《等我成了武林高手就嫁你》 作者:候已 始序 窗外,是斜倾的夕阳,赤红一片的云霞,夹带几分飘然而落的红叶,映照着京城的秋日。傍晚最美的景色,赤光照在少女红彤彤的脸颊上,分外姚饶。 但少女并没赏美景的心情,她满面央求神色看着眼前的中年男子,已数不清是第几百次如此请求:“阿爹,你究竟什么时候教我武功啊?” 中年男子看着天边的云霞,微微呡过手中上好的龙井,也已记不清是第几百次笑着拒绝:“你不适合学武,还是放弃了吧。” “谁说得!”少女急起来:“我问过华羽的师傅了,她说我的体格虽不算奇好,但练武绝对不是问题。” 中年男人又笑了:“你不是体格不适合,是你的性格不适合。” 少女百般不解:“什么性格不适合嘛!阿爹你只是随便找借口推脱我而已,练武哪有什么性格适不适合的!我又不是大蠢材,怎会不适合学嘛!”...
羊皮卷之一羊皮卷之二羊皮卷之三羊皮卷之四羊皮卷之五羊皮卷之六羊皮卷之七羊皮卷之八羊皮卷之九羊皮卷之十 《十卷羊皮卷》前言作者:奥格·曼狄诺下面是节选。在古老的东方,挑选小公牛列竞技场格斗有一定的程序、它们被带进场地,向手持长矛的斗牛士攻击,裁判以它受激后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后.我须承认,我的生命每天都在接受类似的考验.如果我坚韧不拔,勇往直前,迎接挑战.那么我一定会成功。我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。坚持不懈,直到成功。生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标.踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面...
神秘的道别电话作者:佐野洋究一望着正在向女侍点菜的父亲征介,心里一边想着心事。“已经很久没有与父亲一起吃饭了呀!”当年,父亲和母亲离婚时,他正在读中学二年级。女侍等着征介点完菜后,离开房间,关上拉门。征介仿佛在等着她离去。“对了!我想起来了,趁我现在还没有忘记。”他一边说着,一边从内衣口袋里取出一个纸盒。纸盒上扎着黑色的、专门用于礼品的硬纸绳,写着简直像是习字本似的楷书:“香典同部征介”。“不行!这样的礼物……”究一本能地说道。“父亲送香典给儿子,而且还是母亲留下的香典,想想就感到有些不妥。”征介尴尬地说道,“而且啊,我在写下这名字的时候,还真犹豫了好一阵子,不知道应该端端正正地写上姓名,还是只写‘征介’好。将姓名写得如此规范,就好像是...
穷爸爸富爸爸第一卷 第一章序言这就是你所需要的学校真的让孩子们准备好应付真实的世界了吗?“努力学习,得到好成绩,你就能找到高薪并且伴有很多其他好处的职位。”我父母过去常这么对我说。他们的生活目标就是供我和姐姐上大学,觉得这样我们就有了在生活中获得成功的最好机会。1976年,当我从佛罗里达州立大学会计专业以全班第~的成绩光荣地获得学位证书时,我的父母实现了他们的目标,并把这作为他们一生中最引以为自豪的成就。根据“大师计划”,我很快便被“八大”会计公司中的一家雇佣,于是我在很早就觉察到了我今后漫长的职业生涯直至退休将是一条不会有太多变化的平稳道路。我丈夫迈克尔也走着同样的路。我们都来自努力工作的家庭,有着朴素的生活方式和极强的职业道德观。迈克尔也是以优异的成绩从名牌大学毕业的,他还先后深造过两次:一次是作为工程师,另一次是在法律学校。这之后,他便很快被华盛顿一所著名的法律...
