克劳塞维茨的《战争论》第一篇论战争的性质第一章什么是战争一引言我们想首先研究战争的各个要素,其次研究它的各个部分或环节,最后就其内在联系研究整体,也就是先研究简单的再研究复杂的.但是研究这个问题时,比研究其他问题更有必要先对整体的性质有一个概括的了解,因为在这个问题上,研究部分时更必须经常考虑到整体.二定义在这里,我们不打算一开始就给战争下一个冗长的政论式的定义,只打算谈谈战争的要素——搏斗.战争无非是扩大了的搏斗.如果我们想要把构成战争的无数个搏斗作为一个统一体来考虑,那么最好想象一下两个人搏斗的情况.每一方都力图用体力迫使对方服从自己的意志;他的直接目的是打垮对方,使对方不能再作任何抵抗.因此,战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为.暴力用技术和科学的成果装备自己来对付暴力.暴力所受到的国际法惯例的限制是微不足道的,这些限制与暴力同时存在,但在实质上并不削弱暴力的力量.暴力,即物...
(一)怎样看大盘当天的指数收阴、收阳?投资者每天都看大盘,但多数人看不准大盘。大盘到底当天是收阴,还是收阳?我通过很长时间的记录、验证,发现大盘在正常时间内,收阴、收阳是有规律的。我判断的准确率达78.2%。大盘收阴,还是收阳,直接关系到当天的买卖股票。假如大盘收阴,你上午买的股票,到了下午大盘收阴,这只股票可能就收阴。那你当天就亏了。上午买的股票就可能是最高价。尤其是当你想做T+0时,知道大盘当天是收阴还是收阳,更显得尤为重要。大盘收阴,做T+0就做不出来,你今天的损失就更大。这里,我给大家介绍一个判断大盘收阴、收阳的技巧:①假定前一天收盘指数为1000点。第二天开盘低开后,30分钟大盘指数超过1000点以上,大盘当天就会收阳。②大盘开盘后,平开,到30分钟后,指数在1000点以上,大盘当天就会收阳。...
书名:本草图经作者:苏颂朝代:宋年份:公元960-1279年本草图经序内容:昔神农尝百草之滋味,以救万民之疾苦,后世师祖,由是本草之学兴焉。汉魏以来,名医相继,传其书者,则有吴普、李当之《药录》,陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣,总领上医兼集诸家之说,则有《开宝重定本草》,其言药之良毒,性之寒温,味之甘苦,可谓备且详矣。然而五方物产,风气异宜,名类既多,赝伪难别,以蛇床当蘼芜,以荠 乱人参,古人犹且患之,况今医师所用,皆出于市贾,市贾所得,盖自山野之人,随时采获,无复究其所从来,以此为疗,欲其中病,不亦远乎?昔唐永徽中,删定本草之外,复有图经相辅而行,图以载其形色,经以释其同异,而明皇御制,又有《天宝单方药图》,皆所以叙物真滥,使人易知,原诊处方,有所依据。二书失传且久,散落殆尽,虽鸿都秘府,亦无其本。天...
书名:奇方类编作者:吴世昌朝代:清年份:公元1644年—1911年奇方类编序属性:戊戌春杪,予贸书于斋中,得晤东海徐成霞先生,遂得晋谒鹾使者鄂公,并晤竟陵王带存,钱塘梁帝培先生。咸不以予为鄙陋而忽之,然予亦不敢以市井习俗为诸前辈所共弃。初夏,江夏吴半千先生携有手录《奇方类编》一书。自头至足,男妇小儿,内外诸证,以及六畜昆虫,无不备列,以为行笈之善本。鄂公见而喜之曰∶嘻!古之人不为良相,则为良医。然良医岂易言哉!岂若方书之广行于世得救人之普哉!合付诸梓以公天下,先生首宜焉。于是付之剞劂氏而登之梨枣,不日月而告成,刷印如千,以流通焉。然公任满矣,复命迅速。遂召予而言曰∶是书之刻也,专以济人为主,我以此板带入京都,何能刷印行世,是犹秘而勿刻也。合授诸子,子当体我刻是书之心,久而行之。予曰∶谨闻命。嗟乎!鄂公长白人也...
一旦谈及古代中国的名马,人们首先想到的,往往是西周穆王的“八骏”。《穆天子传》载云:“(穆)天子之骏,赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”[1]《拾遗记》虽然也提及“八骏”,但是其名与《穆天子传》迥异:“王驭八龙之骏:一名绝地,足不践土;二名翻羽,行越飞禽;三名奔霄,夜行万里;四名超影,逐日而行;五名踰辉,毛色炳耀;六名超光,一形十影;七名腾雾,乘云而奔;八名挟翼,身有肉翅。递而驾焉,按辔徐行,以匝天地之域。”[2]此外,唐太宗所宠爱的六匹战马,即所谓的“昭陵六骏”,也频为后世之人道及。昭陵遗址在今陕西省醴泉县西北的九峻山上,太宗当初曾经亲自撰文,为文德皇后立碑于此,并刻六匹爱马之石像。《册府元龟》载云,唐太宗贞观十年(636 年)十一月,谓侍臣曰:“朕自征伐以来,所乘戎马,陷军破阵,济朕于难者,刊石为镌真形,置之左右,以伸帷盖之义。”[3]《金石录》云:“右《...
希腊神话故事 德国 施瓦布 著2希腊神话故事.1。目 录第一章 普罗米修斯…………………………………(…1)第二章 人类的时代…………………………………(…7)第三章 丢卡利翁和皮拉…………………………(…10)第四章 伊 娥……………………………………(…14)第五章 法厄同……………………………………(…21)第六章 欧罗巴……………………………………(…26)第七章 卡德摩斯…………………………………(…32)第八章 彭透斯……………………………………(…36)第九章 珀耳修斯…………………………………(…43)第十章 伊 翁……………………………………(…50)第十一章 代达罗斯和伊卡洛斯……………………(…60)...
