作品：大昆仑之新疆秘符1 作者：昆石 男主角：楚风 内容简介： 南京古玩店的老板楚风是古文字学泰斗凌茹凯的得意弟子，他的家中世代守护着一本诡异的狼皮天书。新疆的罗布泊地区出现了神秘的巨大石碑，楚风应恩师之邀，准备与丝路考古队一起前往实地考察。不料刚出发就遭遇到了一群猖獗的盗墓贼，另有不明身份的人连番追杀，楚风和考古队与他们斗智斗勇，却意外发现了一座古墓。古墓坚不可摧的墓门上刻着新疆第一秘符和一行古文字：这是伟大的楼兰王的安息之地，冒犯者将受到最严厉的惩罚！ 正文 大昆仑之新疆秘符1 序章 贪欲的引诱，权力的蛊惑，种族间的仇恨， 强权者得势，欺诈者横行 ， 黑暗与死亡随之而来。 愚昧的生灵们，背弃了与诸神的誓约， 彼此之间，挥舞着刀剑。 无情的战火，蔓延在大陆各处，...
作品：重生于康熙末年 作者：雁九 男主角：曹颙 内容简介： 一梦醒来，面对三百年前的江宁织造曹府。 康熙渐老，大变将生；九龙张目，蓄势待起。 不知几家繁华似锦，几家大厦将倾，江南曹家盛极而衰。 为了亲人，为了自己，重生的曹颙认真地生活着…… 正文 第一卷 世家子 楔子 “早说了天热，学堂那边先停停，偏偏的让老爷扭着送到学上去，如今正是酷暑，外边的日头大人都受不了，何况颙儿的身子骨自幼又不好！”略带埋怨的女子说着。 “我也没法子，老太太宠得太厉害，谁家的孩子六、七岁进学堂，颙儿已经满七周岁了，还整日里在内宅厮混，若不严厉些，长大可怎么了得！”中年男子的声音。 李雍躺在床上，听得迷迷糊糊，只觉得浑身酸软，想睁开眼睛，眼皮却重似千斤。用了半天的力，才睁开一点点。顺着眼缝看着，心中却已经惊涛骇浪。...
，，梦亡妻－十四行诗之十九我仿佛看见了我那圣洁的亡妻，好象从坟墓回来的阿尔雪斯蒂，由约夫的伟大儿子送还她丈夫，从死亡中被抢救出来，苍白而无力。我的阿尔雪斯蒂已经洗净了产褥的污点，按照古法规净化，保持无暇的白璧；因此，我也好象重新得到一度的光明，毫无阻碍地、清楚地看见她在天堂里，全身雪白的衣裳，跟她的心地一样纯洁，她脸上罩着薄纱，但在我幻想的眼里，她身上清晰地放射出爱、善和娇媚，再也没有别的脸，比这叫人更加喜悦。可是，啊！当她正要俯身抱我的时候，我醒了，她逃走了，白昼又带回我的黑夜。1660年朱维之译莎士比亚碑铭我的莎士比亚，他的遗骨自有光辉，...
作品：红色三部曲Ⅲ——毛泽东与蒋介石 作者：叶永烈 内容简介： 蒋介石和毛泽东是国共两党的旗手，从二十纪二十年代至七十年代，蒋介石和毛泽东的合作和斗争，就是半个世纪的中国历史风云，就是国共两党的关系史。诚如美国总统尼克松所言：“半个世纪以来的中国史，在很大程度上是三个人的历史：一个人是毛泽东，一个人是周恩来，还有一个是蒋介石。” 作者简介： 叶永烈，上海作家协会一级作家，教授。1940年生于浙江温州。1963年毕业于北京大学。11岁起发表诗作，20岁时成为《十万个为什么》主要作者，21岁写出《小灵通漫游未来》。 主要新著：“红色三部曲”——《红色的起点》、《历史选择了毛泽东》、《毛泽东与蒋介石》；系列长篇“‘四个帮’兴衰”——《江青传》、《张春桥传》、《王洪文传》、《姚文元传》、《陈伯达传》；《1978年：中国命运大转折》是关于中共十一届三中全会全景式纪实长篇；长...
