本书最重要的十个观点1.没有事实本身，只存在它的传播方式。人们只生活在语言传播的世界中，传播决定了事实真相。语言作为一种传播方式，对事实真相会起到支配、改变甚至颠覆的作用，人的语言最具有魔力最具有危险性。由于语言对事实的支配性，所以权谋家们看重语言对实现图谋、达成事功的功能。2.谋略本身无所谓善恶，是使用谋略的动机和目的显示出谋略在道义上的卑贱崇高来。阴谋诡计应用在日常生活，那是卑鄙小人的伎俩，而如果用在国家大事上，那是枭雄谋士的雄才大略。苏秦与意大利政治学家马基雅维利一样，认为谋略权术是政治科学，与日常道德断然无涉。谋略并非教人奸诈和邪恶，相反，它正是为了战胜邪恶和侵害、为了保证道义的实现而必须运用的智慧和手段。它可使人避免愚蠢和短视，踏上科学、高效率的正道。3.荆轲刺秦王是政治上的败笔。荆轲成就了自己的英雄主义形象，但却加速了燕国的灭亡，与最初的战略目的背道而驰。...　

[原文]知不知①，尚矣②；不知知③，病也。圣人不病，以其病病④。夫唯病病，是以不病。[译文]知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。　[注释]1、知不知：注解家们一般对此句有两种解释。一说知道却不自以为知道，一说知道自己有所不知。2、尚矣：“尚”通“上”。3、不知知：不知道却自以为知道。4、病病：病，毛病、缺点。把病当作病。　[引语]这一章是人贵有自知之明的格言。在社会生活中，有一些人自以为是，不懂装懂，刚刚了解了一些事物的皮毛，就以为掌握了宇宙变化与发展的规律；还有些人没有什么知识，而是凭借权力地位，招摇过市，便摆出一副智者的架势，用大话、假话欺人、蒙人。对于这些人，老子大不以为然，并且提出了尖锐的批评。...　

2009年4月15日，阿努图瓦总统马塔思凯莱访问加拿大魁北克省首府魁北克市，为他做英法翻译的竟然是个中国人。加拿大和阿努图瓦都是以英语法语为官方语言的国家；英法翻译人才济济，为什么一个中国人能够脱颖而出? 而且这名翻译还是一个来自农村的打工仔，甚至还有点口吃。那么，一个乡村小结巴又怎么会成为国际大牌翻译?朱立军用自己的成功经历响亮地回答了这些问题。知耻而后勇，小结巴天生不信邪1975年，朱立军出生于四川省自贡市荣县一个农民家庭。他本来是个口齿流利的孩子，但是，小学二年级时因为顽皮，模仿一个说话口吃的同学，结果弄巧成拙，最后真的成了结巴。1995年，他高考成绩不理想，仅仅被一所高等专科学校的营销专业录取。朱立军觉得自己口吃，毕业后也不会有公司聘用他。于是，他放弃了学业，去北京打工。不料，找工作时也遇到了麻烦。有的老板一见他是个结巴，客气的说“你去别家问问吧”，不客气的干脆挥挥手：“...　

观世音菩萨的慈悲与人类文化的关系　　　　　南怀瑾先生　讲述（南怀瑾教授早年曾应邀随中日文化访问团赴日，作为时一周的讲学，并为日本新建那智山妙正寺观音菩萨落成开光，南教授在开光典礼上，曾就「观世音菩萨的慈悲与人类文化的关系」向日本各界人士作专题讲演，对观世音菩萨的慈悲救世精神，阐扬深邃。）「观世音菩萨」的名号与他的慈悲威德，深入亚洲人心目中，约有三千年的悠久历史。他慈悲为怀的精神，与中华民族素以仁义存心的教化相融会，已成为家喻户晓，男女老幼无所不知的人生守则；以慈悲的心肠而济世利物，以牺牲小我而成全大我的怀抱救苦救难，因此而成为中华民族的中心思想，已有一五○○ 年的历史。而远在一三○○年前左右，正当中国唐代初期，观世音菩萨的精神与教化，同时随着中国佛教文化而传播到日本、韩国，以及东南亚各地，至今已达千余年之久，所以他又是东方文化精神的座标。但是他们的历史渊源，还不止...　

　　书中回溯了科学史上那些伟大与奇妙的时刻，引用了近年来发现的最新科学史料，几乎每一个被作者描述的事件都奇特而且惊人：宇宙起源于一个要用显微镜才看得见的奇点；全球气候变暖可能会使北美洲和欧洲北部地区变得更加寒冷；1815年印度尼西亚松巴哇岛坦博拉火山喷发引发的海啸夺走了10万人的生命；美国黄石国家公园是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科学的科学家们也是千奇百怪：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进眼窝，为的只是看看会有什么事情发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝；卡文迪许在自己身上做电击强度实验，竟然到了失去知觉的地步；发现第一批陆地动物鱼甲龙化石的瑞典古生物学家贾维克居然数错了手指、脚趾的数量，还把化石藏了48年不让别人看……　　关于作者：　　比尔·布莱森，享誉世界的旅游文学作家。1951年出生于美国艾奥瓦州，毕业于美国德雷克大学。从1973年起，...　

更多精彩请登陆forum.minisoyo/—————————————————张爱玲典藏全集3《散文卷一》(1939-1947年作品)-张爱玲 著1.童言无忌　　从前人家过年，墙上贴着“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条子。这里我用“童言无忌”来做题目，并没有什么犯忌讳的话，急欲一吐为快，不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来，兴奋地叙述他的见闻，先生如何侗心，王德保如何迟到，和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁，说个无了无休，大人虽懒于搭碴，也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀，从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在，和人谈话，如果是人家说我听，我总是愉快的。如果是我说人家听，那我过后思量，总觉得十分不安，伯人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说，惟有一个办法，走出去干点惊天动地的大事业，然后写本自传，不怕没人理会。这原是幼稚的梦想，现在渐渐知道了，要做个举世瞩目的大人物，写个...　

母子的梦想　　我母亲和我都是耽于梦想的人。我们常常坐在海滩上，把脚趾插进沉重而潮湿的沙里，看又大又慢有绿有白的碎浪滚滚而来，脑子里尽在遐想。当时我10岁，母亲34岁。我想的是海边有幢房子。母亲想的是钻石耳环。　　母亲是矮身材，那时胖胖的。容貌端庄秀美，鼻梁笔直，鼻尖微翘。头发古铜色，光可鉴人。我黑发细眼，长的矮，矮到比不上弟弟约翰。我们常常坐下来梦想，一面看约翰和小妹妹阿黛在海滩上赛跑。　　我梦想的是在防波堤后面有一幢华厦。可以坐在大门口看邮船“艨艟”号、“贝伦加利亚”号、“奥林匹克”号在海上行驶，船上满载逍遥自在、有说有笑的阔客。我憧憬家里仆从如云，他们手托银盘，以巧克力、猪腰糖、冰淇淋侍候我们。　　母亲并不知道怎样放胆做大梦。她想的是一副每只大约有半克拉钻石的小耳环。耳朵早给外婆穿了孔，她告诉我，有了耳环绝不会丢掉。...　

爱欲人格——弗洛依德李建中尹玉敏著ＸＩＦＡＮＧＺＨＩＺＨＥＲＥＮＣＥＣＯＮＧＳＨＵ2目　　录ＭＵＬＵ绪论：爱洛斯，永恒的话题……………………………１…１奥林匹斯山顶的爱神……………………………３…A２柏拉图与爱洛斯…………………………………５…A３爱洛斯人格面面观………………………………８…A摘下你的面具…………………………………………１…１１两千与五十………………………………………１…２A２斯芬克斯之谜……………………………………１…８A３认识你自己………………………………………２…２A3２弗洛依德：爱欲人格冰山下的神秘…………………………………………２…９１弗洛伊德的地图…………………………………３…０A２三楼入口处的警卫………………………………３…４A３爱洛斯理论的基石………………………………４…０A爱洛斯模式——跨世纪的奇迹……………………４…７１从心理地形图到人格...　

到了极乐净土后 究竟是什么样的状态？按：我们在无量寿经中阿弥陀佛四十八愿里大概知道了极乐世界的美好，但我们并不能清晰了知到了极乐世界后的生活状态，许多人甚至会以为那仅仅是神话虚构。其实，有许多的佛教经典，如果没有菩萨演说的“论”做详解，是很难让世俗之人透彻明了的，就如人尽皆知的金刚经，演绎佛陀第二转法-轮的甚深大空性，普通凡夫若不详细学习《中论》《入中论》《中观庄严论》等中观根本论典，绝难领悟其究竟密意。本文是噶举派大德——堪布卡塔仁波切的开示，首次详细介绍了有幸往生到极乐净土后的生命状态，对我等修行目的地的抉择具有不可估量的价值。以下，全为堪布卡塔仁波切的开示。卡塔仁波切 开示……虽然有许多报身净土，也有很多化身凡圣同居土，但除了一个例外，一般人是不可能转生那些净土，你必须达到初地菩萨以上的果位才可以转生这些净土。至于那些凡圣同居的化身佛土，即使你可能转生那里，但...　

《乌合之众：大众心理研究》 作者：古斯塔夫·勒庞著 冯克利译 　　简介 　　　　勒庞（Gustave In Bon，1841－1931）是何许人物？本来我们对这位当年法国的才子式人物不该完全陌生。他的鹤合之众》一书，包括汉语在内被翻译成17种语言。②惜乎近代以来，国人长期面对内忧外患的时局，总是摆脱不了“保种图存”的国家主义意识，因此最有现实意义的学说，是民族主义和社会主义之类的集体主义意识形态，像《乌合之众》这种反集体主义的著作几乎没有机会进入人们的视野，当然也就不足为怪。　　勒庞从1894年开始，写下过一系列社会心理学著作，鱼龙混杂，蔚为大观，除了上面提到的《乌合之众》外，还有《各民族进化的心理学规律》（1894）、《社会主义心理学》（1898）、《俄国大革命和革命心理学》（1912）以及《战争心理学》（1916）。不过这些著作因为既不十分合乎学术规范，又是一些过于严肃的话题，因此大多没有受到人们的...　

作者简介　　当年明月简介　　姓名：石悦　　年龄：26岁　　专业：法律　　学历：本科　　职业：公务员　　现居住地：广州　　著作：《明朝那些事儿》（部分已出版）谁能PK易中天，惟有《明朝那些事儿》《明朝那些事儿》最初是作者当年明月在天涯煮酒论史论坛连载的，但由于点击量过高，竞引发了包括几位版主在内的很多所谓“煮酒老人”的嫉恨，从此当年明月的粉丝“明矾”与煮酒论史的几位版主之间产生了长达几个月的争斗，并引发了大规模的明矾倒版运动，最后导致该版三位版主被集体罢免。当年明月也从天涯转战新浪，并迅速创下100万的流量。[1]我们从一份档案开始　　姓名：朱元璋 别名（外号）：朱重八、朱国瑞　　性别：男　　民族：汉　　血型：？　　学历：无文凭，秀才举人进士统统的不是，后曾自学过。...　

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