小说排行榜：/top.html脱脱>金史>本纪第一本纪第一 世纪 金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉，古肃慎地也。元魏时，勿吉有七部：曰粟末部、曰伯咄部、曰安车骨部、曰拂涅部、曰号室部、曰黑水部、曰白山部。隋称靺鞨，而七部并同。唐初， 有黑水靺鞨、栗末靺鞨，其五部无闻。粟末靺鞨始附高丽，姓大氏。李绩破高丽，粟末靺鞨保东牟山。后为渤海，称王，传十余世。有文字、礼乐、官府、制度。有五京、十五府、六十二州。黑水靺鞨居肃慎地，东濒海，南接高丽，亦附于高丽。尝以兵十五万众助高丽拒唐太宗，败于安市。开元中，来朝，置黑水府，以部长为都督、刺史，置长史监之。赐都督姓李氏，名献诚，领黑水经略使。其后渤海盛强，黑水役属之，朝贡遂绝。五代时，契丹尽取渤海地，而黑水靺鞨附属于契丹。其在南者籍契丹，号熟女直；其在北者不在契丹籍，号生女直。生女直地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，...
居京师，荷蒙垂盼。念三十余年故知，殊不以地望逾绝而少变[1]。而大臣好贤乐善、休休有容之度[2]，非今世之所宜有也！有光是以亦不自嫌外，以成盛德高谊之名，令海内之人见之。 有光晚得一第，受命出宰百里[3]，才不逮志，动与时忤。然一念为民，不敢自堕于冥冥之中，拊循劳徕[4]，使鳏寡不失其职。发于诚然，鬼神所知。使在建武之世[5]，宜有封侯爵赏之望。今被挫诎如此[6]，良可悯恻。流言朋兴[7]，从而信之者十九，小民之情，何以能自达于朝廷？赖阁下桑梓连壤[8]，所闻所见，独深知而信之。时人以有光徒读书无用，又老大，不能与后来英俊驰骋[9]。妄自测疑[10]，不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖[11]，多从意度；又取信于所咨访之人，祇如不睹其人之面，望其影而定其长短妍丑，亦无当矣。如又加以私情爱憎，又如所谓流言者，使伯夷、申徒狄复生于今[12]，亦不免于世之尘垢，非饿死抱石，不能自...
第一折(搽旦同福童、安童上)(搽旦云)事不关心，关心者乱。虽然和俺两个孩儿分另了家私，想俺那叔叔有个小浑家，唤李春梅，他如今腹怀有孕，若得个女呵罢了，若是得个小厮儿，家私过活，都是他的，我这两个孩儿，可不干生受了一世，只得了这一分家计？今日腊月十五日，是婶子生日。我如今请将婶子过来，吃几杯酒。我将三两句话搬调他，把李春梅或是赶了，或是休了。家缘过活，都是我两个孩儿的，便是我生平愿足。(福童云)母亲说的是。(搽旦云)孩儿，隔壁请将你婶子来者。(福童云)理会的。婶子在家么？(二旦上，云)是谁唤我？开门看来，孩儿也，有甚么勾当？(福童云)俺母亲有请。(二旦云)韩二也，隔壁伯娘请我哩。你看家，我便来也。(二旦做到科)(福童报云)母亲，婶子来了也。(搽旦云)道有请。(福童云)婶子请进。(二旦见科，云)伯娘唤我做甚么？(搽旦云)今日是你贵降之日，故请你来吃杯寿酒。(二旦云)做甚么要害伯娘？(搽旦递酒科，云...
作者：娥川主人编次世无匹（又名《世无匹奇传》丶《生花梦二集》）版本： 清康熙年间本衙藏板本。四卷十六回。作者：内容： 敍述干白虹侠肝义胆、陈与权恩将仇报的故事。情节曲折，文笔流畅，虽为《生花梦》二集，但内容互异。目录题辞 第一回 摘槟榔老姑露口 操子母啬汉劳心第二回 多情怜白面干白虹潦倒醉乡 贱价买黄金金守溪浮沉利海第三回 花烛下气倒丈人峰 风雪途误识奸雄面第四回 患难临头陈与权雪中遇侠 冤家狭路刘天相杆下亡身第五回 救饥溺暗里赠多金 为朋友热心得奇祸第六回 三司设计救危难豪杰遭刑 万金荐友入风云奸雄得路第七回 谋客货计赚井中人 露官银屈遭盆下狱第八回 桃花马陌上骋佳人 玉洞轩垆头醉才子...
