顾非鱼-西夏死书-第20章
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“教授，这四十四个字说得是什么意思呢？”唐风说出了大家心里的疑问。
罗教授面色凝重，似乎顾虑重重，大家等待许久之后，才听罗教授说道：“这四十四个字，据我初步的推断，关系到西夏王朝一个尘封已久的秘密……”
“下面我一句句来解读，第一句‘子孙有难’，我推测这个‘难’，应该是指西夏王朝遭遇大难，比如有亡国之患的时候，也就是说后世子孙，如果遇到大难的时候；第二句‘四屏合一’，这句我苦思冥想，百思不得其解，但是后来我分析完了全文，返回头，再看这句时，才似有所悟，所以我们暂时不看这句，往下看；下面两句是‘千山万水，九死一生，’这两句从字面上并不难解释，是在说艰难、危险，什么艰难和危险呢？我想应该是指路途艰险，要经过千山万水，九死一生；再看下一句‘瀚海宓城’，瀚海宓城，我是什么意思呢？我开始也想不明白，但我将这句和前面两句联起来看时，似乎明白了，经过千山万水，九死一生，是为了去哪里呢？是为了去瀚海宓城。”
“瀚海宓城？这是个什么地方，要千山万水，九死一生才能到？够神秘的啊！”梁媛问罗教授。
罗教授摇摇头：“我一辈子研究西夏历史，也从没听说过有瀚海宓城这个地方。”
“会不会是这个意思，瀚海是一个地方，宓城是一个地方，‘宓城’听起来像是一个城市的名字。”梁媛猜测说。
唐风也猜测说：“瀚海，我看没有什么特别意思，指的就是沙漠，瀚海宓城，合起来说得是沙漠中的一个城市，叫宓城。”
罗教授听了唐风的分析，微微点点头：“这点我赞同唐风的看法，宓城很可能是一座隐藏在沙漠中的城市，我们再往下看，下句‘耐长生天庇佑’，这句应该没有什么实际意义，就是祈求长生天保佑的意思，中国古代，北方许多游牧民族，如蒙古、契丹、党项等民族都崇拜长生天，出征、打猎，凡有重要的活动，必要举行仪式，祈祷长生天的保佑。下面两句，‘可得复国之资，复国之人’，据我推测，意思是说，经过千山万水，九死一生，找到瀚海宓城，就可以得到复国之资，复国之人，‘复国之资，’还好理解，就是财富，能够复国的财富你们想想得有多少！”
“我有点明白了，怪不得几百年来，那么多人想得到这块玉插屏，原来不光是为了这件珍宝，还是为了那笔惊人的复国之资！”唐风的话，让众人都恍然大悟。
大家眼前豁然开朗，似乎这一连串的事件，已经理出了头绪，但罗教授却依然眉头紧锁：“你们先别高兴，这事不仅仅是为了争夺一笔巨大的财富，那么简单。‘复国之资’，好理解，可是‘复国之人’又该如何理解呢？”
复国之人！难道是一支军队？这怎么可能，大家全都陷入了沉默。罗教授接着说道：“好！我们暂时不去管这个‘复国之人’，再看最后两句，‘非我子孙，必受血咒。’”
当“必受血咒”这几个字从罗教授嘴里读出来时，密室里，所有人心里都是一颤，血咒！可怕的血咒！竟然就刻在玉插屏上。
“‘非我子孙，必受血咒。’这两句虽然可怕，却也好理解，这是当时制作这块玉插屏的人发出的诅咒，若外人得到玉插屏，找到了瀚海宓城，必要遭到血咒。”罗教授解释完，再看众人，各个心事沉重，就连从不信鬼神的韩江和###也是一脸阴沉。
还是梁媛先问道：“那我们也会遭到血咒的诅咒吗？”
