殷桓作者：宁作我第01章举荐第02章出游第03章择婿第04章动情第05章相悦第06章拜相第07章欢宴第08章心结第09章从军第10章团圆 第一章 举荐剡山。云房内一老一少、一僧一俗相对而坐。老僧白须飘飘，正在品茶。对面的少年郎不过二十岁光景，垂眉敛目，默然以对。"你不问我唤你来做什么吗？""师父唤我来做什么？"少年弟子恭敬有礼。老僧叹了口气："你是个修行的奇才。在你这般年纪，我的定力修为无如此深。只可惜你心不在此。"师父缪赞。""行啦行啦。 你是我的关门弟子，也是我最心爱的徒弟。只我们师徒在此，没必要过于拘谨守礼，言不由衷。你进我禅房两个时辰了，除了请安问好，没再多说一个字。我承认是想看看谁先沉不住气，只是这样一来只怕到明日此时还分不出个...
（三）经典中的爱情（下）－刘扬体 主讲人简介： 刘扬体，四川安岳人。1963年毕业于四川大学中文系。1979年前，在中央广播事业局任编辑。1980年调入中国社会科学院文学研究所，在所从事现代文化研究工作中，对兴起于民国初年的“鸳鸯蝴蝶派”及旧派通俗文学作了独到的研究。 著有《流变中的流派—“鸳鸯蝴蝶派”新论》(1997年10月出版，中国文联出版公司)、《鸳鸯蝴蝶派作品选评》（1987年6月出版，四川文艺出版社）、《陆游名篇赏析》（1989年4月出版，北京十月文艺出版社，合著）等专著。 曾参与“国家重点图书出版项目”《中国大百科全书简编》有关辞条的撰写，及“九五国家图书出版重点项目”《中华文学通史》（10卷本）有关章节的撰述，为该书近现代文学篇编委。上世纪80年代初起，陆续在全国性报纸刊物上发表影视评论近百万字。有评论专集《苦涩的辉煌—刘扬体电视剧评论选》问世（2000年10月出版，作家出版...
归墟的水，永远无增无减。 天上的银河，八荒九州的水流，最后都注入这一片洪溟之中。站在岱舆山琥珀色的悬崖边望下去，浅紫的海水仿佛被提炼得越来越浓，终于在天际由靛蓝化为墨青一线。 归墟，是神界的疆域。 ※※※ “杜宇，你真的要独自去西海吗？”蕙离的声音从杜宇身后传来，虽急切却难掩天成的清越，“你何必把潍繁他们的话当真呢？” 站在悬崖边的少年静静地转回头，看着身穿雪白法袍的女孩有些拘谨地站在远处，裙角一尾金红的飞鱼随着风中起伏的火浣绸飞舞，仿佛正在水中游曳。 “蕙离，我为什么不去？”杜宇的眼神避开了蕙离担忧的神情，嘴角挂着一缕明显的自嘲，“反正我呆在岱舆山也是吃闲饭，何不借与海神禺疆的交情立点功劳，好堵住那些无聊之人的嘴？” “对不起，他们不该那样议论杜芸姐姐。可是……”蕙离一时间想要解释，却被杜宇冷漠的神色堵住了话语。眼看着杜宇重新背转身去，白袍下...
《我的大小麻烦》作者：金水晶第一卷 捡到一个小麻烦 第一章 路见不平星期天的早晨，原本应该是躺在床上舒舒服服蒙头睡觉的，可是……季雅忍不住要咒骂，“该死BT的老男人，一定是昨天晚上没捞到和老婆OOXX，所以一大早来折磨我们这些可怜的人！”可是咒骂归咒骂，老板一声令下她却不敢不来，谁叫打工不容易呢！“雅子，到了没有？老板在发飙呢！”“知道啦，知道啦，已经在地铁上了，很快就到！他昨天又没说要加班，一大早打电话谁来得及赶啊！拜托，我可是住在郊区的穷人耶，就是飞也来不及飞过来呀！莫君，你就再安抚一下吧，反正安抚受伤的老男人你最在行了……”电话那头瞬时变成了暴龙的怒吼，季雅吓得赶紧把电话撤离耳边，免得爆了耳膜。说起来做份工作还真是不容易啊，她的这份工作，讲好听点那叫家装设计师，说难听了，那就是包工头！谁叫公司小呀，小到从设计到施工再到监理都得一条龙服务；小到那个秃顶老板每每能接到...