橘园制作 bbs.jooyoo 欢迎来访如需jar附件的会员,请至此处定制:bbs.jooyoo/thread.php?fid=11★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★《红莲令》生不逢时作者:生不逢时第一部第 1 章 站在南宫家的门前,眼前是朱漆的大门、金炼的匾额,凝成的威慑,巨大到我再也踏不出第二步。 这一刻起我才意识到容家是真的败了,那不是一场噩梦,原来我的未来终究不是我说了算的,因为年少时那尖锐的脾性不仅把自己的未来送到了他的手上,更是把容家上上下下几百口人的性命一并送到了他手上。 那年我七岁,他八岁,初见就已懂得了互看不顺眼。 我坐在大哥的怀里坐在高高的堂上,而他站在堂下站在他父亲的身后,在我眼里那个纤瘦的身影卑微的仿若蝼蚁。 七岁的我已经乖张到目中无人,除了容家的人其他的都入不了我的眼,所以我说他怎么配得上容家,也不拿镜子照照。...
(一)婚姻 从女真贵族的婚姻状况看,女真人也是同姓不婚的。自昭祖石鲁以后,完颜氏贵族皆与异姓通婚。而由于政治的需要和旧俗的影响,完颜氏还与部外贵族结成了较为牢固的婚姻集团。婚姻的缔结女真人的婚姻保留了较多原始氏族制残余。在婚姻缔结方面的姑舅表亲还相当普遍。其择偶方式,既可由男女自行决定,也可由长辈代为选择。一般说来,贵族子弟的婚姻因与政治、财产关系密切,多由长辈决定,贫苦人家子女在配偶的选择上则享有较多的自主权。《三朝北盟会编》载:“其婚嫁,富者则以牛马为币,贫者则女年及笄,行歌于途。其歌也,乃自叙家世、妇工、容色,以伸求侣之意。听者有未娶欲纳之者,即携以归,其后方具礼偕女来家以告父母。”乌惹居生女真与系籍女真之间,其婚姻状况与生女真相近。洪皓在《松漠纪闻》中记载了乌惹女子择偶的情况:“契丹、女真贵族子弟及富家儿,月夕被酒,则相率携尊驰马欢饮其地。妇女闻其至,多...
?[考情分析]近三年考试中所占的分值平均为15分,2009年因出现综合题目高达20分。属于相对重要的章节。今年教材内容做了部分修改和调整。[课程讲义]知识点1:支付结算概述第一节 支付结算概述一、支付结算的概念支付结算是指单位、个人在社会经济活动中使用票据、银行卡和汇兑、托收承付、委托收款等结算方式进行货币给付及其资金清算的行为。支付结算作为社会经济金融活动的重要组成部分,其主要功能是完成资金从一方当事人向另一方当事人的转移。银行(含城乡信用合作社,下同)以及单位(含个体工商户,下同)和个人是办理支付结算的主体。其中,银行是支付结算和资金清算的中介机构。非银行金融机构和其他单位不得作为中介机构办理支付结算业务。二、办理支付结算使用的主要支付工具我国目前使用的人民币非现金支付工具主要包括“三票一卡”和结算方式。“三票一卡”是指三种票据(汇票、本票和支票)和银行卡,结算方式包括汇...
李敖演讲集李敖来台五十周年纪念演讲会——残山剩水我独行(上)李敖来台五十周年纪念演讲会——残山剩水我独行(下)「『出卖』台湾,买回大陆」 /李敖 節錄自1999年講演李敖校园演讲大学教育的悲哀李敖校园演讲成功大学李敖校园演讲 輔仁大學李敖校园演讲交通大学李敖校园演讲世新大学李敖校园演讲台湾大学李敖校园演讲 文化大学李敖校园演讲政治大学李敖校园演讲中山大学李敖校园演讲中正大学李敖校园演讲台北医学院李敖校园演讲李敖与言论自由李敖校園開講台大人的失敗李敖跨越二○○○新竹演講會李敖跨越二000高雄演讲会李敖跨越二000花莲演讲会李敖跨越二000台南演讲会李敖跨越二000台中演讲会「谈二千年总统大选」怎样作苗栗人李敖苗栗演讲精采全文李敖少年观护所演讲——活 出 你 自 己...