，，自序——给阿三的一封信阿三，你好吗？刚刚去路边吃面，人都还没坐守，那胖老板娘就问，还是一样吗？坐在板凳上想了老半天，有点闷，喜好跟作息，叫一个不相干的人都知道了。好笑着盯着我瞧，没什么恶意的其实，于是我又吃了那碗一样的面。昨天也是……，前天也是……。喝完了汤，愉快了起来，掏着钱她又问：“啊你最近很久没有新作品出现了耶！”我头也不回的就走了，半夜里忙了一天真恨人家那样问我。更闷。心里想，一天都要过了，我招谁惹谁了，我才懒得理你。车子就在楼下的巷子里拐来拐去，想找一个不用钱又理想的停车位，能怎么着呢？我也是赚的苦力钱。每个也就写那么一些，再多也没有……。上了楼来急忙拿了笔，要把我想了一天的故事写下来。吱吱喳喳的，后街对角树丛里那窝鸟都醒来了，远天的山坳里也开始泛白，天已经要亮了，我能怎么办呢？明天又是一个早班……。...
，，暴风集（1）人与耶稣——他的言与行，由知道他的人讲述、记录（1928）西庇太之子雅各在一个春日里，耶稣站在耶路撒冷的街市上，向群众宣讲天国。他指责文士和法利赛人在向往天国的人们道路上设立圈套，挖掘陷讲；他对他们加以痛斥。人群里有一帮人是为文土和法利赛人辩护的，他们寻思着加害耶稣和我们。但耶稣躲避开了他们，绕道往城的北门走去。他对我们说："我的时辰尚未来到，在我把自己交给这世界以前，仍有许多道理要向你们宣讲，有许多事情尚待完成。"他又说，他的话音里有快乐与欢笑："让我们到北国去迎接春天吧！跟我一起登上山峦，因为冬季已过，黎巴嫩的积雪正在消融，流向山谷，与溪涧一起歌唱。""原野和葡萄园已经苏醒，并以绿装和嫩葡萄向太阳致意。"于是，他在前边带着我们，一连行走了两天。...
作品：南京浩劫——被遗忘的大屠杀 作者：[美] 张纯如 杨夏鸣 译 内容简介： 《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》的作者实地采访多位大屠杀幸存者，并佐以大量历史档案、第三方当事人的日记和书信，多视角回溯了南京大屠杀这一被遗忘的历史事件。书中讲述屠杀发生时“中国人个体的故事：失败、绝望、背叛和幸存的经历”以及那些冒着生命危险帮助中国平民的西方人士的故事。并在书的最后部分探讨了某些势力意图将南京大屠杀从公共意识中抹去的行为。 作者简介： 张纯如（Iris Chang），1968年3月28日出生于新泽西州普林斯顿。1989年获得伊利诺伊大学新闻学士学位，曾任美联社和《芝加哥论坛报》记者，后于约翰·霍普金大学获得写作硕士学位。著有《中国飞弹之父：钱学森》（Thread of the Silkworm）《南京浩劫：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking：the Forgotten ltolocaust of World War II）《美国华人》（T...
，，二心集序言这里是一九三○年与三一年两年间的杂文的结集。当三○年的时候，期刊已渐渐的少见，有些是不能按期出版了，大约是受了逐日加紧的压迫。《语丝》 和《奔流》②，则常遭邮局的扣留，地方的禁止，到底也还是敷延不下去。那时我能投稿的，就只剩了一个《萌芽》，而出到五期，也被禁止了，接着是出了一本《新地》③。所以在这一年内，我只做了收在集内的不到十篇的短评。此外还曾经在学校里演讲过两三回④，那时无人记录，讲了些什么，此刻连自己也记不清楚了。只记得在有一个大学里演讲的题目，是《象牙塔和蜗牛庐》。大意是说，象牙塔⑤里的文艺，将来决不会出现于中国，因为环境并不相同，这里是连摆这“象牙之塔”的处所也已经没有了；不久可以出现的，恐怕至多只有几个“蜗牛庐”⑥。蜗牛庐者，是三国时所谓“隐逸”的焦先曾经居住的那样的草窠，大约和现在江北穷人手搭的草棚相仿，不过还要小，光光的伏在那里面，...
，，葡萄美酒夜光杯一千二百年前，葡萄刚刚传入中国时，它鲜亮如珠的果实及其甘甜美酒，曾使唐人欣喜若狂。一时女人们梳妆用的铜镜上，也出现了美丽的“海兽葡萄”图案；而王瀚《凉州词》中那千古名句“葡萄美酒夜光杯”，更是对葡萄酒的激情赞美。在卡伦堡山脚下，维也纳森林边缘，一条弯曲幽静的小路两边，一家家小酒店，看似山间别墅，门前却挂着式样古老的酒店招牌。倘若这些酒店门首悬挂起青翠的松枝，当年的新酒就拿出来卖了。这便是奥地利人人喜爱的“当年酒家”。新果新酿，鲜美芬芳，很像西湖的龙井村，新茶新采，沏了便喝，带着茶田里的清香。家家酒店各有酿造绝招，味道又是千差万别。这之中，最著名的要数“哥灵精酒店”。相传它曾是一座修道院，但已无迹可寻。因为歌灵精酒店本身已有三百年历史了。它气息十分古老，格局又很有趣。进门小小的院落，布置成一个微型的古代造酒业博物馆。一间地下室展出一架历经数百年...
作品：汉末大军阀 作者：月神NE 男主角：刘氓 内容简介： 刘氓，现代社会的普通大学生，带着三国志11系统重生了。 身处汉末，他能给这个时代带来什么？改变什么？或者只是一名过客？ 正文 第一卷 龙潜于渊 第001章 穿越，新家 刘氓坐在电脑桌前，看着屏幕上显示的三国志11结束画面，心满意足的笑了。这是他第九十九次游戏统一结束了。从三国志系列游戏出来后，刘氓就十分喜爱这款三国类游戏，从三国志九到十一，刘氓不知道花费多少时间在这上面。 “结束咯，真期待下个月发行的三国志十二啊。听说是最后一款三国志游戏了。休息去。”刘氓眯着眼睛，伸个懒腰，起身想到。 “碰！”还未起身的刘氓连着椅子一起摔倒在地，再也没起来了。而就在此时，从电脑屏幕中射出一道亮芒，映在刘氓眉心处。 “老爷，夫人生了。是个少爷。”听到从内室传出的报喜声，刘焉再也坐不住了，起身往里走去。...
，，目录苏利－普吕多姆（1901年获奖）弗雷德里克·米斯特拉尔（1904年获奖）乔苏埃·卡尔杜齐（1906年获奖）罗德亚德·吉卜林（1907年获奖）莫里斯·梅特林克（1911年获奖）罗宾德拉纳特·泰戈尔（1913年获奖）魏尔纳·冯·海顿斯坦（1916年获奖）卡尔·施皮特勒（1919年获奖）w.b.叶芝（1923年获奖）埃里克·阿克塞尔·卡尔费特（1931年获奖）蒲宁（1933年获奖）米斯特拉尔（1945年获奖）赫尔曼·黑塞（1946年获奖）安德烈·纪德（1947年获奖）t．s．艾略特（1948年获奖）帕尔·拉格克维斯特（1951年获奖）胡安·拉蒙·希梅内斯（1956年获奖）鲍里斯·帕斯捷尔纳克（1958年获奖）萨瓦多尔·夸西莫多（1959年获奖）...
，，醒觉·对人生的态度在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人，是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人，是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人，是一个有时由...