彼岸花安妮宝贝看见的，熄灭了消失的，记住了……——彼岸花1如果时间倒退五年如果时间倒退五年。我觉得我应该按照自己最初的决定，去报考幼儿师范。做一个幼儿园老师，每天和那些柔软透明的小生物在一起。他们无邪的笑容像阳光一样纯粹。他们清澈的眼神像雪山一样遥远。我要在他们躺在绿色的小木床上午睡的时候，一个人坐在窗台边的地板上，看樱花树在风中摆动。黄昏的雨天，最后一个孩子被母亲接走，然后在空荡荡的教室里弹钢琴。可以在一个小城市里，一直这样平静地生活下去。我要嫁给那个高大英俊的男人。他的睫毛就像华丽而伤感的威尼斯。我们曾经相爱。我要在他的身边，不离开他。告诉他，我愿意和他相守到老。...
潘绥铭/文 （中国人民大学性学研究所所长） 自从1885年，奥地利医生克拉夫特－埃宾出版了《性的心理病》一书以来，世界上就出现了一种叫做“性学”的东西，在1920年代和1980年代中期，又前后两次传入中国（第一次的传入不幸夭折了）。时至21世纪之初，如果您常看杂志常上网的话，一定会发现，五花八门的“性知识”真是铺天盖地。十年前的所谓“禁区”，如今已经是闹市了。 可是，这些林林总总的“性知识”究竟来自何处呢？每一条“性知识”都极力地标榜自己是出自“权威”之口，至少也是“专家”所言。即或有一些是个人经验的表述，也被认为仅仅是“宣泄”，无论如何也算不上是“知识”。 尤其是，这些“性知识”虽然总是在不厌其详地传授着，在床上应该对女人做些什么，也包括女人自己应该做些什么；可是我们却很少去探究：说这些话的“权威”与“专家”，自己是不是女人呢？说的是不是自己的事情呢？...
百花文藝出版社〔津〕新登字（９０）００２号 百花文艺出版社出版发行（天津市张自忠路１８９号） 抚宁县印刷厂印刷 新华书店天津发行所发行开本８５０×１１６８毫米１／３２印张１３．２５插页２字数３００，０００ １９９４年１月第１版１９９４年１月第１次印刷印数１—３０００ ＩＳＢＮ７—５３０６—１４２７—４／Ｉ·１２９２ 定价：９．８０元 自序 肖克凡 １９９３年４月 内容提要 目录 自序 黑砂 遗族 黑枣树 都是人间城郭 旺族 黑色部落 黑砂 那块黑色的土壤里，有他们的根。 题记 上段 一 就这样立在车间大门外的太阳地儿里，候着人来领皆是十七八岁的大男孩儿，号称初中毕业生。 车间大门早在公元某年某月就已名存实亡双双没了门扇，像一张掉光了牙齿的巨口。只是由麻袋片缀成了一个门帘，满宽满长，泱泱垂地。几块铁锭子压死了帘...
1 火狐狸的诞生上帝六天的辛勤工作，创造了这个世界。那个时候，大地上还没有森林灌木，田野里也没有谷物蔬菜，天地间一片宁静。一天，上帝突然感到了一丝寂寞，于是用地上的泥土照着自己的样子捏了一个人，往泥人的鼻孔里吹了一口气，泥人就有了生命 。他便是人类的祖先——亚当。上帝把亚当安置在伊甸园中。伊甸园生长着各种好看的果树，每棵树上都结满了美丽的果实。知善恶树和生命树就生长在乐园的中央。上帝让亚当在乐园中耕作，并看守伊甸园园，但是他叮嘱亚当绝对不可以吃知善恶树上的果实。上帝见亚当一个人在伊甸园中有些孤单，就在亚当熟睡之后，取了他的一根肋骨造了一个女人——夏娃。然后，上帝把夏娃带到亚当面前让他们结为夫妻。夏娃是一个对什么都好奇的女人，她非常希望能尝一尝知善恶果的味道。越是不允许她做的事情，她就越是好奇。...
