模仿的好处一旦你掌握了这些技巧，你仆役有许多种运用方式。包括：1、揭示“真正有用”的技巧在我们生活的世界上，常胜者和一般人之间的区别现在已经微乎其微。顶尖的运动员、顶点的高尔夫球手、顶尖的自行车手和顶尖的赛车手之间的区别只能用几分之一秒或百分之几点来计算。同样，在当今商业世界中，存在的优势也是极微小的。这些区别是由无意识时刻的思维控制的，正是这种思维创造了真正奏效的优势。NLP为解释这些思维的无意识时刻提供了方法，如同慢镜头一样可以随意重放。2、以一种整合的、恰当而真实的方式将这些能力转移到他人和自己身上。你有权决定自己的学习方式你有可能像前面提到的那位总经理一样，意识到自己需要新的技能，而且也在他人身上发现了这种技能。因此你越是能够熟练地揭示出这些技能，你越是有可能学会它们。你完全可以照样模仿你喜欢的技巧，或者按一种更加适合自身及所处环境的方式对其加以改动。选择权在...　

在古希腊，国王让人做了一顶纯金的王冠，但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重，谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法，但都失败了。有一天他去洗澡，一边他一边坐进澡盆，以便看到水往外溢，同时感觉身体被轻轻地托起，他突然恍然大悟，运用浮力原理解决了问题。不管是科学家还是一般人，在解决问题的过程中，我们都可以发现“把难题放在一边，放上一段时间，才能得到满意的答案”这一现象。心理学家将其称为“酝酿效应”。阿基米德发现浮力定律就是酝酿效应的经典故事。　　日常生活中，我们常常会对一个难题束手无策，不知从何入手，这时思维就进入了“酝酿阶段”。直到有一天，当我们抛开面前的问题去做其他的事情时，百思不得其解的答案却突然出现在我们面前，令我们忍不住发出类似阿基米德的惊叹，这时，...　

书名：救伤秘旨作者：朝代：年份：管序属性：跌打损伤诸方，从古为技击家所秘，世传盖鲜。然冰渊之惧，人所时有。一遭不虞，而治之不得其法，命悬呼吸矣。友人赵君兰亭，薄游吴楚，遍集良方。初不自私，欲以济世。余戚黄云海为序其书，名曰《救伤秘旨》。而余任开雕之责，夫亦愿家有是书，可收救伤之实效也。既而兰亭复以《跌损方》一册见示。阅其书，盖高邮孙氏所刊传者。卷中分门别类，各出证治。其传甚远而且秘，诚异书也。特高邮远隔三江，去吾乡千余里，虽有刊本，何能多得。今并梓之，以广其传。亦犹刻赵君《救伤秘旨》之意耳。x时咸丰二年岁在壬子中秋前三日黄岩管颂声赓堂甫书于米船楼x黄序属性：士君子身体发肤，不敢毁伤，盖语其常耳。使之从王事赴疆场，矢刃交下，旗鼓相当，遑虑伤哉！顾有国家者，得人以兴，失人以亡。当临阵时，虽智勇之将，难保无伤。其伤也...　

书名：医学源流论作者：徐大椿朝代：清·乾隆二十二年年份：公元1757年自叙属性：医，小道也，精义也，重任也，贱工也。古者大人之学，将以治天下国家，使无一夫不被其之近，不能兼及。况乎不可治者，又非使能起死者而使之生，其道不已小乎？虽然，古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源，经络、脏腑、气血、骨脉，洞然如见，然后察其受病之由，用药以驱除而调剂之。其中自有玄机妙悟，不可得而言喻者，盖与造化相维，其义不亦精乎？道小，则有志之士有所不屑为，义精，则无识之徒有所不能窥也。人之所系，莫大乎生死。王公大人，圣遇豪杰，可以旋转乾坤，而不能保无疾病之患。一有疾病，不得不听之医者，而生杀唯命矣。夫一人系天下之重，而天下所系之人，其命又悬于医者。下而一国一家所系之人更无论矣，其任不亦重乎？而独是其人者，又非有爵禄道德之尊，父兄师...　

