?大众心理学系列?人际关系心理学[ 日] 是本哲雄 著颜文君 译经济管理出版社- Page 2-著作合同登记号: 图字:01 - 2004 - 1724 号图书在版编目(CIP)数据人际关系心理学/ ( 日) 是本哲雄著; 颜文君译.北京:经济管理出版社, 2004ISBN 7 - 80207 - 163 - 1Ⅰ.人. . . Ⅱ.①是. . .②颜. . . Ⅲ.人际关系学:社会心理学 Ⅳ.C9 12.1中国版本图书馆CIP 数据核字(2004) 第137430 号出版发行: 经济管理出版社北京市海淀区北蜂窝8 号中雅大厦11 层电话: ( 010 ) 5 19 15602 邮编: 100038...　

小说排行榜：/top.aspx色彩妙用的秘密：每天懂一点色彩心理学作者：[日]原田玲仁【内容简介】　　色彩使时间变快或者变慢①　　色彩可以使人的时间感发生混淆　　色彩具有不可思议的神奇魔力，会给人的感觉带来巨大的影响。例如，色彩可以使人的时间感发生混淆，这是它的众多魔力之一。人看着红色，会感觉时间比实际时间长，而看着蓝色则感觉时间比实际时间短。　　请两个人做一个实验，让其中一人进入粉红色壁纸、深红色地毯的红色系房间，让另外一人进入蓝色壁纸、蓝色地毯的蓝色系房间。不给他们任何计时器，让他们凭感觉在一小时后从房间中出来。结果，在红色系房间中的人在40~50分钟后便出来了，而蓝色系房间中的人在70~80分钟后还没有出来。有人说，"这是因为红色的房间让人觉得不舒服，所以感觉时间特别漫长。"确实有这个原因，但也不尽然。最主要的原因是人的时间感会被周围的颜色扰乱。...　

穿山甲10克.阿胶15克.七叶一支花5克.地龙15克.莪术10克.鹿茸25克.怀牛膝15克.大枣10枚.水煎服从治疗“癌症” 偏方，看中西医区别作者：张栋杰西医 阴阳五行 中医偏方1中医奇毒动物 治疗“癌症” 偏方今天和几位中医大家在一起吃饭时谈起“关于疑难杂症”的问题。为了弘扬，把今天谈到的中医偏方公布出来，但并没有去征求老中医的意见，也许他们也不会怪罪。这里只是提供一个方法，有病还是到医院去，疾病有危险，风险自担。偏方之一： 蜈蚣治疗肝癌，这里提供一个实例，一个要死的肝癌病人，肝部几乎成为硬棒棒的一块，医生让回家等吧（可怜的老百姓啊）。得到一个偏方，把新鲜的蜈蚣，掐去头部然后用凉水全部吞下，每天一只，竟然完全康复。三年后至今仍然安康。注意：这里的蜈蚣是生物活体，开水煮过后无效，这个问题就是我认为的“病毒相克”疗法，建立病毒库，区分克制病毒等也许是将来的发展方向之一。...　

书名：古今医彻作者：怀远朝代：清年份：公元1644年－公元1911年序属性：予始识怀子抱奇时。方治帖括。自后天下苦兵革。生齿半疮痍。予愧出而为吏。未能苏疾苦。振穷厄。及退居乡曲。知怀子隐于医以自全。生活人无算。嗟乎。不为相则为医。士君子利物济民。有志者当如是矣。然而周官之于医也。岁有考。月有稽。以其治疗之多验与否。定上中下之目。非如后世之人。自以为长桑而漫无准量者也。夫古今方伎匪一。惟医则属之。修短之数。利害攸寄。有人曰。我善用兵。兵不必孙吴。而胜之数少。败之数多矣。有人曰。我善用药。药不必卢扁。而生之徒三。死之徒七矣。轩皇涿鹿之战。开兵法之祖。乃素问一书。实为千古万年续命之经。天道好生而恶杀。圣人以药济兵之穷。愚者乃姑妄试之。而刀圭竟为不祥之器。学医人费。可...　

