每天学点经济学张立娟,王彩霞 编著本电子版本已精校,但依然存在少许文字错误,但保证基本不影响阅读!电子书的体验沒实体书那么好,请尽量购买实体书或者去图书馆借阅!还有很感谢扫描版本的制作者!By 书籍数字化 Group @10.9.3 dzs2018@163本书不是一本乏味的经济学教程,那样只会使读者昏昏欲睡;但也绝不只是为了迎合读物,那样只会使读者迷离于浮光掠影,却忽视了对经济学的进一步接触。 实际上,本书以经济学的基本结构为骨架,以生活中的鲜明事例为血肉、涵盖个人、家庭、企业、社会、世界……生动而又严谨地阐述了经济生活中的许多基本原理和热门话题。面对一篇篇小品文,读者如果随意一翻,可以在轻松的浏览中了解某一个经济学常识。如果沿着本书的目录逐次阅读,就会发现,这些文章实际勾勒出了一幅现代经济学的大体轮廓。...
第1节:做强做久做自己(1) 序 在一次参加企业家论坛时,晏彪对我说,他打算写一本介绍现代中外著名企业家经营之道的书,融合当代管理者的成功经验,为中国企业适应世界经济一体化的新形势提供参考。请我拿个主意,我自然是拍手称赞。但我也知道,他一年中有大部分时间是在全国各地跑,报道企业的自主创新成果,撰写企业家专访,对某一地区的经济发展进行综合评述。但是,撰写一本关于中外著名企业家经营管理的书籍,不能像他写财经报道那样一挥而就,要进行深入细致的研究,需要耗费很多时间和精力,我问道:“你能做得来吗?”他笑了笑,说:“心诚则灵。” 我接触过许多记者,他们都想把自己经历的千变万化的世界融注于笔端,著书立说,扬名立世,但却因为工作的繁忙或半途而废,或有始无终。晏彪说他要写那样一本实实在在谈管理、讲商道的书,能否成为现实,让我一时说不准。但是,半年以后,他果真将《做强做久做自己...
罪与罚(中)〔俄〕陀思妥耶夫斯基 著2罪与罚(中)552第 三 章一拉斯科利尼科夫支起身来,坐到沙发上.拉祖米欣正滔滔不绝地劝慰母亲和妹妹,他的话前言不搭后语,却热情洋溢;拉斯科利尼科夫虚弱无力地朝拉祖米欣摆摆手,让他别再说下去了,然后拉住母亲和妹妹的手,一会儿看看这个,一会儿看看那个,有两分钟光景默默不语.他的目光让母亲感到害怕了. 他的目光中带有一种强烈到痛苦程度的感情,且同时神情又是呆滞的,甚至几乎是疯狂的.普莉赫里娅. 亚历山德罗芙娜哭了.阿芙多季娅. 罗曼诺芙娜面色毫无血色;她的手在哥哥的手里发抖.“你们回去吧,……和他一道走,”他声音断断续续地说着指指拉祖米欣,“到明天,明天一切……你们早就来了吗?”“晚上刚到的,罗佳,”普莉赫里娅. 亚历山德罗芙娜回答,“火车晚点,迟了很久. 不过,罗佳,无论如何我现在也...
——写在中国加入WTO五周年、金融全面对外资开放之际 赵煜堃 美国财长保尔森在访华前夕接受美国全国广播公司有线电视频道CNBC访问时指出,作为经济大国,“他们已是全球经济的领导者,世界其他国家不会再给他们很多时间”。毫无疑问,这个“他们”,就是中国。 显然,今天的中国,正以惊人的速度,将自己变成全球经济举足轻重的一部分。一系列的经济数据和迹象都表明,庞大的中国经济航母,已经起程。 如果说,三年前政治局请几位学者进京讲授大国崛起的历史,还只是在为中国可以预见的发展作准备,那么从“崛起”到“发展”提法上的变化,就足以看出中国自信心的调整、看出中国经济发展的速度之快,甚至超过了中央电视台那部叫作“大国崛起”的拍摄速度。 全世界都把目光对准中国:“21世纪将是中国人的世纪”、“2040年左右,中国经济实力将赶超美国”的说法不绝于耳,似乎中国成为世界第一经济强国已成定局。...
