古郯武师-第9章
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“顺”字辈出过一位武林高手，在鲁南、苏北一带颇享盛名。他不仅武功了得，一口单刀神出鬼没，且为人耿直、仗义，他使的那口刀上刻着他的大名“古郯王顺山”，一来是激励自己发奋练功，二来有着对这口刀负责，定要它除暴安良，匡扶正义的意思。后来他果然因在京城打赃官，被皇宫里四个御侍卫追杀多日，终因他武功高超，奈何他不得，让他逃回了故里。自此，王家族人中有怕子孙受牵连的，“清”字辈中有一支便改成了“广”字，向下传的家谱是：广、传、先、世、业……这王传善和王家“民”字辈同辈份。他的武功又得到码头王家的指点与高宗藩在伯仲之间。
高宗藩不让他上的原因绝不是对他的武功不相信，而是因为王传善是与码头王家的关系至密，传字辈人都把他视为兄弟，唯恐引起民族之间的矛盾。这一点是高宗藩的细心过人之处，李老师自然了然于心。
高宗藩出场一拉架子，场外许多人喊好，知道这个青年的功夫不凡。他练了三趟劈挂拳。劈挂拳是以大开大合著称的拳种，其基本动作有滚、勒、劈、挂、斩、卸、剪、抹、掠、伸、收、探、弹、插、擂等手法。整个套路起伏转折，纵横交错，演练起来极有气势。
高宗藩为什么要练这趟拳呢？他知道周围一带方圆几十里很少有人会，就是有个把俩会的，也不过就是会个一趟半趟的。劈挂拳有三路：一路劈挂叫抹面拳，也叫劈拳；二路叫青龙拳，即挂拳；三路叫飞虎拳，即挑拳。三路拳共二十式，是李老师压箱底的玩艺儿，轻易不传人，而高宗藩却得了他的真传，又偏偏这几趟拳练得特别好。
人说“劈挂拳是拳中之鞭”，这话一点都不假。只见高宗藩腰如车轴，两臂如轮，目似闪电，步似流星，一趟拳没打完，场外就爆响三四起掌声。
吕诗庭原是大马金刀地坐在那里的，观众的掌声一阵响似一阵，使他也越来越沉不住气了。他也非等闲之辈，是个在江湖上见过世面的人，点穴、擒拿功夫不错，他一看高宗藩的拳脚，就知道今天遇上了高手，指望自己那几个徒弟料难对付这个小伙子。看来只有自己亲自出马了。他想：“你不是会披挂吗，我就给你来趟让你开眼的玩艺儿！”高宗藩刚一收住势子，只见他走上场子，说：“看好了，我练趟蹲八极。”撒开拳脚就演练起来。
这蹲八极也是大架子拳，它成于清康熙、盛于雍正年间。乾隆曾赞道：“文有太极安天下，武有八极定乾坤”。他把八极拳与当时极负盛名的太极拳相提并论，且作文武之分，既强调了八极拳的珍贵、重要，又道出了八极拳与太极拳之间的风格各异。这种提法是颇有见地的。
八极拳主要有六大开、八大招、四十八个大架子、六十四种手法。在打、拿、摔中，以打为主。六大开，即顶、抱、单、提、胯、缠。练拳时，以八极架子为基础，其中又分行桩、坐桩、单打、对打、行劈肘等。八极内练一口气，打进手时多醒号发声，这样一是使人气沉丹田而不浮，二可夺对方精神，壮己之威。与人交手时，攻中有防，防中寓攻，招术连贯，三盘连击，劲足势猛。
吕诗庭练八极少说也有十年，自得师父真传后日日习练不辍，倒也被他练得精熟，在方圆几十里，很有些名气，找上门来认师学艺的甚多。
吕诗庭毕竟是富家子弟，平日里练拳都在自家的院子里，太热太凉的天，就在室内练。今天正值三九，天公有些不作美，西北风像小刀子似的在人们的脸上划拉着。吕诗庭为了打拳利索，早早地就把棉袄棉裤脱去了，一见高宗藩的拳不住引起众人喝彩，心里更是痒痒的。临上场时，不由得解开外衣，又把一件小二毛皮坎肩脱掉。谁料被那凉风一吹，受用不住了，一股清水鼻涕流了出来。一个徒儿赶紧上前替他擦拭，哪知欲盖弥彰，本来大家只管看他手、眼、身、法，这下看他停下来把头伸着，脸仰着让徒弟擦鼻涕，不由哄然大笑起来。尽管他的蹲八极打得出神人化，也吸引不住场外的观众了。只是他的几个徒弟在那里为他鼓掌助兴。会看的看门道，看了他的拳，高宗藩不由自主发自内心地喊了一声：“好！”
吕诗庭错会了高宗藩的意思，心想：“好你个高宗藩，今天你只要别吱声，哪怕你一甩手走了，我不怪你，你竟然当众给我喝倒彩，太狂妄了。”便冷着脸一指高宗藩说：“光会练把式没用，咱俩对扎花枪吧！”
王传善一听要扎枪，来了精神。他曾专在枪上下功夫，而且曾通过王家传字辈弟兄，得到刘守庆枪法的真髓，一杆大枪使得神出鬼没。常言说，“枪扎一条线”，别人一枪扎在靶子上是一个眼，他把大枪抖开，真如一条游龙，枪头随着枪杆的颤动，不住画圈，这圈越画越小，最后两膀一叫劲，力达枪尖，扎在靶子上，周遭六个浅眼，中间一个深眼，正是一朵碗口大的梅花。王传善的枪虽没练到这么高的水平，可在国术馆里也是数得着的。
上次高宗藩和赵仁谦比武时，他没有上场的机会，这次，他想上场走走，一来替替高宗藩，二来年轻人难免也想露一手。有道是“人在人前练嘛”！于是他喊了一声：“我来陪你玩玩！”
吕诗庭看了看他说：“对不起，小兄弟，在下今天要单会高宗藩。”高宗藩心想：“事到头不自由。”便向吕诗庭一拱手，走到刀枪架子跟前。吕诗庭拿起两杆枪来一一试了试说：“这两杆都很好使，你拣一杆吧！”高宗藩随便接过一杆，在手里一掂，说：“行！”两人各摆架势，准备打斗。
吕诗庭先是侧身站立，接着头向左一摆，双眼直视高宗藩，右手将枪向前一送，左手紧握再继续向前撑送，左脚引步向前，右脚顺势跟进，成一个四六步站立，双手持枪以静待动。高宗藩暗暗叫了一声好。他认得，这一招正是八极大枪中的钓鱼枪起兵势。这一枪看攻是守，看守是攻，暗藏许多变化。吕诗庭这一招使得恰到好处，不仅合于攻防，而且顾招数之名而可知其用意。高宗藩想，好家伙，他是要把我当鱼来钓了，不由加倍小心。
他知道这一枪既不能让过去，也不能等，只有主动破解，这叫间不容发，如稍一疏乎，对方将有无穷无尽的变化。于是他碎步前赶，身起劲提，送肩撑臂，用枪向前拥架。这些正是八极大枪中的上步拥枪势，又叫做破枪势。待两枪杆一触，高宗藩拳心向外一拧，接着倒过把来，劈击、抡扫、挑枪豁划，一招一招向吕诗庭进攻。他心里想，吕诗庭练的就是八极大枪，自己用他本门功夫进攻，他肯定能破解，只当是套路表演吧！所以进攻快捷有力。
吕诗庭见高宗藩一招一招全是八极大枪的势子，才知自己的武学造诣并非能称雄一方，便谨慎了许多。
两人斗了八九个回合，高宗藩考虑如用对方本门招数胜了他，实在欺人太甚，再说吕诗庭毕竟练八极多年，太娴熟了。只要你一出手他就能对下几招估出个大概来，这样“表演”下去何时了结？于是换了自己拿手的三十八枪来对付他。
吕诗庭一见高宗藩换了招式，以为高宗藩对八极大枪所会有限，不敢再和他周旋了，心里一高兴，放开胆子连连向他上、中、下三盘进攻。要不是高宗藩让得快，其中哪一枪都有可能被刺中。要说这让，里面也大有学问！让早了不行，对方会立即变招，让晚了不行，对方的虚招变实，就真的刺上身了；得等对方的式子使老了才能让得开。所以围观的人们只见高宗藩枪枪擦身而过，险象环生。几个师弟都替他捏着一把汗。只有李老师和王传善心里有数，知道火候快到了。
果然高宗藩瞅准对方一个破绽，虚点一枪，接着一个抡扫。吕诗庭躲避不及，肩膀被扫上了，枪尖虽不锋利，也把他贴身的短靠划了一道口子。他一急气往上浮，连连向高宗藩发招，少时就微微喘息起来，汗也下来了。高宗藩见时机已到哪肯错过，赶紧用枪杆隔开他刺来的枪，一倒把，直向他咽喉刺去。这一招来得太猛、太狠，连李锡度老师都吓了一跳，心想宗藩怎么玩起命来啦，差点喊出声来。
谁知高宗藩这是个虚招，劲未使老时早已刹住，趁吕诗庭藏头缩颈躲枪时，一个箭步蹿到他身后，接着一抬腿正踢在吕诗庭屁股上。吕诗庭向前冲出好几步才拿桩站稳。
吕诗庭的徒弟们见师父吃了亏，一齐跳了起来。他们摸家伙的摸家伙，挥拳头的挥拳头，把高宗藩一伙人团团围住。许多看热闹的人，一见要动真的了，吓得一哄而散。
看样子，一场恶战是不可避免的了。
第六节
李锡度一行人看吕诗庭的徒弟们都抄了家伙，也连忙进场子摸刀摸棍准备迎战。高宗藩把手里的大枪扔给王传善，自己从腰里抖出绳镖来。王传善又把大枪递给李锡度老师，从吕诗庭的小徒弟手里劈手夺过一条三节棍。那徒弟只有十二三岁的样子，一见王传善人高马大凶神恶煞似的瞪着两眼，吓得“哇”地一声哭了。王传善也没难为他，轻轻地把他推到圈外打斗时碰不着的地方。这时对方又进逼一步，行成了剑拔弩张的紧张势态。
“住手，不要打！”正当双方相持不下，气氛越来越紧张的情况下，忽听圈外有人大喊，“都是朋友，可不能伤了和气呀——”
大家一看，有很多人都认得，他是当地颇有名气的老武师杨秀山的儿子杨佩武。
李锡度老师当然认识杨佩武，他们还是好朋友呢。李锡度曾多次带着高宗藩去拜会杨秀山，让高宗藩跟杨秀山学了十三趟少林看家拳，还有单鞭、护手钩、乾坤圈、峨嵋刺等器械套路。
这少林看家拳，乃是河南嵩山少林寺拳法中的精华。该拳刚健有力，紧凑敏捷，招法多变，难破难防，独具一格，为世人求之而不可得的功夫。相传宋代，少林寺内武僧已达两千余人。所谓“僧多粥少”，其中一些人受不住清苦就偷偷离开寺院。当时的方丈和尚法号福裕，想尽一切办法阻止他们私自离寺。一方面当然是怕寺院冷落愧对佛祖和历代高僧，更重要的是怕他们仅有一点粗漏拳脚功夫，到了大千红尘，遇上强手，岂不给号称“天下武林圣地”的少林寺抹灰。于是他招集寺内知名的武师，共同商讨，编创了一套适于散打的套路，这套拳法只传授给亲信寺僧。从方丈室到山门口，共设十三道关卡，每处都由熟稔这套拳其中一趟的两位武僧把守。然后宣称，走可以，但一定得明来明去。凡欲离寺者，必须同这十三道关卡的武僧一一较量，若打不出去或比武中受伤者，一律不得离开寺院，还要受到“跪香”的处罚。这十三趟一趟比一趟厉害的拳就是秘不传世的少林看家拳。杨秀山能肯把它传给高宗藩，可见他与李老师关系之笃，对高宗藩喜爱之深。
高宗藩见是杨老师到了，忙上前施礼。杨佩武一手拉着高宗藩，一手拉着吕诗庭，来到李锡度跟前说：“锡度兄、诗庭兄你二位都是我的好朋友，常言说，因朋结朋，因亲联亲，你们也就是朋友啦，到底因为何事，就要动手？”
李老师和吕诗�
