1884年日本在旧式军队的基础上首次组建了6个正规陆军师团，即第一至第六师团。甲午战争以后，日本又组建了6个正规师团，即第七至第十二师团。1907年，日本在日俄战争后，再次扩充6个正规师团，即第十三至第十八师团。1915年，日本又在被其侵占了朝鲜组建了两个陆军师团，即第十九第二十师团。这样，加上守卫日本东京皇宫地区的日军近卫师团及4个驻扎在各地的独立混成旅团，就构成了日本帝国主义陆军平时的基本框架。[ 转自铁血社区 bbs.tiexue/ ]在不断的对外扩张中，日本开始在别国领土上及被其控制的地区驻扎军队。如：1895年后在中国台湾组建日军台湾军；1901年后在中国京津地区驻扎日军华北驻屯军；1915年在朝鲜组建日军朝鲜军；1919年在中国东北组建日本关东军。这些部队在当时被称为日军在其本土以外驻扎的“四大兵团”。它们有些由日军正规主力师团固定担任，如日军朝鲜军即长期由第十九师团、第二十师团组成；有些由正规主...
帝纪第一·宣帝纪帝纪第二·景帝文帝纪帝纪第三·武帝纪帝纪第四·惠帝纪帝纪第五·孝怀帝孝愍帝纪帝纪第六·元帝明帝纪帝纪第七·成帝康帝纪帝纪第八·穆帝哀帝废帝海西公纪帝纪第九·简文帝孝武帝纪帝纪第十·安帝恭帝纪志第一·天文志上志第二·天文志中志第三·天文志下志第四·地理志上志第五·地理志下志第六·律历志上志第七·律历志中志第八·律历志下志第九·礼志上志第十·礼志中志第十一·礼志下志第十二·乐志上志第十三·乐志下志第十四·职官志志第十五·舆服志志第十六·食货志志第十七·五行志上志第十八·五行志中志第十九·五行志下志第二十·刑法志列传第一·后妃传上列传第二·后妃传下列传第三·王祥等传列传第四·羊祜等传列传第五·陈骞等传列传第六·卫瓘等传...
还债消业烧施法无始劫以来，我们所造的罪业无边无量，抢夺、亏欠怨亲债主的财物不可称计，杀害伤害之罪业亦如是，皆因贪嗔痴等不善恶行所至。五浊恶世，修行不易，障难甚多，常有同修、善信，宿业现前，怨亲债主缠身，追讨宿债，事至于此，纵然发心念经持咒忏悔，亦不易解脱。以善巧方便，消除往昔罪业。消除今世一切违缘障碍。先引用以前发的帖子中的一段话：我在“观世音胜妙罗网”施食专栏里，见到一位师兄说用布剪成衣服形状，念变食咒施之，可以利益众生。我这人比较好奇，猜想用纸剪成的衣服物品不知行不行？决意尝试一下。去香烛店买了五色纸布、金元纸、黄纸（其它的没买），回家把五色纸剪成衣服、裤子，鞋子等，晚上做火供时，放进一个盘子里面去烧，同时念变食咒，施予众生，雪居士说刚把火点着、一念变食咒，就看见众生争着伸手来拿了，衣服财宝拿多少有多少、皆能得到，无有亏缺。还有一次...
我蛰居在一个被人称作“水边”的地域，写一部类似圣约翰预言的书。我想把它献给我从前的恋人。她在三十岁生日的烛光晚会上过于激动，患脑血栓，不幸逝世。从那以后，我就再也没有见过她。好。我坐在寓所的窗口，能够清晰地看见远处水底各种颜色的鹅卵石，以及白如积雪的茅穗上甲壳状或蛾状微生物爬行的姿势。但是我无法分辨季节的变化。我每天都能从寓所屋顶的黑瓦上发现一层白霜。这些霜在中午温暖的太阳光渐渐增强了它的热度时，才化成水从屋檐滴落。这个地带从未下过一场雨。另外，在漆黑如鸦的深夜我还能观察到一些奇异的天象，诸如流星作匀速四周运动，月亮成为不规则的樱桃形等等。我想如果不是我的记忆出现了梗阻，那一定是时间出了毛玻幸好，每天都有一些褐色的候鸟从水边的上空飞过，我能够根据这些褐色的鸟飞动的方向（往南或往北），隐约猜测时序的...
主讲人简介： 内容简介： 感觉是思维的起点。感觉是思维的绝对前提，无论是理性思维还是艺术思维。思维的运转，依赖于提供经验材料的感觉。没有感觉，就没有经验材料，而没有经验材料，思维的运转也就失去了推动力。没有感觉，就没有颜色、声音、温度、气味、时间和空间，甚至可以说就没有人类的文明史。细究起来，人类的今天以及拥有今天这样一个世界，所有一切，从某种意义上说，都来源于感觉。 感觉意识的由来已久，培养了西方人对感觉不断回味和沉思的习惯，生成了一种普遍的感觉意识，这一点，我们即使在阅读西方人的学术著作时都能体味到。我们在阅读康德的《判断力的批判》和《实用人类学》这样一些纯粹哲学著作时，常常为他那种细致的、敏感的、清晰的感觉能力而惊叹。比如，他在谈到对人类进行研究，将会遇到人的本性自身带来的困难时说：“那觉察到自己被考察或被试图研究的人，也许会出现窘迫、难堪之...
刘墉心想，在皇帝面前是没有什么道理可讲的—不管自己这件事情自己做得是对是错。如果自己得罪了皇帝，不要向皇帝解释些什么，只有今后小心伺候皇上而已。 如何小心伺候皇上呢？只能是充分地利用自己的其他聪明才智诸如诗、词、歌、赋、书法、文章等方面找补找补就可以了。 刘墉心里面想，我善于书法，又善于对对子，不如干脆就从这方面入手哄一哄乾隆皇上开心吧，也让他早些摆脱国泰案之后的烦恼吧。 国泰案后的一天，乾隆皇帝率领几个有文采的大臣去盘山散心。 这几个文臣里面当然有刘墉啦。不是乾隆皇帝想带他出来，而是刘墉太有文采了，只能带上他。不带上他，连个陪自己写字的人都没有—纪晓岚也不行，他文采虽好，可字写得不好。 今天天津市蓟县的盘山因为很像江南的山而很受乾隆皇帝的赏识。乾隆皇帝曾八游盘山，并留下了“早知有盘山，何必下江南”之句。因此乾隆皇帝每次遇到不开心的事的时候就会...
提起大贪官和珅的家庭，我们的观众就会有一种直觉：他的家人里面，如果不像是传说中的纪晓岚给和珅的题字一样—“个个草包”—也就是说，都是凭借和珅的官势和权威为生的话，那也一定应该是一个个都是男盗女娼。总之，没有一个人是好东西。 这一回，您还真的说错了。据我了解，和珅家里面的人，各个都跟和珅不一样。这不同点主要表现在以下两个方面： 第一，和珅家里面的人，没有一个像他一样的贪官—虽然我们还没有考证他到底是不是贪官，但是他的家人都不是贪官可是史学界公认的观点。不管是他的弟弟还是他的儿子，都不是贪官。 第二，和珅家里面的人，没有一个像他一样的京官。用现在的话讲，他们都不在北京上班，都离皇帝很远很远。 在和珅的家人当中，与他关系最为密切的是他的弟弟和琳。 提起和琳，常常使我们史学工作者感到很奇怪。因为，他与他的哥哥和珅完全不同。...
主讲人简介 陈自明，男，70岁，中央音乐学院前党委书记、教授，中国音乐家协会理论委员会副主任，世界民族音乐研究会会长。50年代毕业于中央音乐学院。曾主编《中国大百科全书音乐舞蹈卷》亚、非、拉美分支。多次率团出访缅甸、菲律宾、埃塞俄比亚、葡萄牙、古巴等20多个国家和地区。1988年获巴西政府授予的维拉·洛博斯奖章。曾先后去印度、西班牙考察、研究印度音乐、西班牙及欧洲民间音乐各一年。出版音乐专著2本（合著），同时还发表音乐方面文章百余篇。 内容简介 在此讲中，陈自明教授为我们介绍了亚洲、非洲、大洋洲等洲一些国家的音乐特点。重点讲解了亚洲蒙古的“呼麦”唱法，印度尼西亚用人声来打节奏的“克恰克”，印度的婚礼歌曲和“保乌尔”歌曲，非洲撒哈拉沙漠以南黑人居住区的音乐，西伯利亚爱斯基摩人的对歌，以及新西兰毛利人的“波依歌” 。...
央视国际2005年05月09日14：22 主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介：在生活和工作中，每个人都希望自己仪表堂堂而让别人赏心悦目。为打造自己的形象很多人伤透了脑筋，美容增高，拉皮减肥，大笔的钱花了，效果却往往令人失望，谦谦君子，窈窕淑女，似乎是一个不可实现的梦想。 其实，尽管人们相貌不同，但是如果仪表修饰得体，那么我们会发现，美，唾手可得。今天，金正昆教授将为我们讲述仪表礼仪，让生活中的您靓起来。 （全文） 我们曾经说，人的一切都应该是美好的。美的心灵，美的仪表，美的语言，美的服饰，美的风格，表里需要如一。一个人仅仅徒有其表是不够的，但...
主讲人简介 马 林，中国质量协会副会长兼秘书长，教授级高级工程师。 马欣迎，中国远洋运输集团总公司企划部质量处处长。 张晓东，北京科立特管理咨询公司总经理。 内容简介 供不应求的卖方市场转变到了今天的供大于求的买方市场，卖方不得不开始重视起产品质量所占的地位来了。在20世纪90年代初，日本著名质量管理专家久米均先生，敏锐地看到了这一点，于是提出了以质量为经营的中心的质量经营的概念。他认为企业必须以质量为经营的中心，去追求效益。提出质量经营来以后，不仅是对咱们中国，对整个世界的这种产品质量的提高，对企业的这种生存都具有极其重要的意义。从国际上来说，现在比较规范化的这种质量经营的表述或者比较系统的表述来看，现在通过很多质量奖的标准里面，能够系统地体现。如国际上的三大质量奖，美国的质量管理奖，日本的戴明奖，欧洲的质量组织的质量奖，它们都分别从不同的角度，阐...
主讲人简介: 欧建平：1956年5月24日出生于湖南省衡阳市一个知识分子家庭。现为中国艺术研究院舞蹈研究所研究员、博士与硕士研究生导师及课程教师、外国舞蹈研究室主任，1998年获文化部授予的“优秀专家”称号，2002年受聘为首都师范大学“特聘教授”，长年在北京舞蹈学院、中央民族大学舞蹈学院、中国人民解放军艺术学院等专业院校，以及各大普通院校从事《中外舞蹈史论》、《舞蹈美学及鉴赏》、《舞蹈创作方法》、《舞蹈作品分析》等课程的系统教学。 内容简介： 莎士比亚，一个如雷贯耳的名字。这位欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者一生创作了37部戏剧，为世人熟知的《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《仲夏夜之梦》《奥赛罗》等经典剧作被世界各国一次次地搬上了银幕和舞台。芭蕾舞是怎么表现《罗米欧与朱丽叶》中的人物性格特征的？罗密欧与朱丽叶的一见钟情在话剧和芭蕾舞中各是怎么表现的？...
公元1643年， 五十二岁的皇太极带着遗憾离开了人间。清史稿说他有两个遗憾，第一个遗憾是储位未定，第二个遗憾是大勋未集。 他亲自迁都北京、统一中原的宏伟志愿化为了泡影。皇太极的这两个遗憾，就留给了他的儿子顺治来完成。 顺治在位期间，是清朝268年行程中一个非常重要的历史时期，它上乘太祖 太宗之遗业，开创大一统江山的新纪元，为后来的康雍乾盛世也奠定了坚实的基础。 有人说，才智过人的庄妃在皇位继承的关键时刻使出杀手锏，才使自己的儿子福临成功地继承了皇位。然而登基后的顺治与母亲之间的关系却极为微妙。从立后到出家，顺治的每一个决策都使得他与母亲背道而驰。 这也正是他悲剧人生的开始。 “孝庄太后下嫁”的故事，一直流传至今。说法不一，疑云重重。疑云之起，源于由于张煌言《建夷宫词》：...