袁世凯史传再发掘 「纽约时报」现任驻华特派员泰勒(Patrick E. Tyler),最近于二月六日该报发表一篇有关浙江奉化溪口镇,蒋介石故居的「专访」。他说近来蒋在大陆上已不再是个「暴徒恶棍」。相反的,他在溪口的故居已成为海内外游客的朝山圣地(mecca)。每年平均有访客百余万,且在逐年增涨之中。这些访客百分之九十是大陆人,然台湾往访者每年亦不下十余万。 作者并感概地说,文化大革命期中,蒋母王太夫人之墓遭到严重破坏。老人的骸骨与墓石,被红卫兵乱抛于山林之间。可想象是惨不忍睹。但是近年皆全部修复,焕然一新;连那座寺庙「文昌阁」亦经重建,而当今的管理员六十四岁的王某却正是三十年前的红卫兵之一。王某自述是属于当时反对毁墓的「保守派」──其实也是天晓得也。 记得七八○年代之间,我个人亦曾数度返乡。旧中国的骨肉之情,还使我幻想去「访旧宅、扫祖墓」。数度试探没结果之后,返美曾作了一些还乡...
第一章 四柱预测原理与思维方式四柱预测学,俗称“批八字”,它是根据人的出生年、月、日、时,配上天干地支共四个柱八个字为基础。依月柱起大运,结合流年推断人的富贵贫溅,吉凶祸福的一种推命方法。四柱推命法是当今普及率最广的一种预测术,其准确度很高,自宋代徐子平创立四柱推命学后,历代命理先贤在此基础上进行不断地探索与研究,使四柱推命学理论体系及准确度,更加完善和提高。然而四柱入门难,达到铁口直断更难,至使古今许多习命者,学到老也难言精通,所以学命理者甚多,但真正成功者寥若辰星。主要原因古今命理之书对一些关键性的东西保留下来,偶而在书上写出也是绕圈写。另外一个很重要原因很多习命者对四柱五行推命原理没有搞明白,就急于求成去断命,其不知理不通而道不明,比如说,你想修汽车,你必须对汽车各机构工作原理及功能有所了解,才能找准汽车毛病所在,不知原理就不会修理。...
上篇:大脑的工作原理与结构人的大脑分为左脑和右脑两个半球,它们的功能是不同的,通常左脑被称为“语言脑”,它的工作性质是理性的、逻辑的;而右脑被称为“图像脑”,它的工作性质是感性的、直观的。左脑的工作方式是直线式的,可以说是从局部到整体的累积式;右脑的工作方式则是从整体到局部的并列式。左脑追求记忆和理解,它的学习方法是通过学习一个个的语法知识来学习语言;右脑不追求记忆和理解,只要把知识信息大量地、机械的装到脑子里就可以了。右脑具有左脑所没有的快速大量记忆机能和快速自动处理机能,后一种机能使右脑能够超快速的处理所获得的信息。左脑和右脑的记忆能力是1:100万,然而一般人却只会用左脑记忆!人类大脑的一部分组织能够增强记忆,如果我们能够知道增强记忆的方法并用到实践中去,我们对大脑使用的方法也改变。大脑能够变得更灵活,原先运转比较缓慢的机能开始加快运转速度。这样,学习能力低下...
元音老人 著 前 言伏以: 实际理地,了无生佛之名;修持门中,方有凡圣之差。心性本净,因执取而烦惑丛生;妄相原空,由觉照而真常绝待。随缘不变,十界之升沉迥异;不变随缘,一心之体用无殊。虽此心此理含生共具,然彻悟彻证非觉莫属。芸芸众生以执迷而未悟,故长劫轮回于六道之中,苦不堪言。 中天调御释迦世尊,尘点劫前早成正觉。泯三际而住寂光,常享四德;怜九界而示受生,频垂八相。依九界百八种心性,演三藏十二部妙法。大器,则直示一真法界,使之无住生心,以迄断惑证真;小根,则详谈三世因果,令其趋吉避凶,而为入道方便。小乘圣者,旧业已消,梵行已立,所作已办,住涅槃城而不受后有;大乘菩萨,深信不疑,切愿不退,力行不息,涉生死海以广度众生。...
————————第一讲今天和大家共同学习周惇颐的《通书》。周惇颐,字茂叔,道州营道县人(今湖南道县),生于公元1017年,是北宋理学的创始人,作为北宋理学的开山鼻祖,其所创的宋明理学在中国哲学思想史上占有极其重要的地位,宋明理学的主要人物如程颢、程颐等都曾师从于他,对其后宋﹑元﹑明﹑清的优秀士大夫所应具有的道德﹑情趣等都起到了非常重要的作用与影响,其后的政治家﹑思想家也大都要经过对宋明理学的学习,在这以后所创办的书院,从严格意义来讲也都是在理学的范畴上进行研修。我们大家在中学时期曾读过他的文章《爱莲说》一篇,其佳句“出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今烩炙人口。如果大家研读过《易经》一类的书,就应该知道周惇颐著的《太极图说》,是做为易经修行的重要参考理论。近代曾国藩作为通读经史的大家,从浩如烟海的关...