序凡例 参照《宋人轶事汇编》而有所变通。体例力求严正有法。 一、以人系事,分类编纂,但不设类目。大致顺序为皇帝、后妃(附太监)、亲王、名臣、维新派及革命党人、学者、诗文家、名将、科学家、艺术家、侠客、名女等。各类所收人物,以时代为序。 二、每个人物前冠有百余字左右的简明小传,说明生卒年,里贯、仕履,注明室号、别名、谥号。 三、轶事内容以时间为序,时间不明者,置其后。每条轶事未有标题者,前加小标题,以求醒目。原有标题者,基本保存原貌,如有不当者,略有改动。 四、引文注明出处,包括书名、卷数。 五、各书轶事相同者,去其重复,而力求取其最早者,详略不同者,取其详者。内容略同而有异者,在本条下用小字补录。 六、校勘力求准确无误,发现讹误以他本校正,无他本可校而有疑者,在括号中注明。 七、后附引用书名目录,注明作者及版本。...
请记住我们的网址:wwws8=挪威的森林作 者村上春树类 别外国文学书籍简介目录编者语第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章后记编者语shu 我们为什么选择村上春树? 不是因为他连获日本文艺界的奖项:也不是因为他的作品高□日本畅销书榜首:更不是因为他的作品掀起年轻一代的抢购热潮,突破四百万部的销量! 那么,为什么? 答案是:他和他的作品带给我们思想的特异空间,而轻描淡写的日常生活片断唤起的生活气氛令我们有所共鸣。更重要的是他以六十年代的背景道出九十年代,甚至世世代代的年轻心聱。 ·年轻的迷惑与无奈 “挪威的森林”本是披头四的歌曲,书中主角直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处,这正是年轻必经的旁徨、恐惧、摸索、迷惑的表征。男主角渡边多次想拯救在自我迷失中的直子,但有时甚至他也迷失了方向。生活在都市中的年轻一代,在都市空间愈狭小...
全部更新时间2008-10-22 7:36:44 字数:3106 大学,怅然间.已经消逝了近两年的岁月! 而我的知识却还停留在高中的水平,岁月能催人老,却没有增加我年轻的回忆.茫茫然若有所失,却又说不出是什么.一切都懵懵懂懂,没有目标没有方向...... 大学-----并不是传说中的天堂! 大学我过的很苦,原本以为高中枯燥无味的生活就是我人生的一种极至了;原本以为到了大学就算是一种解脱了.可是事实去却并不象我想象的那么美好. 在大学:我学会了堕落;学会了沉沦;学会了撒谎;学会了欺骗;学会了逃课;学会了用不同的方法去对待不同的人;学会了为人处世的原则;学会了在大学的相互倾轧中明哲保身的方法;学会了逢迎;学会了谄媚;学会了一切我在高中从来不知道的不会的. 我也在随波逐流着,没有自己的思想. 随着科技的发展,世界越来越小,人与人之间的距离越来越近.可是心与心之间的距离却越来越远.人与人之间交流的方式多了,生活变的简洁...
序 六经(《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》)是我国古代先贤所著的六种重要的,也是最基本的书籍。古人织布时,竖的长线称为经,横的短线叫做纬。经是布匹中重要的基本线,被称为“经”的书籍,表明这些书的内容历久不变,可以长期应用、学习。 如果说中国人是《易经》民族,因而我们的管理行为主要的依据即为易理,那么有史以来,我们所奉行的便是“大易管理”。不过由于行之日久,人们对之已经知其然而不知其所以然,所以弄不清楚自己的所作所为到底是依据什么道理。 20世纪初期,美国人发展出一套现代化的管理,风靡全球。我们眼见为真,不得不跟着学习,也依样学样。虽然说效果不如预期,但除此之外,玩不出其他的花样。 然而,曾几何时,全世界都在吶喊:“21世纪是中国人的世纪。”我们听到了,也搞不明白为什么会这样。一句“管理离不开自己的文化”,果然是至理名言,它唤醒了中国人去热心寻找自己...