王颖：中科院院士，南京大学地学院院长，南京大学海岸与海岛开发教育重点试验室学术委员会主任，兼任中国海洋学会副理事长，国际太平洋科技协会常务理事。　　内容简介：　　很高兴，有机会向大家介绍一下全球变化与海岸海洋科学的进展。我第一个方面想介绍一下，21世纪是生命世纪，也是海洋世纪。人们常说，海洋是生命的摇篮，是风雨的故乡。它是我们人类的食物资源，也是药物的资源。同时也是矿产的重要来源。　　第二方面，就是介绍一下，什么是海岸海洋？海岸海洋是既不同于陆地，也不同于海洋，它是一个海和陆地交互的这样一个地带。所以这个地带变化是很复杂的，它里边包括狭义的海岸带，大陆架，大陆坡，以及大陆坡底下的大陆隆。在这个过渡地带里边，它受人类活动的影响，也对人类的生存关系密切。那海岸海洋它有多大呢？它只占地球表面18％的面积，它的水体只有整个海洋水体的5％。这个地方为我们提供90％的鱼获量。同...　

土尔扈特人原始的思想来源于古代社会的生存条件，古代土尔扈特人的生存条件造就了古代社会的思维，造就土尔扈特的思想家和哲学家。游牧在广袤无垠的草原上，土尔扈特人不断地对自然界的复杂化和神秘化进行揣度，不断地在实践中思考感悟，不断地在生活中发挥想象力，创造了反映客观世界的神话、传说、史诗、祝颂、誓言、祭祀和谚语，这些流传下来的原始文化，反映土尔扈特人古代的哲学思想。古代的土尔扈特人认为“万物皆有灵”(《江格尔论文集》第145页，新疆人民出版社1988年版)。宇宙万物，包括人类、动物、植物都是有神灵的。万物给人类赐善降福，人类要尊敬、爱惜、保护万物，否则万物将给人民带来不幸和灾难。这些朴素的唯物论思想，体现了现代人谁破坏了大自然，大自然将给予报复，谁保护了大自然，大自然将回报于你的认识。只要你听了土尔扈特民间艺人的演唱，就会对他们古代的哲学思想感到耳目一新。...　

中国部分火炕的由来火炕是用土坯或砖垒成的用灶取暖或直接烧火取暖的床。在我国北方非常普及。火炕源于我国春秋时代。《诗经·小雅·瓠叶》云：“炕火曰炙”。意思是举物放在火上烤炙，与后世的火炕不尽相同。《左传》：“宋寺人柳炽炭于位，将至则去之。”这种可烧炭的“坐位”，显然是炕的雏形了。其后，人们通过实践，发明了用灶来取暖，如《新序》记载：“宛春谓卫灵公曰‘君衣狐裘，坐熊席，隩隅有灶。’”这类灶小，由于它置火于地下，保温性能好，人或坐或睡其上，异常舒坦。苏武在天寒地冻的匈奴牧羊19年，如此顽强的生命力，主要就得益于这种“灶式”的炕。《汉书》说他“凿地为坎，置温火”度日，无疑是真实的写照。...　

　　拔丝红薯；红心红薯500克；熟芝麻25克；植物油500克（实耗60克）；白糖150克。　　1、将红薯去皮，切成滚刀块，用七成热的油炸成浅黄色，红薯熟后捞出待用。　　2、将炒锅置于火口，加入清水100克，开后下入白糖，用手勺不断搅炒，待白糖起花（糖的颜色以浅黄色为度），把炸好的红薯块放入，翻炒均匀，使糖花均匀地挂在红薯块上，取芝麻撒在红薯上，迅速装盘，盘子事先抹上油，以免粘盘。快速端给食者。同时带上一碗凉水，供食者涮筷子，蘸水。蘸水后，红薯块上的糖与糖葫芦相似，也降低了糖的温度，不烫嘴。　　特点：呈浅金黄色，光泽晶亮，外脆里软，味道香甜，是压味菜。　　白菜炖豆腐；大白菜500克；豆腐300克；葱姜共30克；盐、胡椒粉、鸡粉适量。　　1、白菜、豆腐都适当切块，姜切片，葱切丝。　　2、锅烧热，放油适量，放入葱姜炒香后加入白菜稍炒。...　

二十二　论狡猾我认为狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。 一个狡猾人与一个聪明人之间，确有一种很大的差异，这差异不但是在诚实上，而且是在才能上的。有些人会配牌，可是打得并不好；类此，有的人在营求结党上很能干，而在别的方面则是无能之辈。又，懂得人底性格习惯是一事而明白事理又是一事；因为有许多揣摩别人底脾气揣摩得十分周到的人在真正办事上却并不怎么能干；一个对于人底研究比对于书底研究为多的人底性质，就是如此。这样的人较适于阴谋而不适于议论；而且他们惟有在他们熟悉的方面是好的；让他们转而对付新的人物，他们就不怎么有把握了，因此向来那条辨别智愚的准则——“把他们两个都赤裸裸地派到生人前去，你就可以看得出了”——对于他们是不很适用的。再者，因为这些狡猾的人好象小贩一样，所以我们不妨把他们底商品列举出来。狡猾之术，其一是在与人谈话的时候要用你底眼睛伺察那个人；就如同耶稣会员底训练中所教...　

　　陈 村书屋品茗　　第一篇　　　　上海有一个批评家叫吴亮，大头大脑的，近二十年，写过许多好看的文章。今年有天晚上一群朋友在我家聊天，他向我要纸，一个接一个地画。我的这张是最好的，其他的如阿城、孙甘露都不那么成功。对他来说，画画是业余的业余，需要手气。我将此画向他讨来，仔细收藏。　　投桃报李，本栏开张之先介绍吴亮的集子。他经常写得十分好，还比我有名，所以不必为一张画避嫌。现在时兴“支持民族某某”，我这也算是支持民族文学吧。　　　　《吴亮话语》，吴亮著。浙江文艺出版社，1996年12月初版。　　全书分作四册：观察者说，批评者说，独行者说，逍遥者说。　　这个从小生长在上海淮海路边的男人，对城市有着特殊的感觉。他对城市的爱是咀嚼它的各个细部，有把玩的热情和怀旧的神态。近年，他还为一本老上海的图片集配过文字，那书卖得更好点（可惜我一时找它不到，现在是凌晨四点，不便打电话去问他）...　

序言 第一章　提纲第二章　我现在对于世界的看法 第三章　最初的努力第四章　一时走入唯心论 第五章　叛入多元论第六章　数学中的逻辑技巧 第七章　《数学原理》：第八章　《数学原理》： 第九章　外在的世界第十章　维根斯坦的影响 第十一章　认识论第十二章　意识与经验 第十三章　语言第十四章　普遍、特殊和名称 第十五章　“真理”的定义第十六章　非证明的推理 第十七章　放弃毕达哥拉斯第十八章　对于批评的几个答复 罗素哲学：关于其发展之研究　我的哲学的发展序言　　艾兰·乌德先生的书《热烈的怀疑主义者》受到广泛和应有的赞扬，他本打算撰文对我的哲学做一番更专门的考查。可是在他去世的时候，他的文章只完成了一小部分。这一部分中有一个导言。看过这一篇导言的人认为很有价值，所以值得发表，因此就印...　

天下兴亡，匹夫有责。——明 顾炎武科学没有国境，但科学家有祖国。——[法]巴斯德谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。──[俄]别林斯基黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——[美]林肯热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。——[苏]苏霍姆林斯基我是你的，我的祖国，都是你的，我的这心，这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我又能爱哪一个呢？——[匈]裴多菲我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的将来。——[苏]马雅可夫斯基我国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人??这就是中国的脊梁。——鲁迅捐躯赴国难，视死忽如归。...　

- Page 2-中华历史演义全书前汉演义第一部（民国）蔡东藩 著- Page 3-前汉演义 ·1·目录第一回……………………………………………………003第二回……………………………………………………011第三回……………………………………………………019第四回……………………………………………………027第五回……………………………………………………035第六回……………………………………………………044第七回……………………………………………………052第八回……………………………………………………060...　

　　作者：未知　　书屋絮语　　　　?　　书屋絮语　　书屋絮语　　前几天和一朋友扯谈，谈吃。居然“谈”得津津有味。　　朋友说他早晌去湘西凤凰县，途经一个叫乾州的地方。他的朋友的朋友请他吃了一顿——当然不是什么兔子的汤的汤，而是当地颇有名气的“乾州鸭”。这“乾州鸭”，好一个辣字了得!直辣得他满脑壳油光泛亮，浑身大汗淋漓。那辣味简直渗透到五脏六腑里去了。朋友舌尖麻木之余，终不免想，可惜太辣，不然真想再来它一钵!隔日，朋友至凤凰，发现街市上赫然一处“乾州鸭”招牌，却又不禁口舌生津，顿生再啖一顿的念头。不料这次大失所望。辣味淡是淡了，然而那种酣畅淋漓的气派，那种呷(读“ｑｉａ”)了又嫌辣，嫌辣偏想呷的奇妙快感却没有了。　　朋友于是感叹道，看来还是正宗的“乾州鸭”老板有想法。他晓得众口难调，索性便把他的“乾州鸭”推到一个极致。来的莫怕，怕的莫来。这样居然就有了他的风格。吃过一次的...　

轻松休闲又惹相思残荷听雨转过身，注定只是陌路。燕子最终做了情感的囚徒。今冬，很冷。呼啸的北风像把利刃，一刀一刀地割裂了思绪。习惯也喜欢望着窗外，任目光随意游走，或是远处模糊的山峦，或是遥不可及的天空，或是熙熙攘攘的车海人流，没有更多的话要倾诉，只是感受着风的狂妄与无羁。当现实充满无奈，我更怀念忧怨流向指尖的夜晚，读自己，心疼不已......当文字开始跳跃，曾经的眷恋，曾经的甘苦，曾经的困惑，曾经的梦想，曾经的点点滴滴，一起鲜活在这里。怅然回首，凝望一段共同的岁月，依然可以相信自己的完美与可爱，依然可以在午夜梦醒时的柔情里，感知快乐，尽管与那个人无关。很想记住一些日子，即使，终将忘记......爱若琉璃，注定美到极至，注定色彩也无法掩饰它的脆弱，注定会碎成满眼、满心的晶莹......思念在逃避中蔓延，这 沉重的感情只有用沉默一点一点地遣散，逐渐被忧伤成全。走开的是身影，留下的是情怀.....　

- Page 2-内容提要根据传统看法，中世纪被视作一个文化和科技发展暗淡无光的黑暗时期。因此，迄今国内提及中世纪科技成就时，大多语焉不详，一笔带过。笔者认真查阅了各专门学科的学术发展史，发现即使在那个学术荒漠的时代，仍然有一大批特立独行、坚忍卓绝的科学工作者总结了广大劳动人民的智慧结晶，并发扬光大，取得了辉煌的成就，为近代科学的诞生作出了杰出贡献。中国的科学技术更是达到了前所未有的高度，成为世界科技史中的一朵奇医学、天文历法、地学、生产技术等七个领域，谨作概括综述，以飨读者。- Page 3-一、概述中世纪指的是从5世纪古希腊、罗马文化的萎缩，到15世纪意大利文艺...