　　学医之初，老师曾对我说："从学医的角度来讲，我这个老师只是一个领路人，病人才是你真正的老师。"不知不觉，做"大夫"已经二十来年了。今天的我，对于对老师的这句话又有了新的感悟，因为很多的本领确实是从临床上总结出来的，我珍惜与每一位患者结缘的机会，在此感谢患者对我的信任，使我在医学实践的道路上不断地提高。　　这些年，除了追随老师和以患者为师以外，我还要感谢我的另一个老师书籍。二十多年来，书籍伴随着我走过了一个又一个难关，遇有棘手的疑难杂病我都会向这位老师请教，在浩如烟海的中医典籍里，对《黄帝内经》一书尤为偏爱，用功尤深。它给了我很多治病救人的启示，并从中领悟了中华养生文化祛病延年之道。　　《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》构成，文字古奥，博大精深，是我国现存最早的一部医学经典著作，几千年来一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病之道的宝藏。唐代著名的道家医学大师启玄子王冰，以自...　

****************************************************************************************************************************************************************精装男人，一生必须拥有的50件!-精装男人，一生必须拥有的50件!1、女人：男人的欲望三部曲，一部分填补男人的生活空间，一部分满足男人的幻想，一部分吸纳男人的劣。这三部分女人分别是贤惠，美丽，放纵。 ..2、玫瑰花：男人射向女人的花箭，赤色引起的情感疑惑，其实只是一种容易养活的植物。 ..3、剃须刀： 在男人要害部位安全耍动的刀具。其原理与割草机没有区别。 ..4、笔：男人不只拥有一支笔，但成功的机会只有一个。这个机会中却包含有许多次动笔的机会。 ..5、名牌腕表：与手铐的配戴部位相同。惊人的效果相同。又不必承担任何风险的昂贵的计时装饰物。 ....　

书名：诊宗三昧作者：张璐朝代：清年份：公元1689年序属性：夫人身犹天地也。天地失和。则宇宙为殃。人身失和。则四体为病。所以主之者。在天地惟君。人身惟心。故心为君主。君失其治。则宇宙灾困。心失其养。则四体疾 。其弭灾困。惟相之调和燮理。治疾 。亦惟医之调和燮理。故曰。不为良相。即为良医。然相失政则残民。医误治则残命。相之与医。岂易言哉。盖天地之九州。人身为九窍。天地之九野。人身为九脏。又石为之骨。土为之肉。江河为血液。草木为毫发。道路为脉络。风为气。雨为汗。雷为声。凡此则人身无不合于天地者。天地有灾。莫不载闻道路。人身有疾。莫不见诸脉络。故治疾犹要于测脉也。予当治邑江城。署多奇疾。遘识张路玉先生。其察脉辨证。辅虚祛实。应如鼓桴。因问之曰。人身脉络众多。取病何独决两腕。云。两寸为心肺之关隘。一身之所主。犹君相之都邑。...　

书名：西方子明堂灸经作者：不详朝代：元·至正末年年份：公元1368年卷一正人头面图属性： 正人头面图p06-d19a1.bmp 卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性：在颅上直鼻中央，入发际一寸，陷容豆。日灸三壮至百五壮止。多灸拔气，令人眼暗。主头风卷一\正人头面三十六穴头部中行四穴属性：在上星后一寸，陷者中。日灸二七壮，七日停。初灸之即痛，五十壮不痛。主疗鼻塞不闻香臭，头风、痛，白屑起，多睡，惊痫、戴目上，不识人，目眩，面肿。卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性：在囟会后一寸半，骨陷中。(灸五壮)。主头风、热痛，头肿，风痫，小儿惊痫，面赤肿，鼻多清涕，项痛，目眩。卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性：在前顶后一寸半，顶中心。灸百五壮即停，三五日讫，绕四畔以三棱针刺，令出血，以...　

