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第7章

李时珍评传-第7章

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然环境是他研究药物学的天然大课堂。
明代中叶,李时珍出生的蕲州城,是个繁荣而美丽的城市。从南北朝到
明代初期,蕲州一直是州、路、府级行政区划。蕲州城是府治和州治所在地。
明代中叶的蕲州城里,设有藩署、学宫、书院,有主管湖北、江西、安徽数
十城的下江防道,还有统兵5000 人的蕲州卫。这“吴头楚尾,荆扬交汇之区”,
俨然成为长江中游的一个政治、经济、军事中心。如此江防重镇,的确地势
不凡,“背麟岗,面凤岭,大江襟于前,诸湖带其后,左控匡庐,右接洞庭”。
(《薪州志)
蕲州城三面环水,两座小山耸立城内。靠东北的是麒麟山,儒学、文庙
在其上,有茂林修竹;靠城西的是凤凰山,参天古木掩映着寺庙亭阁,荆王
府就在它的南麓。《雨湖春潮》一诗,描述了这儿美丽的风光:
盈盈春水欲洗天,村里人家镜里悬。
青草岸平三月雨,绿杨堤锁一湖烟。
觅桥忽没滩头路,问渡新寻谷口船。
浊怪闹情属鸥鹭,终朝游水不知还。
蕲州城附近还有一些大小山岗,如大泉山、盘龙山、平顶山、北障山、
龙峰山等;城郊有方圆二三十里的大湖——雨湖。在这些山林湖水之中,生
长着各种花草虫鱼、珍禽异兽,全是李时珍研究本草取之不尽的活标本。其
中有土伏苓、山药、生地、益母草、蒲公英、甘菊、南星、苦参、半夏、紫
苏、香附子、麦门冬、蕲艾、蕲竹、苍术;有野雉、鹌鹑、老鹰、云雀、竹
鸡、野鸭,土蜂、蟾蜍、蕲蛇、蕲龟以及多种鱼类。这些植物和动物无不引
起李时珍的研究兴趣。其中蕲艾、蕲竹、蕲蛇、蕲龟,号称蕲州四大特产,
李时珍父子都对它们作过深入研究。蕲艾的特点是,叶与其他的艾叶不同,
能被酒炙透,有较好疗效。李时珍的父亲专门研究艾叶,写成了《月池文叶
传》。蕲竹,小者可作笛,故名笛竹,大者作廖,织成竹簟(席),人卧其
上,凉爽宜人。在唐代,蕲竹簟是上等馈赠札品。白居易曾将之赠与友人,
写诗赞美道:
笛竹出蕲春,霜刀劈翠筠。
织成双人簟,寄与独眼人。
卷作筒中信,舒为席上珍。
滑如铺韭菜,冷似卧冰麟。
清润宜成露,鲜花不受尘。
通州炎热地,此物最关身。
——《寄簟与元礼》
韩愈收到友人赠的蕲竹簟,写了长诗《谢郑公惠簟》,盛赞道:“蕲州笛竹
天下知,郑君所主尤瑰奇,携来当昼不得卧,一府争看黄琉璃。青蝇倒
翅蚤虱避,肃肃疑有清飚吹;倒身酣寝百疾愈,却愿天日常炎曦。”宋代苏
东坡、明代王廷相等都写有称赞蕲州竹簟的诗篇。蕲蛇,本名白花蛇,因蕲
州花蛇有特别药用价值,故称蕲蛇。李时珍研究白花蛇,写了《白花蛇传》。
蕲龟,又名绿毛龟,因身上寄生绿色藻类,有奇特的观赏价值和药用价值。
王廷相在《蕲民谣》中描写蕲龟说:”龟背生毛绿的的,大如钱,贵如璧,
养来盆中水凝碧。”(《嘉靖蕲州志》)
李时珍对蕲州的山林、湖泊中各种可供药用的动物、植物,或者就地观
察,或者采作标本;有的加以解剖,有的移植宅旁药园中,仔细研究其生长
规律;更常用的方法是向熟悉有关药物的老农、渔夫、樵夫进行调查访问,
充分了解其特征、习性。
与上述自然课堂有联系的,还有另一个天然课堂,那就是蕲州城内的药
市。蕲州城水陆交通方便,有大道贯通南北,是湖北、河南、安徽、江西四
省交汇之地,诸省药材多在此交易。南北药材商人来往不绝,市上药材因时
而异,不下数百种。李时珍正好利用这一药市,就地取材,并常常向药商了
解各种药材的产地,生态特征,质量差异,生长规律,采集季节等问题。
李时珍从蕲州药市得到益处后,积累了经验,以后每到一个新地方,都
少不了要探听当地药市情况,赶到药中进行调查。他先后到过黄州、武昌,
从药材市场、药材商人那里得到不少意外的信息。许多远地难得的药材,往
往通过这些渠道取得标本,获得有关知识。
利用自然界进行药物实际考察,当然不限于他的家乡。后来李时珍同徒
弟庞宪曾到武当山、大别山和安徽、江西、河南、江苏等地进行过长期的药
物考察。这是他在本草学上取得重大成就的关键性的一步。“千里之行,始
于足下”。闻名世界的大科学家,正是从这一草一木的观察研究开始的。在
一个用心观察的医药家眼里,哪怕是山林水符的花草虫鱼,无不值得研究;
穷乡僻壤的樵夫、农妇,无不可以为老师。
二、拜能者为师
李时珍自学成才过程中,得到他父亲和邻里师友的帮助,并不是全靠一
个人在黑暗中摸索。他依靠长辈们在医药知识、文史知识上的指点,经过独
立钻研,最后在科学上作出新的创造,大大超出他的师友们的意料。
李时珍在文化上和医学上的启蒙老师是他的父亲月池公。他是一个具有
矛盾性格的人物,热心仕途而仕途失意,精于医术却鄙弃医业。
李月池之所以热心仕途,是当时社会环境造成的。他自幼学习儒家经典,
“学而优则仕”的传统观念十分浓厚。当时社会风气是:“万般皆下品,唯
有读书高”。眼看蕲州城内的顾、郝、冯、李四大名门,哪一家不是靠入学
中举的途径跻身官场的?李月他博通经史,一次再次参加乡试,终究未得高
中,只好把光耀门庭的希望寄托到李时珍身上。
李月池的以医为业,显然是仕途失意后的被迫选择。他深知自己父亲一
生当铃医,处处遭人白眼的辛酸。在封建社会里,医生同卜卦、看相的江湖
术士一样,都被称为“下九流”人物,没有社会地位,横遭歧视。不过,李
月池同他父亲毕竟大不相同。他中过秀才,饱读诗书,具有学术研究能力。
他在业医过程中,写了好几部医、药学著作,如《医学八脉注》、《四诊发
明》、《人参传》、《艾叶传》等。他医术高明,为人忠厚,颇受邻里称赞。
到晚年,他终于被举为贡生,人京师当过太医院吏目,虽然只是一个下级医
官职务,回到家乡人们不得不刮目相看。
李月池在蕲州城里,小有名气,出入于顾、郝等豪门,同顾家有着特殊
亲善关系,这一点倒使李时珍后来也从中得到益处。
李时珍的父亲对他的教育影响,概括起来有三个方面:一是灌输给他基
本文化知识,特别是在准备科举考试时期;二是在医药学上对他进行基本理
论和基本技术的教育,教给他从事药物学和医学的研究方法;三是在养成良
好医德,善于处世待人方面,为他做出表率。还疏通了李时珍同顾、郝名门
接近的关系。顾、郝二家对李时珍自学成才有着微妙的影响。
蕲州城中的四大名门,首户要数冯天驭,他曾官至刑部尚书;李儒一家,
是世袭千户。这两家同李时珍家的关系不甚密切,缺乏文献记载。与李时珍
家最密切的是顾家与郝家。
顾家是个大家族,明代中叶,正处于显达时期。其中名气最大的是顾问。
顾问号日岩,嘉靖十七年(1538 年)进士,时方18 岁。比李时珍小3 岁。
后来官至福建参政,为官清廉,受到社会敬重。《蕲州志》说:”时天下诵
慕,乃在公卿硕辅之上。”这虽属虚美之词,亦可反映此人确非贪赃在法之
辈。其弟顾阙。号桂岩,亦进士出身。这两兄弟当时号称“二顾”,均属理
学名家。
顾家居蕲州城东门外的全胜坊。家有大园林,园中有“流觞池”,上建
仁寿堂,古洁高雅。顾家与其他名门不同,以养士著名,门下收养一些寒士,
包括某些方技人物。二顾归隐后,常在家中聚会名儒,讨论学问,饮酒赋诗,
一派风雅,宗室樊山王、名士周复、刘应元等乃座上常客,李月池亦在其中。
顾日岩和顾桂岩兄弟常在蕲州城内阳明书院和崇正书院讲学,有生徒数百
人,《蕲州志》称“天下向学之士赴蕲者项背相望”。顾问讲学时,李时珍
也曾前去听讲,虚心向他请教,故顾家后代、清代文学家顾景星为李时珍写
传时,称时珍“师日岩公”。其实他们的关系属师友之间。当李时珍将所著
《奇经八脉考》送请顾问写序时,顾问不好称作序,谦称“引”,署名是:”
同里日岩顾问顿首书”。突出“同里”关系,并以“顿首”自谦,显然顾问
未以老师自居。特别是顾李二人到了晚年,情谊甚笃,常形影不离。传说顾
问做梦都在同李时珍对诗。顾云:“远山隔林静”,李对:”明霞对客飞”。
二人讨论学问,思想亦相投,《蕲州志》载,李时珍“与顾日岩晤言相证,
深契濂洛之旨”。(《蕲州志》卷十一)李时珍从顾问那里受到的教益,主
要是在文史知识、哲学思想方面。李时珍从顾家获得的帮助有两方面:一是
“二顾”学识渊博,李时珍可同他们相互问难,共同切磋,增长才智;二是
顾家有大量藏书,足供李时珍随意查阅。
蕲州城的郝家,也有两弟兄。兄郝守正,进士,官至怀庆知府。离官归
隐,组织编撰《蕲州志》。弟郝守道,好医术,曾游历京师、山东、江淮等
地,广泛罗致医药著作,藏书甚丰富。他爱好医木的目的并不是为了济世益
民,纯粹在寄托雅兴,以利养生长寿。由于李月池同郝家常有往来,交谊较
深,李时珍也受到郝家的器重,他家的医药藏书可供李时珍不时借阅参考,
这对李时珍的研究工作无疑有很大帮助。李时珍善于虚心求教,也常与郝守
道讨论医理、药理。他注意吸取别人之长,扩充自己的知识,提高自己的思
想认识水平。郝守道无疑是李时珍自学成才的良师益友之一。
李时珍的师友肯定不只顾郝二家,从现有资料看,留下姓名的很少,对
他自学成才有帮助的,再无从查考了。只有为《本草纲目》作序的王世贞,
算是他的一位特殊朋友。
王世贞(1526—1590)字元美,号凤洲,江苏太仓人。嘉靖二十六年(1547)
进士,官至刑部尚书。他比李时珍小8 岁,但成名较早。才识渊博,是明代
文人“后七子”之一,主盟文坛20 年。任过湖广按察使。李时珍同王世贞初
次见面是在万历八年(1580)九月,那是去请他为《本草纲目》写序。关于
这次见面的情况,王世贞在《本草纲目序》和他的诗集中留下一些有趣的记
载。在《序》中王世贞写道:”楚蕲阳李君东壁一日过予弇山园谒予,留饮
数日,予窥其人,晬然貌也,癯然身也,津津
然谈议也。真北斗以南一人。”当时,李时珍已63 岁,因操劳过度,身
材枯瘦,面容憔悴,但精神饱满,谈话甚有风趣,给王世贞以不凡的印象。
由于谈话很投合,留饮数日,并欣然同意为书作序。①
有趣的是,王世贞对这位初次见面的朋友居然写了《赠李时珍诗》,同
他开玩笑。诗前题词曰:“蕲州李先生见访之夕, 即先师(按:指著名女道
士昙阳子,死于1580 年九月九日)上升时也,寻出所校定《纲目》求序,戏
赠之。”原诗是这样:
李叟维肖直塘树,便睹仙真跨龙去。
却出青囊肘后书,似求玄晏先生序。
华阳真隐临欲仙,误注本草迟十年。

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