慈禧后私生活实录(前清宫廷女官德龄女士著)第一回 遍地金沙 春天,桃花象争妍斗胜地在北平城内外,到处开放着;一阵风过,落花满地,仿佛是辅上了一条绯色的地毯一样;空气中,随时可以闻着一股浓烈的香味。 某一条街上,遍地辅着金子一般的黄沙,大队的人马,浩浩荡荡地在前进。行列极整齐而严肃,除掉人马在沙地上践踏,发出轻碎的沙沙声以外,旁的便听不见什么了。 许多盛装华服的人,跨着马,戴着有貂尾做装饰的朝帽,组成了一队光辉灿烂的队伍。他们座下的马都是最好的蒙古马,光滑的毛片,长而整齐的鬃毛,时时发出耀眼的光来,马鞍上都镶着珍贵的珠宝,脚镫上也有很好看的装饰,平均每一匹马的身上,至少有四五种不同的颜色,几百匹聚在一起,再加上了阳光的反映,便蔚成云锦似的奇观了! 在这些马所踢起来的灰尘后面,相距约一二十步,有一乘全部放着金子的光彩的大轿。轿子的两边,画着两条张牙舞爪的金龙...
序 言(1)序 言(2)目 录(1)目 录(2)目 录(3)这个世界不是因为你能做什么,而是你创意是企业运营中一个很重要的一环,建立自我、追求忘我。做一份工作,做一份喜欢的工作就是很不是你的公司在哪里,有时候你的心在不想当将军的士兵不是好士兵,但是一一个创业者最重要的,也是你最大的财小公司的战略就是两个词:活下来,挣五年以后还想创业,你再创业。生存下来的第一个想法是做好,而不是创业者书读得不多没关系,就怕不在社在今天的商场上已经没有秘密了,秘密延伸阅读:马云谈创业很多人失败的原因不是钱太少,而是钱很多人失败的原因不是钱太少,而是钱很多人失败的原因不是钱太少,而是钱概念到今天这个时代已经不能卖钱了。创业者光有激情和创新是不够的。你的项目感觉是一个生意,不是一个独赚钱模式越多越说明你没有模式。(1)...
独白下的传统快看独白下的传统直笔“乱臣贼子惧”避讳“非常不敢说”谏诤“宁鸣而死,不默而生”传今全国大跑马新闻报纸像杂志征兆来头可不小吃人动物吃人,人也吃人喝酒喝也不行,不喝也不行音乐华夷交响乐家族人愈多愈好女性牌坊要大,金莲要小光绪朝对节妇贞女的旌表从高玉树为儿子“冥婚”看中国两面文化欢喜佛中国民族“性”人能感动蝙蝠论人能感动老虎论李敖研究网发布蛋蛋 制作目录页 下一页快看独白下的传统中国人不了解中国。为什么?中国太难了解了。中国是一个庞然大物,在世界古国中,它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国,早就亡于波斯;印度古国,早就亡于回回。只有中国寿比南山,没有间断。没有间断,就有累积。有累积,就愈累积愈多,就愈难了解。...
[ 2009-11-11 20:34:00 | By: zcz77 ]0推荐增值税: 一.按照修订后的《中华人民共和国增值税暂行条例》,企业2009年1月1日以后购入的生产经营用固定资产所支付的增值税在符合税收法规规定情况下,也应从销项税额中扣除(即进项税额可以抵扣),不再计入固定资产成本。按照税法的规定,购入的用于集体福利或个人消费等目的的固定资产而支付的增值税,不能从销项税额中扣除,仍然计入固定资产成本。二.进项税额转出与销项税额 【例题1】购进一批原材料成本是90万元,原进项税额为17万元,现在的公允价值是100万元,增值税税率是17%。 问题处理: (1)在建工程(购建机器设备生产经营固定资产)领用原材料,会计上按照成本计入在建工程,进项税额不需要转出计入在建工程;借:在建工程 90 贷:原材料 90 (2)在建工程(购建办公楼等不动产)领用原材料,会计上按照成本计入在建工程,同时进项税额转出计入在建工程。...