第一卷 楔子现在 十月 “嗨！” 玻璃门被推开，探进来一个大大的笑脸。 回应她的，是大大的一个喷嚏。 她忍不住翻了个白眼，没好气地说：“我知道你叫阿秋，用不著这麽大声地自我介绍了。” “对不起。”门内的人在缓过气来以後开口道歉：“我又感冒了。” “这有什麽稀奇的？”她推开门走了进来。“我知道你从初秋开始到春天以前都会处於昏昏沈沈神智不清的状态。” 再没有见过第二个这种对感冒病毒毫无抗体的同类。 “你还是离我远一点，小心被传染到。”他说话的时候下意识地捂住口鼻。 “无所谓。”她倒是大刺刺地走进柜台里面，坐到他对面：“就你一个人？小曹又跷头了？” “她说去买女士必需品了。”他笑笑，把手边的清单归置整齐。 “又买？照这种频率，她早就失血过多而死了。”她大大地“嗤”了一声。...
——人生可被玄化成一大堆哲学体系，我无意于此，我所了解的人生，多从零星而来，来自实例者多，来自玄虚者少。选择人生不选择是不成的，不选就好像老处女，只有超然而没有生育；全选是不成的，全选就好像赌台上押所有的宝，赢在输里头。我的一个赌徒朋友怕死，枕着枕头念《圣经》，枕头下又偷放着《大悲咒》。一天他死了——他想押所有的天堂，大概反倒下了所有的地狱!承认了人生必须选择又承认了人生那么短，你会学着承认对那些落选的不必再花生命去表现沾恋与矛盾。再提醒一句，你的生命是那么短，全部生命用来应付你所选择的，其实还不够；全部生命用来做你只能做的一种人，其实还不够。若再分割一部分生命给“你最应该做的”以外的——不论是过去的、眼前的、未来的，都是浪费你的生命。(做“你最应该做的”，你都会泻肚子，再花生命去点蜡烛的另一头，那真是去买泻药了。)...
上天下海守着你 作者：古灵 序 狸狸 今年电脑展，小狸没有像往年一样把老妈骗去展上大Shobrbring，因为某个小狸的好友A要买电脑，所以小狸就舍老妈而跟几个好友去逛电脑展啦！ 今年也是一样一大早就挤个要命，而且那天很奇怪的，天气热得吓死人，小狸走在路上都有种快融化的感觉，再加上又有某只猪头晚到的关系，所以小狸和另外两个朋友就先走进去逛，鬼才会再那么热的太阳底下等人！ 走进展览场，我就先带她去捷X的电脑摊位去看，因为这是小狸和老妈买了那么多台电脑截至目前为止还不会反感的电脑商，服务态度和品质都满赞的，其他的品睥或组装电脑或多或少都有些毛病。 像是最让我和老妈诟病的大概就是IXX吧，咱家买的第一台电脑就是IXX，五开头的数字买的喔，可是到最后却沦落到送人都觉勉强的地步；再来就是什么HX啦，一系列的套装电脑，外型是很好看啦，可是却很难融合大众，我曾经看过老爸有次拿一组新...
读完一堆从各处寄来的新刊物后，仿佛看完了一场连台大戏，留下种热闹和寂寞混和的感觉。为一个无固定含义的名词争论的文章，占去刊物篇幅不少，留给我的印象却不深。我沉默了两年，这沉默显得近于有点自弃，有点衰老。是的。古人说，“玩物丧志”，两年来我似乎就在用某种癖好系住自己。我的癖好近于压制性灵的碇石，铰残理想的剪子。需要它，我的存在才能够贴近地面，不至于转入虚无。我们平时见什么作家搁笔略久时，必以为“这人笔下枯窘，因为心头业已一无所有”。我这支笔一搁下就是两年。我并不枯窘。泉水潜伏在地底流动，炉火闷在灰里燃烧，我不过不曾继续使用它到那个固有工作上罢了。一个人想证明他的存在，有两个方法：其一从事功上由另一人承认而证明；其一从内省上由自己感觉而证明。我用的是第二种方法。我走了一条近于一般中年人生活内敛以后所走的僻路。寂寞一点，冷落一点，然而同别人一样是“生存”。或者这种生存...