倩女离魂郑光祖 著- 页面 2-倩女离魂 ·1·楔子（旦扮夫人引从人上，诗云）花有重开日，人无再少年。休道黄金贵，安乐最值钱。老身姓李，夫主姓张，早年间亡化已过。止有一个女孩儿，小字倩女，年长一十七岁。孩儿针指女工，饮食茶水，无所不会。先夫在日，曾与王同知家指腹成亲，王家生的是男，名唤王文举。此生年纪今长成了，闻他满腹文章，尚未娶妻。老身也曾数次寄书去，孩儿说要来探望老身，就成此亲事。下次小的每，门首看者，若孩儿来时，报的我知道。（正末扮王文举上，云）黄卷青灯一腐儒，三槐九棘位中居。世人只说文章贵，何事男儿不读书。小生姓王，名文举。先父任衡州同知，不幸父母双亡。父...
译者前言（1） 二十世纪初，德国文学界出现了一颗光灿夺目的巨星，它华光熠熠地照亮了欧洲整个文坛，赢得了世界各国千百万读者，这就是一九二九年获诺贝尔文学奖的托马斯·曼。 一八九五年，他离开保险公司，在慕尼黑高等学校学习，当一名旁听生。他不但旁听了艺术史和文学史等课程，而且对经济学也甚感兴趣。与此同时，他为哥哥亨利希·曼主编的《二十世纪德意志艺术与福利之页》审稿，并撰写书评。一八九五年至一八九七年间，他曾数次去意大利，到过威尼斯、佛罗伦萨、那不勒斯及罗马等地，但对意大利并无多大好感。这一时期，他阅读了德国哲学家尼采，俄国作家托尔斯泰、屠格涅夫、果戈理，法国作家福楼拜、龚古尔等人的作品，而俄国文学在他心中留下了尤为深刻的印象。托尔斯泰的巨著《安娜·卡列尼娜》和《战争与和平》，是他偏爱的两部作品。一八九八年，他又回慕尼黑，任讽刺杂志《西木卜利齐西木斯》编辑。...
作者：王晓明 张爱玲为什么会在今日中国有这样大的影响？我想特别指出其中的一个原因，就是近代以来中国文学走过的那条弯弯曲曲的历史道路，在某种意义上，主要是它成就了张爱玲今天的广泛声誉。清末民初三十年间，经过康有为、严复和陈独秀、胡适这两代人的努力，在一部分敏感的文化人中间，逐渐形成了一套以欧美和日本为榜样，以救世为宗旨，深具乐观色彩的思想话语。到二十年代中期，这套话语明显地占据了社会流行思潮的主导地位，开始生长为一个新的文化传统，这就是中国的现代文化。在二十世纪后半叶，这个新文化一面被不断地简化（常常是恶性简化），一面也日益深入人心，一直到今天，它依然笼罩着绝大多数文化人的精神生活。不用说，它也极大地影响了二十世纪中国文学的历史进程。在很大程度Ｌ，正是它促成了白话新文学的诞生，从《新青年》上发起的那一场“文学革命”运动，正是中国新文化运动的一部分。而随着新文...