人身的三宝是精气神。精是每一个人都可以看到的,气则是在乎与手相握时既能感觉出的冷或暖。神就是我们的心神、脑神。一般人的心神要看眼睛。#############神一失,则眼睛呆若木鸡。########有神的人,眼睛非常灵活。而神藏在气之中,气藏在精之中。精足则神气皆足。我们都靠将之维持而活着。走路做事要靠精,将眼皮合着或打开看东西也要靠精。因为所有的动作、思想都要出力。所以人年纪大了,精力枯竭 ,即使只是您将眼皮睁开,将嘴巴打开 ,将手指伸开,也不容易,往往要花很久的时间。反之,精气充足的人,神力就充足。神力就是理智。人想东想西, 计划东计划西,都要借助于神力。所以,一般精气常泄的人,智力就比较差 ,不管是少年人、中年人、老年人皆是如此。除了智力之外 ,全身的活力全靠精,所以有精在身,可以耐眠 ; 可以长途跋涉 ,可以耐寒耐热又耐饥,出任何力都充裕有余。...
房价不但成了今年两会上的热门话题,也成为了从中央到地方、从穷人到富人都在热议的话题。历史上已数不清有多少人在用自己买不起房来比喻房价的高与低了,上至部长、校长、下至刚毕业的学生和民工,似乎所有人都必须购买商品房,也似乎只有购买了商品房才算是解决了住房问题,而分的房、租的房似乎都不是房子。什么是房价?在国际上是所有可以交易的房屋的价格。而中国却只是商品房的房价,甚至在大多数人的眼中、报告中都只盯着一手新房的房价,连二手房都不敢放在眼里更不用说两限房、经济适用住房、享受经济适用住房政策待遇的房子、机关建房等等一系列的可交易房屋的价格了。这大约是只有在中国才有的一种特殊情况。目前中国房价居高不下 还有愈演愈烈的趋势,其原因是什么呢?中国作为一个发展中国家,从改革开放31年间到今天,由于社会的发展房价必定会变高,但是今天的中国房价已经不正常的 是病态的...
清宫梦萦Ⅱ 作者:飞飞粒粒闯天涯 第三十九章 雍亲王府,东院书斋。 琉璃灯下,胤禛阅毕手中信函,抬首望向来人,不悦斥道:"他信中所言"今日之不负皇上,即异日之不负王爷",该做何解?这等无法无天之说,岂是他一封疆大臣所应言语,只这"异日"二字便足以诛他年羹尧全家了!"他略一思索,断然道:"你让他将我从前允他带赴任所的弟侄都送回京师,另,他凡十岁以上之子亦不许再留于任所了。" 来人大惊失色,再看向胤禛,句句当真,断不容改。 "你出去吧。"胤禛沉声道。 那人满心气馁,他来时雄心壮志,以为四阿哥见了此信必定欢喜,更会详细筹署下步计划,却不料遭了个满头包,反惹来祸事,可眼下也只能心不甘,情不愿地退了出去。他一步三顾见胤禛似飘渺如空,又似深藏若虚,他实不能相信四阿哥如何突就甘心将这十数年的雄心放下。...
“少爷,再有三里路就是清安县的县境了,您要不要下轿子来歇一歇呢?”老家人葛升 骑着小毛驴,绕到葛云鹏的轿子旁边,对坐在轿子里的云鹏说。 “天色已经暗下来了,不是吗?”云鹏看了看天空,轿子两边的帏幔都是掀开的,云鹏 可以一览无遗的看到四周的景致。他们这一行人正走到一条山间的隘道里,两边都是山,左 边的陡而峻,遍是嵯峨的巨石和断壁悬崖,令人颇有惊心动魄之感。右边却是起伏的丘陵山 脉,一望无尽的丛林,绵妹密密的苍松古槐,参天的千年巨木,看过去是深幽而暗密的。这 时,暮色已在天边堆积起来了,正逐渐的、逐渐的向四周扩散,那丛林深处及山谷,都已昏 暗模糊。几缕炊烟,在山谷中疏疏落落的升起,一只孤鹤,正向苍茫无际的云天飞去。整个 郊原里,现出的是一份荒凉的景象。 “是的,天马上要黑了,”葛升说:“我已经吩咐点起火把来了,您轿子四角上的油纸 灯,也该点着了。”“那就别休息了,还...