罗教授笑道：“其实，这多半是古人用来吓唬人的。”
“教授，您也许还不知道，这半个月来，除了梁云杰，已经有数人为了这块玉插屏而死于非命。”韩江终于开口。
韩江的话，让罗教授也是一惊，沉默了一会儿，罗教授才艰难地挤出一丝微笑说：“大家不用担心，据我多年来研究，西夏王朝灭亡后，许多党项人加入了蒙古大军，蒙古人将这些党项人称作‘唐兀惕’军，其中有一支后来便以‘唐’为姓，在内地定居下来，所以这么说起来，唐风，你倒很有可能是党项人的后代啊！既然是党项人的子孙，也就不必担心什么血咒了，呵呵。”
“什么？我是党项人的后代！罗教授，你就别安慰我们了。”所有人都知道罗教授是编出个理由，来安慰大家，偏偏唐风还是揭穿了罗教授。
“好了，不要再在‘血咒’上纠缠了，我们既然加入了老K，就不会害怕什么血咒！”韩江的话语掷地有声：“揭开玉插屏隐藏的秘密，是很凶险，但是我不相信什么血咒，难道几百年前的人，还能复活，为难我们？只有我们那些贪婪、凶残的对手，他们，才是我们真正的敌人！罗教授，您还没解读第二句是什么意思呢？”
罗教授看看大家，又继续解读道：“我前面说了，开始我也不明白第二句‘四屏合一’是什么意思？但是我在解读完全文后，返回头，再看第二句时，似乎开始理解四屏合一的含义了，四屏合一？我推测应该有四件玉插屏……”
“四件玉插屏？”罗教授此言一出，众人惊得目瞪口呆。
“是的，四件玉插屏，只有将四件玉插屏合在一起，才能知道瀚海宓城的确切位置，你们看……”说着，罗教授带上白手套，将玉插屏翻到背面，指着背面一些凹下去的地方，说：“大家看，后面这些凹进去的线条，据我推测，玉插屏背后是一幅阴刻的地图。”
“地图？”
“准确地说是通往瀚海宓城的地图。”
“那岂不是一幅藏宝图？”梁媛惊问。
罗教授笑笑：“你要这么说也可以，但是光有这一幅是不够的，要把四件玉插屏集齐，拼在一起，才能看清通往瀚海宓城的地图。”
“哦！原来如此。”梁媛点点头。
“同样的道理，玉插屏正面上的西夏文字，除了我们已经破解的第一部分，下面字比较大的正文部分，我推测说得就是四件玉插屏所存放的地点，也可能还有一些其他关于瀚海宓城的信息，下面我们来看玉插屏上的正文部分，正文部分的文字，比前面的序言部分的文字明显要大，经过我的初步翻译，这块玉插屏的正文部分译成汉字是‘黑头石室荒水域，赤面父塚白高河……’”
罗教授念到这，没声了，梁媛催促道：“教授，你怎么不往下念了。”
“完了，我已经念完了。”
“什么？正文部分就这么几个字。”众人十分泄气。
“是的，这块玉插屏的正文部分就十四个字，到这里就没有了，下面的文字就应该在第二块玉插屏上了。”罗教授的解释让大家无比失望，但是随即罗教授又说道：“其实，就通过这十四个字，我已经可以判断出后面的一些文字了。”
“哦！看不出来，教授您还能未卜先知，这么神啊。”徐仁宇点燃烟斗，在一团云雾中说道。
“不是未卜先知，只要详细研究过西夏历史的学者，都知道在俄罗斯彼得堡那批被科兹诺夫掠走的西夏文献中，有一首西夏文诗歌——《夏圣根赞歌》，这首诗前面三行翻译过来是：‘黑头石室荒水域，赤面父塚白高河，长弥药人国在彼。’这块玉插屏上刻得就是诗的前面两句，所以我由此推断，第二块玉插屏的开头部分，就是后面那句诗。”
