回到原始部落当村长-第10章
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他显得很猴急地找木青要谈事情，木青一脸的倦容——我一看就是装的！——告诉“大方”的长老：有事明天再说。
天刚有一丝光亮，木青已经不能安睡了——大方的长老把他翻了过来，直接就抛出了底线：留下一名男战士和“梅梅”，带走“老虎”和一口锅。
看我紧张的样子，木青冲我笑了一下，指了指锅边的碗。
不一会儿，对方的长老屈服了，两名战士和“梅梅”都留下，只带走了一口锅、10个碗和一个汤勺！
这已经是木青看在我的份上作出的最大让步了——开玩笑，“梅梅”是对方完全可以白送的，我们的陶器已是在大降价了——这件事可千万不能让别的部族知道！
我让带着一脸葛朗台般痛苦表情的木青去送客，以至于大方族的战士们紧张地保护好陶器，生怕木青表现出一丝悔意——走的时候比来的时候快多了。
我轻轻地蹲到“梅梅”旁边——可能是“情人眼里出西施”原因，感觉她脸上的毛比老虎她们少多了，能看到较为浅色的皮肤——她的脸色有些紧张和发红。
（原始人休息时都以蹲和跪为主，坐着的很少，兽皮的出现不是为了方便坐或者遮羞——这一点从上“公共厕所”可以看出来——相互看到对方的生殖器对原始人是再正常不过的事。
后来听木青说，战士们在狩猎时，要和猛兽们搏斗，有时一不小心，被一口咬中关键部位，就会成为一名“不完整的男人”。所以后来才统一使用了有强烈苏格兰裙风格的“皮短裙”）
我把手伸向梅梅的“柔荑”——在我粗犷的毛手面前，这双手怎么也当得起这个词——她退让了一下，第二次我动作快了一点点，她就没再表示反对。
“执子之手，与子偕老”！
我小心翼翼地把她牵起来，走向我的王座，她开始没什么意见，可靠近王座时看见上面铺的皮毛，突然抓紧我的手，满眼惊惶地冲我摇头。
“这才一大早啊，我的美女！当我那么急色吗？”我哈哈大笑。
拿起“王座”上的一根鹿筋，帮梅梅把头上的长发扎起——“谁把你的长发盘起，谁给你做的嫁衣？”
（尽管我已经在经常洗澡了，还是觉得自己身上的体味比梅梅的要难闻得多——刚开始我以为是我的心理作用，直到有一次看到她下河游泳。）
我拉起梅梅在“村里”的每一个地方参观，陶器、陶窑、畜栏——甚至公共厕所。
看着她像小鹿一样在村子里跳来跳去，我幸福得像小学二年级刚领了红领巾！
晚上我坚持要梅梅睡在靠石壁的那一侧。
在四块鹿皮的遮盖下，我真正成为了已婚男人……
弗洛伊德说过，人的多数心理上的障碍，都与性有关。
在原始社会这半年来，我在拼命的工作中忘记了——或者刻意回避了自己作为男人的正常需要。
长此以往，对我的心理健康极为不利。
梅梅的到来是上天在这个世纪赐给我的最好的礼物。
“上天有好生之德！”
我还有什么理由不为这个时代的发展做出最大的努力呢？
新婚燕尔，让我对山洞中毫无隐私可言的生活开始有了一点顾忌，尽管土坏房的建设还很不成熟，我已在为乔迁新居在动脑筋了。
可这时我才发现，就算不要厨房和厕所，卧所必须的“三件套”我都没有啊？
还有冬天的取暖怎么办？
第十一章 再涉草原
对于我和梅梅的床，我都觉得不是一个太大的的问题，几块木板就解决了，以部落现有的木材加工能力，除了花纹还有困难以外，类似现代木床的结构还难不倒我——只是周期会长一点——这张床花了我大约一周的时间。
可是取暖的问题就复杂一点——得有一个防火的灶！
为此我两座陶窑同时开工，烧制了100多块砖和四段可以相互连接的烟囱（圆管）。在半个月后建起了一座西方风格的“壁炉”。
这下子总算有了第一个不依赖石洞的居所。
近七十平米的“使用面积”还不能让我分割成——也没必要——三室两厅，但总是一个相对私秘的空间了。
施工期间，族里的人一点也没有“私人住宅”的观念，参观的人流不断，直到床做好以后有人想睡在上面，我才坚决的制止了。
木青看到我的一系列动作，开始有一点忧郁了，他担心我会不会太“脱离群众”，等到发现我除了睡觉以外还是和大家在一起，很长时间以后才慢慢放下心来。
不过晚上我用藤条从里面拴上门的现象还是让他不太满意。
这时族里发生了一件大事：土土的孩子要出生了！
木青和土土都很紧张。
本来这件事我想置之度外，前世带来的习惯让我觉得应该远离生孩子的现场。
但我发现临产前连热水都没有，木青带着几个老年妇女只是在对着火堆不停地跪拜，念念有词地祈祷，却没有什么有实质意义的准备工作，终于忍不住行动起来
我找来一个没有用过的陶盆烧了一盆热水，在婴儿发出初啼后及时地给他洗净了身体，用一块兽皮包起来（在我的坚持下，脐带是用烧过的陶片割断的）。
木青和土土的感激之情写在脸上——开玩笑，用如此珍贵的盆为小孩子洗身体，这是做为村长作出的多大的付出啊！
由于营养好，小家伙胖得很，大约有6斤重。
我看着他沉睡的脸，在心里对他说：“宝宝你放心，从此以后，我不会让你和你的弟妹们轻易地夭折！”