　 ｖｅｎＥａｇｌｅｓＮｅｅｄａＰｕｓｈ）的作者　　《影像阅读法》实在令人感到惊异，它的方法是让潜意识如拍快照一般，只看一眼就把书页内容摄进脑中。对于２１世纪的学习者来说，这可能是很普遍的方法。　　——席拉.欧丝特兰达＆林.休罗达　　摘自《超级学习２０００法》（ＳｕｐｅｒＬｅａｒｎｉｎｇ２０００）　　你的时间很多呢，还是经常不够用？　　★２５分钟（第一阶段）　　★再加３０分钟（第二阶段）　　★再加４５至９０分钟（第三阶段）　　如果你还有９０分钟，那你就可以完全了解《１０倍速影像阅读法》了。这次要找头上亮着电灯泡的爱因斯坦，并阅读其下的段落文章。寻找过程中，请随时注意各章节的标题和副标题，回想在第一和第二阶段中所看到的内容。　　遇到同一种爱因斯坦用线连起来时，那些段落全都要看。有时候爱因斯坦的旁边会注明“请读●”，这时也请阅读随后出现以●开头的条陈式句子。...　

马悦凌，著名民间中医，以多年的亲身实践为代价，独创食疗、经络疗法，受众极广，人称“健康教母”。99%的病都可以用补血的简单方法治好，这样，我们的身体至少能用120年。为了解决身体的根本问题，我们甚至需要生一些小病。只要照书里所说的一招一式做下去，不生病谁都可以做到。这是一本被无数患者誉为“健康教母”的民间奇医马悦凌为天下老百姓写的健康养生书。里面凝聚了作者十几年独创的各种不生病的方法和治疗众多疑难杂病的奇效良方，不管是老人、孩子、妇女、成年人都能用上，特别适合一家老小。内容介绍当代“健康教母”、一代民间奇医，听活观音马悦凌讲不生病的自在，十几年以身试病，得奇效良方如甘霖。用食疗开道，让经络护身，享观音祝福，得健康之道，这本小书祝您生命万寿无疆...　

　　 性的历程：从上古到隋唐——一部中华版的“性学报告”　　这是一本文化普及读物。以时代发展为轴，从性这一独特视角，通过一个个生动有趣的小专题，解读中华五千年的历史与文明，介绍了中国以“天人合一”为核心的性学思想的发展历程，探索性与中华文化的内在因果，是一部中华版的“性学报告”。　　作者：王威 出版：湖北人民出版社　　上古王权时代的性文化（夏商周三代与春秋战国）　　男女两性在外表上的最大差别主要是在生殖器上，男性生殖器崇拜自然就是阳具崇拜。　　原民最初以鸟纹象征男根，这是因为鸟头与阴茎头相似；鸟生卵，男根也有卵（睾丸）；蛋白与精液相似，所以“玄鸟生商”的神话，其实也隐喻着对男性生育时所作贡献的追认。那时人们便注意到，如果男子不同女子交配，女子就不会生孩子。在《旧约全书·创世记》第三十章中的拉结就是持这种观念的人：“拉结见自己不给雅各生子对雅...　

书名：古今名医方论作者：罗美。朝代：清年份：公元1644-1911年刻方论小序属性：自昔彼美云遐，良遘难再，士生其间，动成慨往，无叩角短 之谣，有戴月归锄之兴。是以陆沉之志，思似长沮；麋鹿之情，实甘丰草。微吟午夜，耿怀人至曙星； 梦北窗，享羲皇去而以口五脏医，痛心绍，始自经论证治日用常行耳前之嚆固然，而x时康熙乙卯巧月既望xx新安罗美书于虞山麓之古怀堂x凡例属性：一、古之方书，得人乃传，非人勿言，诚重之也。故扁鹊仓公辈，皆称禁方，不轻授人。后人寒心知其故。则见为古方难用，竟营肤浅，以矜捷得，所以瓦釜雷鸣也。兹编本欲以仲景方为首简，恐人犹重视而畏远之，姑以日用诸方表表耳目者为先导。诸方义明，而后入仲景之门，亦行远登高之自尔。...　