书名:金针秘传作者:朝代:年份:一、论针灸学之渊源及真传之难得属性:世人每以针灸学术,久已失传。又有谓针灸家多守秘密,靳其术而不传,此皆未悉针灸学之甘苦,是以有此想当然之说耳。无论何种学术,凡可以文本相传者,多属其中之糟粕。若其精华所在,绝非文本可以相传。其中之曲折奥妙,非由耳提面命不可,甚至可以意会而不可以言传。孟子所谓大匠诲人,能与人规矩,不能使人巧。非故靳其术而不传,实有千言万语,而不能领略一二者。即孟子之所谓巧,乃学术之精华也。针灸之学,精华多而糟粕少。所以数千年来,能得其真传者,一代不过数人,职此故也。即以文本可传者而论,似乎《内经》、《难经》所有之文本,即由上古相传而来,必无谬误,无如五代以前,印书之学,尚未发明,各种书籍皆有手抄,甚为难得。又易错落舛误,一经世乱,往往焚毁无遗,...
其中标注:▲——表示新增加的规范、规程●——表示更换修订后的规范、规程■——表示局部修订的规范、规程——1——工程测量规范GB50026-93■建筑地基处理技术规范JGJ79-91建筑桩基技术规范JGJ94-94●建筑地基基础工程施工质量验收规范GB50202-2002●高层建筑箱形与筏形基础技术规范JGJ6-99●锚杆喷射混凝土支护技术规范GB50086-2001▲建筑基坑支护技术规程JGJ120-99▲既有建筑地基基础加固技术规范JGJ123-2000人防工程施工及验收规范GBJ134-90●地下工程防水技术规范 GB50108-2001●地下防水工程施工质量验收规范 GB50208-2002——2——●钢结构工程施工质量验收规范GB50205-2001网架结构设计与施工规程JGJ7-91●混凝土结构工程施工质量验收规范GB50204-2002冷拔钢丝预应力混凝土构件设计与施工规程JGJ19-92...
发文文号: 财企[2006]67号发文部门: 财政部发文时间: 2006-3-15实施时间: 2006-4-1失效时间:法规类型: 企业财务通则所属行业: 所有行业所属区域: 全国阅读人数: 2051发文内容: 各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局),新疆生产建设兵团财务局,国务院各部委、各直属机构,各中央管理企业:我国第三次修订通过的《公司法》于2006年1月1日起施行,现就有关企业财务处理问题通知如下:一、关于以非货币资产件价出资的评估问题根据《公司法》第27条的规定,企业以实物、知识产权、土地使用权等非货币资产出资设立公司的,应当评估作价,核实资产。国有及国有控股企业以非货币资产出资或者接受其他企业的非货币资产出资,应当遵守国家有关资产评估的规定,委托有资格的资产评估机构和执业人员进行;其他的非货币资产出资的评估行为,可以参照执行。...
- 页面 2-管理精英宣言我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话,我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会,但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民,那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想,我要创造,我要失败,我更要成功。我绝不用人格来换取施舍;我宁愿向生活挑战,而不愿过有保证的生活;宁愿要达到目标时的激动,而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易,也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不舍在任何一位大师的面前发抖,也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立,骄傲而无所畏惧,勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。...
$$$$《嘉尔曼》$$$$〔法〕梅里美 著 杨松河 译$$$$译 序根据中国和法国的文化交流协定,一九八二年新年伊始,中央歌剧院首次把法国著名歌剧《卡门》搬上中国舞台,轰动了北京.法国《世界报》发表之章说:"中国人用毛泽东的语言演唱的《卡门》,一月一日在北京首演获得了罕见的成功."《费加罗报》评论称:"《卡门》在紫禁城获得了凯旋般的胜利."此后,歌剧《卡门》不时在中国舞台上演,在电台.电视台播出,有关唱片.录像带和激光盘在中国音像市场畅销不衰.凡是世界名著,大都给读者.观众或听众留有无限开放的欣赏时空,也就是说,不同国度.不同时代的读者.观众和听众,都可以超越时间和空间的限制,得到艺术的熏陶和享受.嘉尔曼是一个普通的西班牙波希米亚女郎.她聪明伶俐,能歌善舞,机灵泼辣,野性十足而又妩媚动人.从表面上看,她卖弄风骚,打架斗殴,走私行骗,甚至卖弄色相,鸡鸣狗盗的营生几乎无所不为;但实际上,她不过是罪恶土地上开出的一朵...
一、整体: 任何拳术都有其富有个性的肢体表现形式,但任何拳术的终极目的都是一样的,那就是求得整体,整体的力量和整体的协调及整体的移动。而为了达到这一目的的所有功法和招势,都是渡河之舟,是在达到整体后必需要舍弃的东西。说到这里,须要强调的一点是,虽然你很容易的理解了形式与内容的关系,但是你却不能因此就不重视形式,以为可以通过某种途径来直达内容,从而省却形式的练习阶段,并自诩为捷径。其实不然,对于一个初学者来讲,形式上的正确往往比内容更重要,所谓先求形似再求神似也。因为神似也就是内容往往蕴含着很多初学者无法理解的东西,或者是理解了也无法做到的东西。因此初学者必需通过形式来取得将来达到神似的能力。 有不少人喜欢用真传一张纸,假传万卷书来形容自已的东西是多么的珍贵。其实大不列颠全书以及四库全书从来就没有人说他们是假传。而如果哪位师傅拿出一张纸,给你写上一句话,你就能...