苏联祭 作者：王蒙 没有。 还是没有。 终于找不着了啊。 2004年11月15日，我坐在俄航的北京——莫斯科航班上，是波音767型客机，而不是伊柳辛或者安东诺夫的型号。我戴上耳机寻找一个哪怕只是听着熟悉一点的，没有苏联味道，但是至少有一点俄罗斯民歌味道的歌曲，我找不着。 有意大利歌剧，有百老汇音乐剧，有交响乐，有爵士乐，大概也有俄罗斯的流行歌曲，摇滚风格的，都是我不熟悉的了。 在通向莫斯科的路上，我寻找的是自己的往日，这方面的话我已经说过太多，已经不能再说。我想起了“前苏联”一词，本来我觉得莫名其妙，谁不知道苏联已经“前”了？加一前字纯粹脱裤子放屁。但是在俄航班机上找寻歌曲的经验使我想起了那种前朝“遗老”的悲哀。我自嘲像是苏联的遗老，于是从遗老想到“前清”，不也是加“前”字的么？...
第一次革命“一条面包，”矮胖子说，“就是我们所需要的：再加上胡椒和醋就更好了——现在，如果你准备好了，亲爱的牡蛎，我们就开餐吧。“刘易斯•卡洛，《透过玻璃窗》这样，你就看到所有东西了，生的食物和火的化学作用——它不仅使食物更干净，也让整个房间蓬荜生辉。威廉姆•萨森，《蓝天，褐图》进化之火没法吃牡蛎。在饭店里，你可以看见讲究的食客用手把玩着它们，垫着薄薄的餐巾，裹上柠檬汁，抑或是蘸着味道奇怪的醋，抑或是在上面撒上鲜亮的红色辣椒酱或者其他一些不知名的、让人咂舌的辣油。这是一场惊心安排、自制力的考验，专门用来渲染这种贝类动物的死亡，是一种温柔的煎熬，有时候，你仿佛能感觉到受害者的扭动和畏缩。然后，食客熟练地使用着汤匙和叉子，将牡蛎夹起，把它从贝壳里移到冰冷的银盘中。当他将这种光滑的软体动物送到唇边，牡蛎身体上发出的熠熠闪光,与餐具的光泽交相辉映。...
在西方学术界，不少学者习惯于将中国文化归结为“做人的文化”、“做人的学问”。如果以孔孟儒家观之，亦无不可。在以孔孟儒家为主导的中国文化中，关于礼、义、廉、耻、信、爱、孝、诚、宽、勇、敏、智、刚、毅、讷、仁等等做人的范畴有不少界定和论述，确实在安生立命、个人与家庭、个人与他人、个人与社会等等方面有丰富而精辟的论述。一句“修身、齐家、治国、平天下”，流传千古，并成为古代社会士人的人生模式，就足见儒家文化的魅力与透射力。毫无疑问，这是一种激励个人与社会同构、同步发展的正文化，其文化的主体精神是向上向前的。 当然，有正就有反，有正就有负，有正就有邪，这是社会历史进程中的辩证法。同正文化相对的就是负文化。在中国传统社会，负文化有多种构成，骗文化即是其中一种。骗子是骗文化的生命个人和实践主体，骗术是骗文化的表现方式，主要通过骗子及其群体的活动予以表现。骗文化同诚文化相...
第一次革命“一条面包，”矮胖子说，“就是我们所需要的：再加上胡椒和醋就更好了——现在，如果你准备好了，亲爱的牡蛎，我们就开餐吧。“刘易斯•卡洛，《透过玻璃窗》这样，你就看到所有东西了，生的食物和火的化学作用——它不仅使食物更干净，也让整个房间蓬荜生辉。威廉姆•萨森，《蓝天，褐图》进化之火没法吃牡蛎。在饭店里，你可以看见讲究的食客用手把玩着它们，垫着薄薄的餐巾，裹上柠檬汁，抑或是蘸着味道奇怪的醋，抑或是在上面撒上鲜亮的红色辣椒酱或者其他一些不知名的、让人咂舌的辣油。这是一场惊心安排、自制力的考验，专门用来渲染这种贝类动物的死亡，是一种温柔的煎熬，有时候，你仿佛能感觉到受害者的扭动和畏缩。然后，食客熟练地使用着汤匙和叉子，将牡蛎夹起，把它从贝壳里移到冰冷的银盘中。当他将这种光滑的软体动物送到唇边，牡蛎身体上发出的熠熠闪光,与餐具的光泽交相辉映。...
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当孔夫子对学生宣讲自己的主张时，当然想不到这将开启一个思想文化的黄金时代。第一章 这世界有救吗孔子感慨万千地说：天下如果太平，我又何必东奔西走？天子剑庄子一身剑客装束，大步流星走到了王的面前。赵王按剑以待。王问：先生求见，打算用什么来教导寡人？庄子说：剑。王问：先生之剑如何？庄子说：臣之剑，十步一人，千里不留行。王说：天下无敌呀！庄子说：不妨一试。王问：不知先生用长剑，用短剑？庄子说：长短不论。但臣剑有三，不知王要哪种？王说：请问哪三剑？庄子说：天子剑，诸侯剑，庶人剑。王问：天子之剑如何？庄子说：燕国为锋，齐国为刃，魏国为脊，宋国为环，韩国为柄，渤海为鞘，北岳为带，以五行制寰宇，以造化御群生，故触类旁通，上下无碍。此剑一出，诸侯正，天下定。此乃天子之剑。...