威尼斯公爵摩洛哥亲王阿拉贡亲王 鲍西娅的求婚者安东尼奥 威尼斯商人巴萨尼奥 安东尼奥的朋友葛莱西安诺萨莱尼奥萨拉里诺 安东尼奥和巴萨尼奥的朋友罗兰佐 杰西卡的恋人夏洛克 犹太富翁杜伯尔 犹太人，夏洛克的朋友朗斯洛特·高波 小丑，夏洛克的仆人老高波 朗斯洛特的父亲里奥那多 巴萨尼奥的仆人鲍尔萨泽斯丹法诺 鲍西娅的仆人鲍西娅 富家嗣女尼莉莎 鲍西娅的侍女杰西卡 夏洛克的女儿威尼斯众士绅、法庭官吏、狱史、鲍西娅家中的仆人及其他侍从地点一部分在威尼斯；一部分在大陆上的贝尔蒙特，鲍西娅邸宅所在地第一幕第一场 威尼斯。街道 安东尼奥、萨拉里诺及萨莱尼奥上。安东尼奥 真的，我不知道我为什么这样闷闷不乐。你们说你们见我这样子，心里觉得很厌烦，其实我自己也觉得很厌烦呢；可是我怎样会让忧愁沾上身，这种忧愁究竟是怎么一种东西，它是从什么地方产生的，我却全不知道；忧愁已经使我变成了...
苏青 自从上海平添出许多暴发户以后，家庭教师的需要也大大增加起来。这类教师通常总是由女的来担任，女人有耐心，管教儿童自然比较相宜，可惜有许多家庭往往不把教师当作教师看待，做教师的也只是为了顾全饭碗，处处委曲求全，不敢维持师道尊严，结果饭碗虽保牢了，然而此饭碗非彼饭碗也，家庭教师已名存实亡矣。 有等人家，做主妇的为了叉麻将忙，看跑狗忙，跳舞忙，整天不在家，更谈不到照顾儿童。儿童们放学回来了，尽吵尽闹，娘姨等辈管束不住，生怕闯祸闹事，还是请个家庭教师来讲讲故事吧，这样的每天鬼混到吃晚饭，只要不滋事，家中安静些，教不教是不在乎的。不然，做教师的要真教了，小姐少爷们苦不住，反要起哄，暂非轰走先生不休。那时娘姨们也怪先生多事，在奶奶跟前一声报告，便完结了。故在此种场合，做教师的顶多能够体贴这个家庭的真意，一味哄着儿童，敷衍着儿童，使其平静无事，挨过一秒钟是一秒钟，...
移家琐记一 “流水不腐”，这是中国人的俗话，“Stagnant Pond”，这是外国人形容固定的颓毁状态的一个名词。在一处羁住久了，精神上习惯上，自然会生出许多霉烂的斑点来。更何况洋场米贵，狭巷人多，以我这一个穷汉，夹杂在三百六十万上海市民的中间，非但汽车，洋房，跳舞，美酒等文明的洪福享受不到，就连吸一口新鲜空气，也得走十几里路。移家的心愿，早就有了；这一回却因朋友之介，偶尔在杭城东隅租着一所适当的闲房，筹谋计算，也张罗拢了二三百块洋钱，于是这很不容易成就的戋戋私愿，竟也猫猫虎虎地实现了。小人无大志，蜗角亦乾坤，触蛮鼎定，先让我来谢天谢地。 搬来的那一天，是春雨霏微的星期二的早上，为计时日的正确，只好把一段日...
作者：毕淑敏我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风...
醍醐天女 相传乐斯迷是从醍醐海升起来的。她是爱神的母亲，是保护世间的大神卫世奴的妻子。印度人一谈到她，便发出非常的钦赞。她的化身依婆罗门人的想象，是不可用算数语言表出的。人想她的存在是遍一切处，遍一切时；然而我生在世间的年纪也不算少了，怎样老见不着她的影儿？我在印度洋上曾将这个疑问向一两个印度朋友说过。他们都笑我没有智慧，在这有情世间活着，还不能辨出人和神的性格来。准陀罗是和我同舟的人，当时他也没有对我说什么，只管凝神向着天际那现吉祥相的海云。 那晚上，他教我和他到舵上的轮机旁边。我们的眼睛都望下看着推进机激成的白浪。准陀罗说：“那么大的洋海，只有这几尺地方，象醍醐海的颜色。”这话又触动我对于乐斯迷的疑问。他本是很喜欢讲故事的，所以我就央求他说一点乐斯迷...