受到这个事情的刺激，我明显地增加了和梅梅的“幸福”次数。
“鲨鱼”和“老虎”跟大方族留下的两名战士过得很好，也让我少了一些“喜新厌旧”负疚感。
转眼间冬天到了——幸福的人总觉得时间过得有点快。
族里所有的人都穿上了“毛皮鞋”，狩猎的战士们尤其满意这个发明。这个冬天没再因为天冷不敢出猎而短少过食物。
尽管我跟梅梅都不太怕冷，作为丈夫，我还是很宠老婆地给他做了皮裤和皮夹克。
这一身“时装”在族里一亮相，立码卷起一股风暴，部族进入了一个皮衣大发展的高峰期。
三天之内，连木青都高高兴兴地戴上了土土老婆给他做的皮帽。
冬季的狩猎工作还是由木驼带队，我主要是在享受“二人世界”。但出乎意料的是，梅梅对狩猎有强烈的责任感和浓厚的兴趣——在原来的“大方”族里做“男战士”时间太长留下的痕迹。
没法子，我只好在多数时候带上她一起“上班”。
事实说明，梅梅在狩猎中的专业程度和职业能力，连木驼都叹为观止——从力量、速度、投掷的准确度到敏锐的观察能力，即使在整个族里都是首屈一指的。
有一天我费了好大的力气说服梅梅不要出去狩猎，而是跟我一起制作陶器——只有这件事能吸引她的注意力。
狩猎的队伍出动不到1个小时，我就听到门口传来一阵喧闹——怎么回事，狩猎队这么早就收工了？
接着就紧张起来——27名战士的后面跟了30多只狼！！
一名原汉土族的战士身上带伤——手臂上的皮肤被撕开了。
等所有人撤回围墙内，我立刻叫人收起了吊桥——也是寨门，我也想借此机会检验一下寨子的安全性。
一个小时过去，在几只狼被刺得鲜血淋漓后，狼群已有了要撤退的意思，我却不想就此收场——我让人从门上吊了一块起码有10斤的鲜肉出去。
这下子狼群有点骚动了，两只狼不顾一切地跃过两米宽的壕坑，却没有在门前不到20厘米宽的地面上站稳脚，直接穿在了壕坑里的木矛尖上。
等第三只狼基本站住脚，还没来得及跳上来咬住肉，就被我稍微放下了一点的寨门挤下坑去了。
头狼很不甘心地制止了部下的送死行为，长啸了半个小时后离去了。
如此大规模的狼群让我开始对狩猎队的安危产生了担忧。以后的几天里，我要求一起出动的狩猎队员不能少于35人，同时开始考虑弓箭的制作了。
狼群袭击的事件让我发现了现有围墙的局限性——只能被动防守，不能主动攻击。
为改进这一缺陷，我让木驼他们在围墙内插上一层与外墙桩差不多粗细的木桩，地面高度1米左右，顶部砍平，在上面沿围墙内侧钉上一圈木板。
这样原始人就可以站在上面看到墙外的情况，也可以对墙外的野兽发动攻击。
五天以后，我的弓箭一样都还没有制造出来，狼群又来了——带有明显的报复性质，这次来了近50只！
“靠！——马仔多就拽啊！”我鄙视地对头狼比出中指。
换来的是一阵长啸。
这一次狼群受到了意想不到的打击，战士们准备了大量专门用于投掷的短木矛——长度只有1米五左右——这是在梅梅的投掷技术启示下发明的。
敢于靠近围墙下10米范围的9只狼在我下令攻击后的一秒钟内就全部报销了，头狼被这种攻击的结果吓晕了头，有好几分钟没对狼群进行任何约束。
梅梅不愧为第一投掷手，25米开外的一只壮狼被她一次性钉在了地上，木矛直接贯穿了狼身——梅梅坚持不用短矛而用长矛的结果。
在狼群不敢靠近的情况下，我下令进行一次远程攻击：37根木矛一起投向了狼群。尽管狼群看到战士们举矛就开始退后，还是造成了4死11伤的战果。
头狼不甘心地长啸——它绝对不是为了食物来的，草原上还有丰富的动物可供它猎取，但我们这个部落是对它的部族最大的危胁，我和它之间有不可解的死结。
这个结只能用一方的灭亡才能解开！
我和头狼静静地对视着，它一定像我这样明白双方的立场，双方的眼中传递的是明白无误的信息。
我用嘲笑的目光告诉它——别费力气了，你还不是我的对手。
它在危胁我——你和你的族人休想再自由地离开寨门！
随后两个死敌之间没有任何沟通的必要了，头狼决定结束这次失败的进攻，带领它的部队返回草原。
我则加紧了对弓箭的开发进度。
要反守为攻，去攻击狼群的老巢，一定得有强大的远程攻击能力，才能弥补我们在人数上的不足。
弓箭的制造是一件技术性很高的工作，和制陶有得一拼——当然要看你想达到什么样的目标了，后世所用的复合弓制造工序可以达到200多道，显然作为早期的弓箭不需要做得那么好，只要能将箭射到50米开外，如果还有足够的精确度和杀伤力，就能让我很满意了。
弓体最好是用柘木或柳木，前者硬度更大，后者弹性更好。
而离我们部族5公里内，只有柳树是最容易找到的——河边大量的是柳树。
为了安全，我要狩猎尽量不要超过10公里的活动范围，特别是一定不要到达草原，在河边取点直径10厘米左右的弯曲的柳枝，对战士们来说，还是相对安全的。
柳枝取弯曲程度和形状都相近的为一对，中间用成年公羊的角（截取最粗的那一段）联接，就成了弓身——这还是成为了复合弓，超出了早期弓的单一木身的阶段。
后来羊不够时，我还是做了几张纯木身的弓，为自己的“破坏历史发展进度”行为作了一点点补偿。