天津刑警奇闻录从事公安工作20多年了,工作中遇到很多希奇古怪的事情,说一些有趣的事情吧 诡异的油罐车 这件案子发生在90年代初的时候，天津机务段，在现在的普济河道立交桥下，是归属北京铁路 局管辖，天津机务段负责火车机车的日常维护检修，其中有很多的过往货运列车，当时货运管理并 不严格，所以有工人偷窃货物的情况，当时的大米，电器，服装，凡是能拿走的，都要丢失一些． 工人们偷来的东西拿家自用或者变卖． 某一次，一列经过天津的油罐车在例行检修后，开往了河北某地的化工厂，当地的工人打开油 罐车低部的阀门，开始卸油，突然发现有一罐车阀门打开，却怎么也排泄不出油来，可是用竹竿检 测，发现罐车还是满的，似乎里面阀门被什么堵塞住了，当地的工人就只好从上部打开盖子，抽油...
--《中外名人传记百部-巴顿》作者:外名人传记百部编委会【完结】讲述了中外名人的历史往事。 有中国的，也有外国的，其中中国的有毛泽东、岳飞、祖冲之、周恩来、宋庆龄等等。外国的有：白求恩、哥白尼、莎士比亚、马尔扎克等等中外名人的大传都汇聚在这里。正因为他们的出现，才演绎了世界历史的奇丽壮阔与丰富多变。目 录第一章 西点军校的骄子……………………００１第二章 美国陆军第一号 “剑术大师”……………………０１１第三章 美军第一坦克兵……………………０１９第四章 高擎“火炬”的罗伯特………………………０３６第五章 灯红酒绿摩洛哥……………………０４７第六章 突尼斯再露锋芒……………………０６４第七章 扬威西西里…………………………０７８第八章 诺曼底登陆…………………………０９８...
1历史上的中国的含义本书要讲的，是历史上中国的疆域的变迁过程，因此首先必须讲清“历史上的中国”的含义。“历史上的中国”是不是就是现在的中国呢？当然不是。因为如果这两者没有什么区别的话，它们的疆域也就不会有太大的变化，只讲现状就行了。可是事实并不是这样。 “中国”这个词最早见于西周初年，到春秋时已经用得很普遍了。“国”（繁体字作“國”）与“或”字相通，指的是城、邑。春秋以前，大大小小的国数以千百计，于是天子所居的“国”（京师）就被称为“中国”，即处于中枢地位的国或各国中心的国。以后又将地理上处于中心区的国泛称为“中国”，即处于中心区的国。这一中心区开始只限于今天的黄河中下游，即周天子的直属区和诸侯中的晋、郑、宋、鲁、卫等国，而周围地区或其他诸侯国就不能算中国。到了秦汉时代，原来的诸侯国都已包括在统一国家之内，这些地区就都可以称为“中国”了。显然，随着统一国家的形...
1945年正义的清算：强击柏林 [美]卡尔·巴姆 1945年4月16日，苏联红军3个方面军、共计250万人向纳粹政权的巢穴——柏林发起猛烈进攻，第二次世界大战欧洲战场上的最后一场战役正式打响。这是整个战争期间规模最大、准备最充分的一次城市攻坚战，其惨烈程度远远超过了斯大林格勒战役。《强击柏林》是困兽犹斗的法西斯德国最后一搏的详尽历史记录，向读者生动展现了一座被炮火、疯狂和绝望彻底摧毁了的城市。4月30日，在苏联红军越来越逼近的脚步声中，罪孽深重的阿道夫·希特勒在总理府地下室饮弹自尽。与这位战争狂人一同化为历史灰烬的还有他一手炮制的“第三帝国”。经过12年4个月零8天之后，这个曾给全人类带来沉重灾难的“千年帝国”终于在凄凉的暮色中灭亡了。新星出版社 出版 作者： 强击柏林 第一部分...
《转自大明王朝吧》郭梓林：《大明王朝1566》，是国产历史剧的极品转自新浪“经济学人郭梓林”《王朝投影》导语郭梓林 【作者专栏】 导 语 有人说过：一切历史都是当代史(这里说的“历史”是写出来的历史，而不是曾经发生过的那个“历史”的全部真相，以下说的历史，正是这个意义上的历史)。 这是因为，凡写历史的人，难免以当下的知识，去理解历史上发生的事情，或者用当下的眼光，看历史中的事件，并试图以自己对历史的理解，来解释当下的社会为什么会这样。此其一。 由于人的生命有限，而且人在繁衍自己的后代时，能够遗传的只是生物基因，而文化基因，则无法借助生物基因实现遗传。所以，凡前人想过的事，后人还会再想，前人做过的事，后人都可能再做一遍，不论是成功的，还是失败的，“历史往往会出现惊人的相似之处”(恩格斯语)。因此当有人在说“历史”的时候，我们也能看到今天的影子。或许写历史的人主观上并...
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有！================《中国古代都城》作者：吴松弟================概述都城，现代称首都，古代称都城、国都、京、京城、京师、京都等，是一个国家最高权力机关的所在地。它是全国的政治中心，在多数情况下又是这个国家的经济中心和文化中心。如果将国家比作人的话，都城便是他的头脑。因此，都城在国家政治中占有重要的地位。今天，北京是我们中华人民共和国的首都。但你可曾知道，北京在元、明、清时代就已经是中国的都城了。北京作为古都的历史，甚至可上溯到3000多年前的燕〔yan烟〕国。当你在西安参观号称世界奇迹的秦陵兵马俑展览馆，在洛阳观赏王城公园盛开的牡丹，在开封攀登巍然屹立的铁塔，在南京环游长度为世界第一的明代城墙，在杭州为西湖的胜景而流连忘返，在安阳的殷墟发思古之幽情时，你可曾知道这些城市都是我国的著名古都，你可曾知道它们作为古都的...