作者: 轶名 屈指一算我的公司已成立了五十五年,由1950年数个人的小型公司发展到今天全球52个国家超过20万员工的企业。我不敢和那些管理学大师相比,我没有上学的机会,一辈子都努力自修,苦苦追求新知识和学问。管理有没有艺术可言?我有自己的心得和经验。 翻查字典,“艺术(Art)”的定义可简单归纳为人类发自内心的创作、行为、原则、方法或表达,一般带美感,能有超然性和能引起共鸣。它是一门能通过求学、模仿、实践和观察获得的学问。 我常常问我自己,你是想当一个团队的老板还是领袖?一般而言,做老板,简单;你的权力主要来自地位之便,这可来自上天的缘分或凭仗你的努力和专业的知识。做领袖,较为复杂;你的力量源自人性的魅力和号召力。要做一个成功的管理者,态度与能力一样重要。领袖领导众人,促动别人自觉甘心卖力;老板只懂支配众人,让别人感到渺小。...
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者,宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。在他心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能...
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序一部世界文明史是由许多民族的形成、发展、兴衰和他们之间的长期相互作用所形成的。通常人们的印象是,一个民族对世界历史影响的大小,首先看它是否强大。从世界政治历史说,这可能是符合事实的,但从文化史的角度看,却不尽然。这方面的一个突出实例便是犹太民族。虽然犹太民族有5000 多年的历史,但和许多世界古老民族相比较,它从来都是一个弱小的民族,在悠久的历史中被奴役、受歧视、遭迫害,被迫流亡异乡,几乎有2000 年没有自己的国土。然而,一个弱小的民族在流散世界各地、寄人篱下的困境中,还能顽强地生存和发展着,并能保留本民族的传统,维持本民族的团结,同时又能广泛地吸收各民族文化,并对世界文化的发展做出不可磨灭的贡献,这使人们不能不对她产生深深的同情和敬意,并由之深思。此外,《圣经》中那充满神秘气息的故事,以及精美而富有情调...
「于斯为盛,惟楚有才」,这是宋代中国四大书院之一,湖南长沙岳麓书院门前的一幅对联。自十九世纪以来,湖南人在中国政治舞台上扮演「领衔」角色是不争的事实,且不说「无湘不成军」时代的曾国藩、左宗棠,也不说辛亥革命前后的黄兴、蔡锷,单说国共两党之中,不知出了多少喧嚣于中华民族政治舞台上的风云人物! 国民党方面,湖南籍的人物相对少一些,不过今日副总统李元簇、法务部部长马英九、台湾省政府主席宋楚瑜祖籍正是湖南;中共方面则是不胜枚举,毛泽东、刘少奇、胡耀邦众所周知;彭德怀、贺龙、罗荣桓在中共十大元帅中占有三席。而日中共最高层人物中,最引人注目的湖南籍政治人物首推朱熔(注:应为左金右容,下均以“熔”代之)基。他虽然在中共十四届中央政治局常委中名列第四,在国务院领导成员中的排名也位居李鹏之下,但是没有人怀疑它是中共现任最高领导人中,最具有务实精神和最具经领导能力者,掌握着中...
讲话,这个题目大家可能认为不值一谈。人一生下来就呀呀学语,谁还不会说话呢。说话是一门口才艺术,而且是一门很重要的艺术。语言是文学的工具,文学是语言的艺术。原苏联著名作家高尔基说过:“文学的根本材料是语言”。 在现实工作中,为什么有的人提起笔来扬扬万言,笔下生辉,却说起话来期期艾艾,不知所云;为什么有的人通古知今,知识渊博,却言谈起来反映迟纯,言不及义;为什么有的领导运筹帷幄,决胜千里,却讲起话来结结巴巴,辞不达意。相反,有些人貌不惊人,却说起话来口若悬河,滔滔不绝,妙语连珠。以上说法不一定普遍,但在现实生活中确实存在。前者说的是肚子里有“货”倒不出来,后者说的是胸有成竹,出口成章。那么为什么在语言上会有天壤之别呢,这就是今天我们所要谈的主题—即兴讲话的基本技巧。 一、即兴讲话概述...