书名：伤科补要作者：钱潢朝代：清年份：公元1808年凡例属性：一、凡治伤先须认明穴部，若穴不明，治则有误。故绘总穴人图及灵枢经骨度全图，以便学人参考。一、人身骨部长短有尺寸，古抄灵枢经骨度，绘出以便刺缪。用法，中指同身寸为准。一、人之穴部总多，一穴有几名之呼，难以辨别，故照洗冤录人图绘阅，有致命不致命处，易于分别。一、凡人之脱骱断骨，其骨骱包于肉里，外视难明，恐有差误，故照骨图绘明，可辨其骱之形，其骨之状。临症时虽于肉里，能洞悉其形状，学人能再于枯髅上细细辨明更详。一、治伤制器具，以辅手法之成功。应用之器具亦绘图形，使学人依样立法。一、周身名位骨图甚多，恐难熟记，故录其注释会集一篇。学人诵而熟之，则了然心目矣。一、治伤须明其脉理，与症合参，庶不误耳。兹叙其略，若要精微，须详脉诀。...　

相当多的证据表明，文化程度高的男性精子密度，要低于文化程度相对较低的人群；城镇户口男性、使用电器数多的男性、精神紧张的男性，其精子数量与精子正常形态百分率都会比这些因素打分较低的男性要少。北京大学泌尿外科研究所名誉所长郭应禄认为，辐射、水污染、内分泌干扰物等等都会影响到生殖健康。此外，食物中就有相当一部份会影响生育，比如食品添加剂、着色剂、防腐剂以及一些农副产品可能残留的农药等合成化学污染物。而人们接触的物质中，损害生殖功能的也不少，主要有来自于化学工业造成的空气、水等环境污染，除此以外还有随处可见的各种辐射。男性的“生活标志”——抽烟与喝酒对男性生殖健康也构成了最普遍的威胁。滥用抗生素、激素类等药物，以及越来越多的性保健品都会对生殖健康构成巨大的威胁。想要找个精子，至少等上1年。随着不育男子的增多，“精子荒”也成为中国各省市的一个日益严重的话题。据报导，中国男性...　

书名：回春录作者：王士维朝代：清年份：公元1824年-1857年序属性：余友王君孟英，少年失怙，其尊人弥留之际，执孟英手而嘱曰∶人生天地之间，必期有用于世，汝识斯言，吾无憾矣。孟英泣拜而铭诸心腹。然自顾家贫性介，不能为利达之人，将何以为世用耶？闻先哲有“不为良相，则为良医”之语，因自颜其室曰“潜斋”。而锐志于轩岐之学，潜心研究，遂抉其微。年未冠，游长山，即纳交于余，每见其治病之奇，若有天授，而视疾之暇，恒手一编不辍也。继瞻其斋头一联云∶“读书明理，好学虚心”。可见志苦力学，蕴之胸中者，渊深莫测，乃能穷理书性。出之指下者，神妙难言。二十年来，活人无错，岂非以用世之才，运其济世之术，而可垂诸后世者哉？今就余耳目所及之妙法，仿丁长孺刻仲淳案之例，录而付梓，名曰《回春录》。然见闻有限，遗美极多，世之君子，必有如庄敛之，华岫云其人者，更为之...　

书名：宁坤秘笈作者：朝代：年份：序属性：岐黄之书，汗牛充栋，而妇科证治尤烦。然各家诸书非博而弗精，即约而未尽。苟非脉理通明，见识广大者仍复茫然失据，更致传信传疑，此有书而不如无书也。顾胎产著名者非无其人，但延请而始能测病之源，临症而后定药之性，甚有薪传失实，贻误堪虞。夫胎产为居家恒有之事，荒陬僻壤，安能尽觅良医，而昏夜仓皇顷刻难求药饵，诚可慨焉！仆悯世之艰，忘己之拙，合刊是编上卷，为昔人潜寓□提，得其全璧，多述调经种子，胎前临产之说，症治方书了如指掌。中卷则独宗生化汤为主，而按症加减，详述临产及产后诸调理事宜，毫无遗义。下卷则类及叶老人调经种子，阴阳仙枣胎息立成，及倪涵初先生痢疟永效方，一并公世而兮。颜其目曰《宁坤秘笈》，末则直书曰《经验良方》。倘家执是编，体察阴阳，于未孕欲孕之先，按治胎元于临产即产之后，是不特妇科秘术和盘托出而失传，贻误之弊。殆可无忧。...