作者:希利斯-米勒第1节:再见吧,文学?关于文学在当今社会价值的讨论,正在成为一个备受关注的热点话题。作者抓住了问题的症结所在,给予了深入的剖析和解读, 为大家解除心中的困惑打造了良好契机。作者是哈佛大学博士,美国著名文学批评家,常年从事比较文学研究,对多国不同文艺领域均有所涉猎,却能够用深入浅出的语言将繁琐晦涩的理论知识娓娓道来,使作品通俗易懂,引人入胜。本系列图书设计简约时尚,是高校学生和普通读者比较理想的口袋读本。我们应该阅读何种文学?什么是好文学,什么是坏文学?在全球化、数字化的时代,文学是否还有前途?对此都已有热烈讨论。但究竟什么是文学?我们为什么阅读文学?如何阅读文学?米勒在这本文风优美、热情洋溢的书中,回答了这些重要问题。——英文版编辑推荐语...
对万家岭会战有印象的朋友,或许会记得那一仗被薛岳将军打得七零八落的日军第106师团。这个师团因为有大量原来在大阪摆摊卖菜的预备役官兵,而被称为“大阪商贩师团”。 大阪部队战斗力弱,在日军中算是有名的,而其中最有代表性的部队,却还不是106师团(该师团的正式征兵地不在大阪,只是补充了大量的大阪兵而已)。在《现代史研究》第六期(1998年)中,看到一篇日本军事历史学家关幸辅的文章——《日军第一窝囊废师团》,看完之后,忍不住要把它翻译过来。关的原题是《日本一弱かった師団》,自以为这题目的翻译还是比较贴切的。 下面就是翻译后的文章,因为篇幅较长,作了一些节选,并加了一些自己的注解。 如果看伊藤正德的《帝国陆军之最后》或者山岗庄八的《太平洋战史》,二战中的日本军队无一不是勇猛顽强、宁死不屈的精锐之师[萨评:或者应该翻作“个个都是亡命徒”比较好?]。然而,在陆军混过的老兵,评价...
哲学政法类现代哲学 xdzx@mail.sysu.edu哲学动态 zhexuedongtai@yahoo世界哲学 wpcass@163 wpcass@sohu道德与文明 daodeyu@126伦理学研究 llxyj1@yahoo管子学刊 gzxk@chinajournal周易研究 zhouyi@sdu.edu心理发展与教育 pdae@263心理科学 xinlikexue@vip.163心理学报 xuebao@psych.ac心理科学进展 jinzhan@psych.ac心理学探新 tanxin@nc.jx心理与行为研究 psybeh@mail.tjnu.edu应用心理学 appliedpsy@css.zju.edu科学与无神论 w8078@sina人天科学研究 yuanji@Public.ez.hb世界宗教文化 sjzjwh@sina...
圣祖本纪一圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,讳玄烨,世祖第三子也。母孝康章皇后佟佳氏,顺治十一年三月戊申诞上于景仁宫。天表英俊,岳立声洪。六龄,偕兄弟问安。世祖问所欲。皇二子福全言:“原为贤王。”帝言:“原效法父皇。”世祖异焉。顺治十八年正月丙辰,世祖崩,帝即位,年八岁,改元康熙。遗诏索尼、苏克萨哈、遏必隆、-拜四大臣辅政。二月癸未,上释服。乙未,诛有罪内监吴良辅,罢内官。丙申,以嗣简亲王济度子德塞袭爵。三月丙寅,诏曰:“国家法度,代有不同。太祖、太宗创制定法,垂裕后昆。今或满、汉参差,或前后更易。其详考成宪,勒为典章,集议以闻。”四月,予殉葬侍卫傅达理祭葬。甲申,命湖广总督驻荆州。乙酉,命将军线国安统定南部军镇广西。丙戌,以拉哈达为工部尚书。癸卯,安南国王黎维祺遣使入贡。丙午,大学士洪承畴乞休,允之,予三等轻车都尉世职。戊申,赐马世俊等三百八十...
Meditations on First Philosophyby Rene Descartes1641Prefatory Note To The Meditations.The first edition of the Meditations was published inLatin by Michael Soly of Paris "at the Sign of the Phoenix" in1641 cum Privilegio et Approbatione Doctorum. The Royal"privilege" was indeed given, but the "approbation" seems tohave been of a most indefinite kind. The reason of the bookbeing published in France and not in Holland, where Descarteswas living in a charming country house at Endegeest nearLeiden, was apparently his fear that the Dutch ministers mightin some way lay hold of it. His friend, Pere Mersenne, took...
教育心理学(第三版)主编:皮连生副主编:王小明 庞维国 林 颖上海教育出版社目 录第三版前言初版前言 第一部分 总论第一章 教育心理学概论第一节 教育心理学概论第二节 教育心理学的研究对象与任务及其与邻近学科的分野第二章 学习的性质与分类第一节 学习的科学含义及其生物与社会意义第二节 学习与脑:新近研究的结果第三节 学习的分类第三章 学习论流派及其主要争论问题第一节 学习论流派的哲学渊源第二节 联想主义和行为主义学习观第三节 强调认知与组织的学习观第四节 90年代后出现的新的建构主义哲学思潮 第二部分 学习分论第四章 知识的性质、分类与陈述性知识的学习第一节 知识的性质第二节 陈述性知识(言语信息)的学习过程和条件...