一、动静结合法 其方法是把动力练习和静力练习有机的结合起来,先动后静。即先做动力练习至极限,而后固定在需要锻炼部位的角度上静止用力6-8秒,可练2-4组。 例如:动静结合的弯举(发殿肱二头肌)先用60-70%的重量做6-8次,而后固定肘关节使上臂和前臂的夹角成90度,坚持6-8秒,做2-4组。 二、克制退让结合法用动力练习(克制性收缩)重。复5-6次,做不起来后再做2-3次退让性工作。这样的结合能使肌肉得到更深的刺激。 三、先衰竭法 这是目前增大肌肉围径的有效方法。其做法是。要想发展那块肥肉,先选择只发展这块肌肉的局部肌肉练习来训练,做6-10次直到疲劳,使其衰竭,然后在3-5秒之内跑向另器械,做一个以发展这块肌肉为主的综合肌肉群练习,用79%的重量做到极限,这样交替训练4组左右,肌肉会感受到极大的刺激。据研究,这样能有效地刺激肌肉生长,促进其发育。举例如下。...
一一簟霉璁第一章温病概述一、什么是温病和温病学温病墨感受温邪所引起的多种急性外感热病的总称。其常见病种有风温、春温、暑温、湿温、伏暑、秋燥、冬温、疆毒、温痉等。这些病种虽然感邪有风热、暑热、湿热、燥热等不同,临床表现亦各有特点,但就其共性而言.感邪性质总属沮邪,临床见证均有发热,敲可统称沮病。温病的发生具有较明显的季节性和地域性。如风温、春温发于春季.暑温发l于夏季。湿温发于长夏。秋燥发于秋夸.錾温震于冬季。江南气候毙热,雨湿较盛,多病混温;西北气候千攥,多息燥热。且太多教温病具有不同程度的传染性,其传染性强。可造成大流行的温病则称为温痤。 、温病按其病变性质分粪可分为沮热病和湿热病两本类。属千温热性质的主要有风温,春沮、暑温、秋爆,冬沮.其特虑莲越...
目录第一章 反断论第二章 百神论第三章 断大运的技巧第四章 大运流年作用的应期构成化格的条件虚虚论(补充中级讲义)空亡论(补充中级讲义)第五章 如何断应事第六章 如何断大运和应事 早晚第七章 如何具体断流年第八章 如何断流月第一章 反断论反断论应说是目前最高层次的命理技巧,其实并无什么神秘之处,其理论来源于五行亢晦。说白了就是五行的变性问题,即用忌神的转换。反断论的具体含义是指八字中的干或支因五行力量极弱且地地中无根,作为用神对日干不能起好作用则作忌神看,作为忌神对日干不起坏作用则作用神看。一、用神反断为忌神时,若地支有根,主牢狱;若地支无根,为贫贱之命。男 : 丙戌 庚寅 丙子 癸巳大运:辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未...
关於”大乘”名称的由来 大乘的相应梵语是”Mahayana”,是大的车乘或行程之意;”小乘”的相应梵文为”Hinayana”是小的,低等的车乘或行程之意。说小乘,显然有贬抑之意;相应地,说大乘,有显扬之意。现代的佛教学者,不管是欧美的、日本的,抑是印度的,都以”大、小乘”之名,分别指那较开放的与较保守的派系,但这称呼是中性的,并无显扬或贬抑的意味,也不表示要赞成大乘,反对小乘之意。至於现代的上座部信徒,则仍不喜被称为”小乘”。实际上,”大乘”一名的渊源,小乘圣典”阿含经”便在多处提到这个名字。如”长阿含经”(Digha-nikaya)谓”佛为海船师,法桥渡河津,大乘道之舆,一切渡天人。”“杂阿含经”(Samyutta-nikaya)谓”阿难,我正法律乘、天乘、婆罗门乘、大乘能调伏烦恼军者。”此外还有多处不录。阿含经用”大乘”之名,大抵指佛的教法,而含有尊崇之意。3)《杂阿含经》卷二六第六六九经(《...
通信行业最齐全的英语缩语手册(已粘贴出)通信行业最齐全的英语缩语手册A&EM Alarm & Event Management 告警与事件管理A&VE Audio / Video Editor 音频/视频编辑器A-A Analog-Analog 模模A-D Analog-Digital 模数A/D Analog / Digital 模拟/数字A/V Audio / Video 音频/视频A/VP Audio / Video Panel 音频视频面板AA Absolute Address 绝对地址AA Access Agent 访问代理AA Arrival Angl 入射角AA Automatic Alarm call 自动报警呼叫AA Automatic Answer 自动应答AA/G Application Agent / Gateway 应用代理/网关AAA Authentication, Authorization and Accounting 验证、授权和帐户AAB Automatic Alternative Billing 自动更换记帐AAB Automatic Answer Back 自动应答AAC Active Address Code 有效地址码...