书籍介绍:一个现代热血青年,在与命运之神的赌约中,来到了明朝末年,做了明朝最后一个皇帝朱由检。他是否能够凭借着他对历史的了解挽回大明王朝灭亡的危局呢?此时大明内外矛盾丛丛:朝堂阉党作乱;各省官员良莠不齐;陕西动乱在即;东北后金虎视眈眈。随着主角的到来,这个世界,整个社会是否也会随着变化,请看拙作《异世明皇》。章节内容开始-第一卷 天子之大权要握 第一章 夜看明书(新版)书香屋 更新时间:2007-11-16 8:28:11 本章字数:2298闲来无事,最喜欢看书度日。今夜看到《明史》,直教人郁闷。整十八皇帝没几个是好东西!除了太祖朱元璋、成祖朱棣以及仁宣时代外,明朝的皇帝可以说是黄鼠狼下崽,一窝不如一窝。有好大喜功,被瓦刺俘虏差点亡国而又两度登基的明英宗朱祁镇;有经常溜出宫门调戏良家妇女,荒嬉无度,近乎变态的武宗朱厚照;有替自己父母争名份而与大臣誓不两立,打了多年口水仗的世宗朱厚熜;有几十年不...
晏子有清朝皇帝皇后陵寝中,有着数量繁多的绘画和雕刻。这些绘画和雕刻,调动不同的题材,使用不同的手法,从不同的方面体现着不同的主题。陵寝建筑物上的绘画,包括梁枋上的彩画和天花板的彩画两大类,而又以天花板上的彩画数量为最多,题材也最为广泛。一、取材广泛的天花板图案清东西陵天花板上的彩画,绝大部分却是以明朝世宗皇帝作道场的清馥殿的天花板为蓝本。清馥殿位于京师西苑,建于明嘉靖十年。明世宗崇信道教,曾多次陪同母后兴国皇太后幸清馥殿,与群臣一同在这里作道场。清初修建世祖福临的孝陵,为解决财政和时间等方面的困难,遂将清馥殿拆除,将其材料运到马兰峪建孝陵用了。清孝陵隆恩殿有十八块天花板上刻有文字,可以证明它们是取之于明朝的清馥殿。这些天花板的上素材,都取于道教。天花板的正面,绘有“金莲水草”图案。圆光用蓝色,内画三朵含苞欲放的金莲花,满布淡草蓝色的水草。方光为淡蓝色,岔角红、绿...
□ 活得简单就潇洒 □ 走出封闭的自我圈子 □ 多注意好的一面 □ 精心选择朋友 □ 不要凭义气行事 □ 处世不可一味忍让 □ 活着不是给人看的 □ 会算计人不是本领 □ 太“世故”也不好 □ 活得简单就潇洒 人生在世,主观上追求什么,就能从根本上决定一生的命运。追求功名利禄的人,整天考虑的是他人对自己如何如何评论,必然活得累。自觉追求淡然恬静的人,自然是荣辱毁誉不上心,按照自己的原则做人,做个古人所说的“没事汉,清闲人”。 个人在与社会、与群体相处的时候要和谐,尽量把小我融入大我之中,必要时甚至需要达到忘我的境界。但是,在自然之“我”与精神之“我”这对关系中,又应强调后者:物质生活清贫,精神生活却应富有。不管外界有多少有形无形的枷锁,精神意志却是自由的,“泽雉十步一喙,百步一饮,不蕲畜平樊中,神虽王,不善也”。山鸡宁愿走十步或百步去寻到饮食,也不愿被关在笼子里做一...