书名：神仙济世良方作者：朝代：年份：上卷寿星序属性：嘉庆二年，余降乩于阳曲尉之官舍时，鹤等正以神仙济世良方告成，因请序于余。览竟济世验之费苦力者亦良哉！皆推x南极老人漫题。x上卷序曰属性：李白虽非才士，但嘉庆元年冬月，鹤亭等三人，常请乩仙，吾爱其雅，故频频降机与尔等联x醉学士青莲上卷寿星大仙属性：不矬不胖不身低 宫开南极紫薇西大道无为千万亿 修成仙寿与天齐（吕 岩）上卷钟离大仙属性：红脸先生出自然 飘飘双髻醉如颠逍遥天上胸膛露 却是蓬莱第一仙（李 白）上卷果老大仙属性：白发银须一老翁 纸驴腾起碧云空元功九九谁能似 八洞天仙可并钟（洞 宾）上卷李铁拐大仙属性：本来出世自飘然 换骨超凡亦有缘...　

第一回逢大旱民众倒悬 遇灾病神农问策中华医药，源远流长；华夏民族，肇始炎黄。上古之时，瘟疟横行，神农炎帝，跋山涉水，济世救民，遍尝百草，“一日而遇七十毒”，乃祖国医药的伟大创始者，为后人留下一个个生动而感人的故事传说……巴山，亘古雄伟壮丽。群峰林立，悬崖百丈，白云缭绕，古木参天，瀑布飞泻，幽溪奔腾。一条壮汉，穿梭林间。崎岖山路，荆棘丛生，扭裂踝腕，刺破皮肤，他也毫不在意,置若罔然。在一个山坳里，东采草茎，嚼其味道；西摘根叶，品其气质；南取花卉，嗅其香臭；北收瓜果，观色辨姿，不知疲倦，不辞劳苦。饥餐野果，渴饮清泉。寻找着各色各样的草木，分门别类装入背篓。这位壮汉，正是人类祖先的著名部落首领——神农氏。炎帝，上古少典国君之子。母为有虫乔氏之女，名曰安登。姓姜，世居姜水(岐山、岐水之东南)北岸之姜氏城。炎帝表字石年，古称“感神龙而生”，故“身似龙形”。出生于烈山(砺山)之石...　

书名：伤寒补例作者：周学海朝代：清年份：公元1644-1911年叙属性：伤寒。病因也。非病证也。以因为名。求本也。伤寒见证。变化无端。非仲景六经主证。所能赅括。后人拘执。凡不在仲景文内者。概不敢求之伤寒。间有窥见一隙。又不敢显违众论。但曲为之说曰。是伤寒杂证也。夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也。晋唐诸贤。以温病热病。本于伤寒之转变而别。以温毒与寒毒相对待。至哉言乎。温病热病。且以为本于伤寒。况其本寒证者乎。学人能知伤寒见证。不止仲景原文。仲景文外。尚有伤寒证治。庶乎其可与读伤寒之论。治伤寒之病矣乎。王叔和作伤寒例。以明即病为伤寒伏气变为温热之事。用意甚盛。惜其语焉不详。揆之事例。仍多未备。学海读内经后。读仲景书。参以临诊。觉于伤寒偏死下虚人一语。稍有领会。于是有见辄录。积久成帙。虽无深义。要是拾遗发覆之一端。名曰伤寒补例。不敢补仲景也。补叔和云尔。...　

书名：读医随笔作者：周学海朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：《读医随笔》者，学海之所以备遗忘也，意在温故以求新，实无新意之可采。徒以同志传诵医也，先治脉，次治药。脉有《脉义简摩》、《诊家直诀》之刻；药以亲尝未遍，不敢臆说，久未成书。若夫病证众矣，治法繁矣，虽古之名医，犹不能以一身尽历天下之病变也，何况小子，敢以管蠡之见，妄事窥测乎!仅于读书、临诊之际，随听见而记之，缺略琐碎，固不足为成书，亦复凌躐拉杂，未有体例，粗为分类，以付手民。其中陈陈相因者；蹇涩未畅者；繁沓不检者；前后重复异同互见者；触目皆是，识浅笔孱，贻讥大雅，知不免矣。昔之人，或广搜旧说，辑为宏编；或澄炼精思，约为枕秘。以此方彼，不亦蔑乎!虽然窃有说焉，宋人怀燕石而自以为宝也，一旦出示于人，乃悟其非宝矣；朱奉议作《伤寒百问》，早刊行...