中国水利现代化和新水利理论的形成前言:中国的水利建设取得了巨大的成就,但是传统的水利建设理论与现实的冲突越来越尖锐,由于水利工程建设所引起的生态环境的恶化日益显现。随着社会可持续发展、生物多样性保护、人与自然相和谐等现代观念的形成,应当认真总结传统水利建设理论的得失,建立能够满足社会可持续发展和国家现代化需求的新的水利建设理论已成为必然。本文是作者在这方面的一个初步思索。一、20世纪的水利建设出现了问题20世纪我国的水利建设是以“兴利”、“除害”为目标,大量兴建大坝、堤防、闸涵、渠道、机井等水利工程,以满足防洪、发电、城市供水、灌溉、航运、水产等多方面的要求。但是大型水利工程的建设必然要改变流域水循环的状况,出现了许多始料不及的问题。一 流域水循环的短路化流域水循环的短路化是指由于水利工程的大量建设使流域水循环的时间过程加快的现象。在自然状态下,流域内的降雨在落到地面...
太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经【经名】 太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经太上者,至高无上也;洞玄,教主,妙行真人;洞,洞澈;玄,玄妙;灵宝,派别;升玄,派支系;消灾,免除诸邪侵入,我命由我不由天;护命,持定天元命根,先天真一;妙者微妙,经者途径、方法义也。内容1【经曰】 尔时,元始天尊在七宝林中五明宫内,与无极圣众俱放无极光明。 尔时,混沌之初,冥冥查查,浑浑浩浩,洪荒之期,玄黄之外。元始祖劫,一气分真,化显诸天,一灵独尊。故,天地玄黄修道德,洪荒宇宙练元神。谒元始,纳先天是也。七宝,灵、精、气、神、意、魂、魄也。道自无极生化,以神生意,而分魂魄,如是等,七宝林立,元始居中也。黄庭之内阴阳由是分,五行当俱明。颠倒颠,逆则仙,会得五行颠倒用,大地尘沙尽成宝是也。老祖居处,何等庄严。无极,性之理也。《玄宗直指。》谓之纯然一性是也。性即理,有理方有气,混沌乃育阴阳天地...
图书在版编目(CIP)数据中华帝国晚期的叛乱及其敌人/(美)孔飞力著;谢亮生等译. -北京:中国社会科学出版社,1990. 8(2002. 1重印)(中国近代史研究译丛/王庆成,虞和平主编)书名原文:Rebellion and Its Enemies in Late Imperial China Militari-zation and Social StructureISBN 7-5004-0480-8Ⅰ. 中… Ⅱ. ①孔…②谢… Ⅲ. ①团练-研究-中国-近代②地主-地方武装-研究-中国-近代 Ⅳ. E295中国版本图书馆CIP数据核字(2001)第087415号责任编辑 晓光 萧莲责任校对 朱文苓封面设计 毛国宣技术编辑 张汉林出版发行 中国社会科学出版社社 址 北京鼓楼西大街甲158号 邮 编 100720电 话 010-84029453 传 真 010-64030272网 址 csspw经 销 新华书店印 刷 北京新魏印刷厂 装 订 河北广增装订厂...
AAPG Bulletin AAPG Bull. AAPG BullAAPG Memoir AAPG Mem. AAPG MemACA Transactions ACA Trans. ACA TransAccounts of Chemical Research Acc. Chem. Res. Acc Chem ResAccident Analysis and Prevention Accid. Anal. Prev. Accid Anal PrevAccreditation and Quality Assurance Accredit. Qual. Assur. Accredit Qual AssurACH - Models in Chemistry ACH - Models Chem. ACH - Models ChemACI Materials Journal ACI Mater. J. ACI Mater JAcoustical Imaging Acoust. Imaging Acoust ImagingAcoustical Physics Acoust. Phys. Acoust PhysACS Applied Materials & Interfaces ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl Mater InterfacesACS Chemical Biology ACS Chem. Biol. ACS Chem BiolACS Chemical Neuroscience ACS Chem. Neurosc
佛法—解脱的原理和行法(本师释迦牟尼佛的应化)佛法—解脱的原理和行法(原理篇)佛法—解脱的原理和行法(行法篇)佛法—解脱的原理和行法(本师释迦牟尼佛的应化)净行法师編著说明前言(一)佛陀的降生(二)出外游观与出家(三)寻师问道(四)苦修六年(五)降伏魔怨(六)道成肉身(七)转法轮(八)鹿野苑度五比丘(九)第一位在家佛弟子(十)应世缘尽(十一)佛陀入无余涅繁(十二)八王分舍利(十三)结集圣典的号召(十四)五百阿罗汉结集于王舍城(十五)经、律、论三藏的结集经论节录望江南——白云娑婆苦,身世一浮萍。蚊蚋睫中争小利,蜗牛角上窃虚名,—点气难平。人我盛,日认长无明。地狱尽头成队入,西方无个肯修行,空死复空生。...
李涵辰中级面授资料(全)送给你们希望对你们有所帮助!李涵辰命理中级面授班课堂实录(1)目录八字预测三要素………………………………………….2三者作用关系(重要断语)……………………………4虚实论…………………………………………………… 6空亡论………………………………………………….. 7内外环境论………………………………………………8混杂论…………………………………………………… 9十天干作用关系、十二地支作用关系…………………10墓库论(22条)………………………………………13日元旺衰判断法(月令两次受伤判断)………………16六亲测算统一公式(八条断语)………………………19扶抑取用…………………………………………………21调候取用………………………………………………..27...