“那这首诗是什么意思呢？和玉插屏又有什么联系？”唐风问。
“一般学术界认为，这首诗的前三句叙述得是早期党项人生活的地方，据我研究，‘白高河’，指得应该是今天四川西北部的白河流域，这里是党项人早期的聚居地，而‘黑头石室’，结合我对玉插屏的研究，和多年积累的知识判断，黑头石室，很可能就是存放另外三块玉插屏中某一块玉插屏的地方，如果我的推断都正确地话，那将改写整个西夏历史，学术意义非常重大。”听得出来，罗教授说到这时，明显提高了声音。
“这么说来，找到黑头石室，就是我们下一步的目标了！”###说着向韩江投去了询问的目光。
大家都看着韩江，韩江没说话，倒是嘬着烟斗的徐仁宇开口了：“诸位，我不是怀疑罗教授的研究水平，但是仅凭现在这点证据，就推断有四块玉插屏，并说什么‘黑头石室’存放着另一块玉插屏，我还是不能相信，再说，我们也不知道这个‘黑头石室’的具体位置啊！怎么去找？”
罗教授听了徐仁宇的质问，很平静地说：“我说过，这一切都只是我个人的推断，不过，你这一问，我倒想起来了，玉插屏上还有一个证据，可以证明我的推断，你们可能还不知道玉插屏上还有一个汉字。”
“哦！玉插屏上有个汉字，我怎么没看到？”唐风满腹疑惑。
罗教授将玉插屏侧过来，指着玉插屏一侧的侧壁，对大家说：“诸位请看，这里有个很小的汉字。”
大家围拢过去，仔细观看，果然，大家都看见了，在玉插屏一侧的侧壁上，有一个小小的“白”字。
“这个‘白’字，又能说明什么？”徐仁宇不解。
“说明什么？这个‘白’字其实就是这块玉插屏的名字！”
“名字？”徐仁宇满头雾水。
“我已经说过，我推测一共有四块玉插屏，只有把四块玉插屏合在一起的时候，才能完整的知道玉插屏上写着什么，才能看清玉插屏背后的地图，那么，当初这四块玉插屏的制作者，在制作玉插屏时，一定为这些玉插屏编好了号，这个用汉字写的‘白’字，就是这块玉插屏的编号，或者说是它的名字，这块玉插屏的全称应该是——‘白’字号西夏嵌珠宝缠莲纹玉插屏。”
“‘白’字号西夏嵌珠宝缠莲纹玉插屏？那其它几块又编了什么号呢？”徐仁宇问。
“诸位，请听我慢慢道来，大家知道，‘西夏’这个名称是汉文史书中的称呼，并不是党项人自己起的国名，党项人自己起的国名，在学术界有各种不同的说法，比如很多学者都认为，党项人自己称呼自己的国家为‘大白高国’，或‘白高大国’，但还有一种说法，认为党项人将自己的国家称为‘白高大夏国’，这个名字，是俄国西夏研究学者克恰诺夫，根据瑞典斯德哥尔摩人类学博物馆所藏《西夏文大藏经》逐字翻译成汉字所得。我个人比较认同这种说法，再说我们面前这件玉插屏，从上面所刻文字判断，这块玉插屏应该是四块玉插屏的第一块，因此，对应‘白、高、大、夏’四个字我推测，另外三块玉插屏分别是“高”字号玉插屏，“大”字号玉插屏和“夏”字号玉插屏。”罗教授的推断，让大家信心大增，似乎已经越来越接近事情的真相。
罗教授接着继续说道：“我再补充一点，如果我们真的找到瀚海宓城，那里会有什么呢？宝藏，这个当然会有的，而且会有很多很多珍奇异宝，但我对宝藏并不感兴趣，1908年，科兹诺夫发现了一个黑城，就出土了数以万计的西夏文物，我想这个瀚海宓城，只会比黑城更大，更重要，更壮观，我不敢想象，那里将会埋藏着多少令世界震惊的文化遗产，也许会有一套完整�
