作者:胡荧朝代:明年份:公元1368-1644年《卫生易简方》序属性:医者,圣人仁民之术也。古之君子有爱民之志而无行道之地者,往往用意医药,以几有所济其耳目所遇,有可利民者,多奏而行之,然未足以充其志也。闲暇兼用意于医,得一药一方之良,手自录之,盖以试皆验,以施济亦博矣。所集录既富,永乐中尝具表以进,特被奖 。其子和邦国,有行道之地,方将导迎德泽,以覃利天下,而犹汲汲于此,盖仁人君子爱民之一念,无所不用其至也。然善为医者,如良将用师,精熟古法而不执一道。临敌之际,随机制胜,故所向成功。夫得是编者,诚能究明阴阳、表里、虚实与夫经络脉证之故,审度而用之,将其施也,养由之射,庖丁之解牛,恶足以喻其妙且速哉,其功不甚博矣乎!此固胡公利人之意而未发也,故为引诸卷首。...
书名:药性切用作者:朝代:年份:卷之一上草部属性:(山草类)卷之一上草部人参属性:大补,能回元气于无有,性味甘温,肺家专药。功用灵活,五脏之虚,随所引而至。五脏之阳,生阴生血,阳自生而阴自长。退虚火,止烦渴,所谓甘温能除大热也。若大虚衄,生噙咽汁,乃气不摄血,血脱益气耳。参条∶补力稍减,有横行手臂之功。参芦∶涌虚痰。参须∶降泄虚逆。有一种小者,名太子参。气质稍嫩,其用不下大参。参叶∶苦寒虽有泻热生津之用,而苦寒之性,不甚益人。虚甚者,忌之。卷之一上\草部珠儿参属性:甘寒微苦,入肺而泻热,补虚用代沙参之不及。性味稍沉,胃虚者,不宜多用。卷之一上草部会兰参属性:补虚功在珠参之上,力近东洋。元虚挟微热而消渴者,较胜,其性甘凉可知。...
第1节:前 言前言谬误之意说就是推理上的错误,尤其是那些看似正确但实际上是错误的推理。一旦人们中了谬誤的思考陷阱,人们就很可能产生一些错误的想法,而这些错误的想法又会导致错误的行动。例如,某个善良的路人看你喝醉酒在路上摇摇晃晃地走,他跑过来对你说,“当心啊”。你理解为“给我小心一点,不然我会对你不客气了”。简直就像是在威胁你一样,你当然会非常的生气了,这就是因为你推理错误导致的错误决定。人不能让谬误左右生活,你也许会说,我们本来就是生活在一个充满了缺陷的世界里,有谬误是很正常的,我们不需要做哲学家,也不需要去探寻那么多的真理。是的,生活中有谬误很正常,而可以说是无处不在,譬如说,有的人给人凶神恶煞、难以接近的感觉,而经过你深入的接触之后,却发现他其实是一个心地极其善良、对人也极其友好的人。但是,有些谬误是有毒的,会在不知不觉中腐蚀你正确的思维。谬误往往容易造成人...
书名:三家医案合刻作者:吴金寿朝代:清年份:公元1831年陆序属性:三家医案者,叶天士布衣,薛生白征君、缪宜亭进士之所作也。青囊一肩,紫书三卷,壶公待用无遗;牛溲马勃,收藏不弃。盛以竹节,量以刀圭。赤箭 于云根,红盐拂于灶上。明珠耻其价,金镜惭其形。杏林之树,以董奉而益珍;橘井之泉,非苏耽其谁凿。游刃恢乎,奏刀 然,无枝经肯綮之忧,得批却导 之要。今虽扁卢已杳,和缓云遥,郭玉之针靡传,淳意之经失授,而问秘书于金匮,鼠迹犹存,抄禁方于龙宫,蠹蚀未尽,傥不搜之石室,镌以玉版,则桃胶莫问,金浆遂漓,安能唤三折之肱,起一肱之土,续已断之琴弦,补久亡之笙诗乎。此莺湖吴子音先生,所以有合刻之选也。先生以民胞为怀,婆心救世,赤饼胸纳,青芝手采,五行精理,六气辨淫,心源接俞跗之传意,学探允宗之妙,岁活人以万计,日扪...
书名:雷公炮炙论作者:刘宋、雷学所着朝代:南北朝年份:公元420-581年《雷公炮炙论》序内容:若夫世人使药,岂知自有君臣。既辨君臣,宁分相制。只如 毛(今盐草也)沾溺,立销班肿之毒;象胆挥粘,乃知药有情异。 鱼插树,立便干枯;用狗涂之(以犬胆灌之,插鱼处立如故也),却当荣盛。无名(无名异形似玉柳石,又如锻石,味别)止楚,截指而似去甲毛;圣石开盲,明目而如云离日。当归止血、破血,头尾效各不同(头止血,尾破血);蕤子熟生,足睡不眠立据。弊 淡卤(常使者甑中 ,能淡盐味),如酒沾交(今蜜枳缴枝,又云交加枝)。铁遇神砂,如泥似粉;石经鹤粪,化作尘飞; 见橘,花似髓。断弦折剑,遇鸾血而如初(以鸾血炼作胶,粘折处,铁物永不断);海竭江枯,投游波燕子是也。而立泛。令铅拒火,须仗修天(今呼为补天石);如要形坚,岂忘紫背(有紫背天葵,如常食葵菜,只...
印象洗脑术收买人心的绝技李民杰 江健勇 著警告本书所含盖的概念、技巧和手段,是市场上少有的「危险信息」。若一个人对我们的书只是「阅而不修」,问题是不大的。但是,你若选择「阅而勤修」,还不断地练习书中的技巧和手段,我们也不会向你传达一些很幼稚的信息,比如告诉你我们书中教导的技巧是无法害人这类无聊话。世上任何一种厉害的信息,都是双刃的,可以帮人,也可能害人。法律可以帮人,同时也害过不少人,但我们不能没有法律。同样的,手段可以帮人,当然也会害到人,但我们不能没有手段。所以,在这里我们要借花献佛的给你一个忠告。这个忠告是Spiderman(蜘蛛侠)电影中男主角的叔父所说的一句话:「With great powers, e great responsibilities.」(能力越大,责任感就要更大。)目录警告 2前言 魔鬼邀请你吃上帝的第二粒禁果 4...
书名:医方集解作者:汪昂朝代:清年份:公元1682年自序属性:孔子曰∶“能近取譬,可谓仁之方也已。”夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家众艺,可以无方而能善此乎。诸艺之中,医为尤重,以其为人之司命,而圣人之所以必慎者也。窃尝思之,凡病必有症,症者,证也,有斯病必形斯候者也。证必有脉,脉者,脏腑经络、寒热虚实所由分也。有与证相符者,有与证不相符者,必参验之,而后可施治者也,察脉辨证,而方立焉。方者,一定不可易之名。有是病者,必主是药,非可移游彼此,用之为尝试者也。方之祖始于仲景,后人触类扩而充之,不可计殚,然皆不能越仲景之范围。盖前人作法后人因焉,创始者难为力,后起者易为功,取古人已验之成规而斟酌用之,为效不既易乎。然于方之有解,始于成无己,无己慨仲景之书后人罕识,爰取《伤寒论》而训诂之,诠证...
书名:寿世保元作者:龚廷贤朝代:明年份:公元1368年—1644年卷一医说属性:大哉医乎。其来远矣。肇自开辟。厥初生民。有寿夭则有札瘥。有札瘥则有医药。故神百草。黄帝注内经。伊芳尹作汤液。雷公制炮炙。与夫着书立言垂世者。若内经。其言深而要其旨邃以宏。其考辩信而有征。实为医家之祖。下此则秦越人和缓者。缓独能知晋侯之膏肓。而未有着述。惟越人所着八十一难经。则皆发明内经之旨。又下此则淳于意华佗。佗之熊经鸱顾。固亦导引家之一术。至于刳腹背湔肠胃而去疾。则诚精于技矣。意之医状。司马迁备志之。又下此则张机之金匮玉函经及伤寒诸论。诚千古不刊之妙典。第详于六气之所伤。而于嗜欲饮食疲劳之所致者。略而不议。又下此则王叔和。篡岐伯华佗等书为脉经。叙阴阳内外。辨三部九候。分人迎气口。条陈十二经络。洎夫三焦五脏六腑之病。最为着明。...