古郯武师-第23章
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为毕秋生的那位姓牛的朋友是济南有名拳师洪钧升的弟子。
高宗藩向登平说：“你老老实实地告诉洪老师，这趟拳是跟淄博姓牛的学的，走没走样拿不准，请洪老师过过目，指教指教。”
秘登平在济南上了三年学，第一年没找到洪钧升，第二年没机会，第三年找到了，可是洪钧升正在生病。这位七十岁高龄的老拳师，听秘登平说了来意后很高兴，也很受感动，马上安排弟子张正思教秘登平。
秘登平整整用了半年时间，学会了洪钧升的一、二两路陈式太极拳。
高宗藩让这些弟子，把从外地学来的东西毫不保留地教给师兄弟们。一时间，郯城就有了北京冯志强的、石家庄马虹的和济南洪钧升的几个不同流派、风格各异的陈式太极拳了。但是高宗藩还不满足，他认为：学陈式太极拳，不到河南陈家沟，等于没入真门。
一九八九年的一天，李庆富听说老师高宗藩打算派他去陈家沟，心里又喜又忧。喜的是陈家沟是陈式太极拳的发源地，能去一趟定可学到很多东西，大开眼界；忧的是手里缺钱。“孔方兄”虽不是万能的，但你要是缺了它却是万万不能的。
“去一趟大约得多少钱？”高宗藩问。
“我算了一下，省吃俭用，压缩开支，有五百元就差不多了。”
“你现有多少？”
“三百多一点儿。”
“好，那二百我出了。”高宗藩从里间屋拿出二百元来交给李庆富，“抓紧准备，尽早去学吧。”
“老师，你手头也紧哪。”李庆富推开高宗藩的手说。
“嘿，拿着吧，钱算什么？学东西要紧！看你婆婆妈妈的像个习武之人吗？”
李庆富十分感动，没别法感谢老师，只有趴在地上给高宗藩磕了几个头。他临走时暗暗下定决心，不把陈家沟的真玩艺学到手，绝不回来见老师、见他的师兄师弟。因为他清楚，这二百元，是老师几个月的工资呀！
高宗藩派出去学拳的还有女弟子张从玲。
一九九六年，高宗藩在济南听张梅老师说，北京举办国际太极拳学习班，讲课的是太极名家门惠丰和阚桂香夫妇俩，机会难得。高宗藩原打算亲自带着张从玲赴京学习的，可是他当时腿痛行动不便，只好让张从玲一人前往。
这次学习班的规模较大，参加学习的人也多。由于是国际性的学习班，“老外”不少。他们大多来自德国、日本、澳大利亚等国家。
张从玲，三十多岁，高中毕业，人长得俊秀精干。能吃苦，悟性高，加上勤奋好学，的确是块习武的好材料。这次到北京来，也算是圆一圆聆听武术名家讲课的梦了。课堂上，她耐心地听，认真地记。北京体育学院武术教授门惠丰、阚桂香讲的武术理论，使她茅塞顿开；一些武术运动员的示范动作使她叹羡不已，她下决心要把自己的技艺提高到一个新的水准、新的层次，一步一步踏入中华武术这个金光灿烂的殿堂。
学习班毕竟是短期的，而要学习的东西实在太多了。张从玲一分一秒都舍不得浪费，她把属于个人休息的时间做了最大限度的投入。一天要练四十二式太极拳、剑十几遍，别的不要说，学习班结业时，她的练功鞋就磨穿了两双。
张从玲由于自身素质好，底功又扎实，很快就成了这期学习班的佼佼者。别说那些外国朋友为她的吃苦精神和精湛的武艺叹为观止，就是学习班的一些国内的行家朋友也点头赞许。特别荣幸的，还得到国防科工委丁一政委的垂青。
丁政委见张从玲条件这么好，又这么好学，觉得仅仅满足于这次学习班所学，太可惜了。他主动把张从玲介绍给门惠丰和阚桂香两个教授。张从玲福至心灵，当场就给两位大师行了大礼，磕头认师。
高宗藩先后派出的五路弟子都出色地完成了任务。于是就带领着他们，相互交流、切磋、比较，构成了一条发展郯城太极拳运动的思路。他和弟子们对各家的套路和风格特点进行了比较，认为济南洪钧升、北京冯志强和陈正雷的太极拳最接近陈发科的正宗老架子，马虹的拳无论套路和劲路变化比较大，门惠丰的理论阐述明析透彻。他们各有特色而又不失其所宗，只有融汇贯通才能寻求陈式太极的真谛。
于是高宗藩决定以陈发科的书为范本，取各家之长进行学习、演练。这其中，高宗藩没练过陈式太极拳，但为了解决弟子们在学习中看不懂书本的问题，首先虚心地向他们学各家的套路。说起来也怪，这武术书籍和其它书籍就是不一样，其它书只要你有一定的文化基础，一看就懂。即使是专业性很强的书籍，只要把那些专业名词和术语弄清就可以了。而武术书籍则是单靠文字说明是不够的，还要辅以大量的示意图解。尤其是一些高难动作和组合动作，往往通过几幅图才能把动作分解清楚。而不少过渡动作则需要理解和体会。所以说哪怕你是一个文科大学生，在无人指导下未必能照着书本学好武术，这话一点也不过分。
高宗藩文化不高，但他有坚实的武术基础，对人体各部位的动作规律了如指掌。所以他在学习了一些套路后，很快就能够按书本要求指导弟子学习，纠正他们一些理解上的偏差。
随着中央发出全民健身运动的号召，郯城县的群众性体育锻炼活动大规模开展起来了。高宗藩带领着他的弟子们，按县领导要求积极在全县范围内推行普及太极拳。高宗藩更是老当益壮、当仁不让，弟子们也是八仙过海，各显神通。
第五节
许多老干部退下来后，总会有一种失落感，原来担任领导职务者尤甚。
这并不奇怪，相反如果无动于衷倒是怪事。这些老同志，抗日战争受过伤、解放战争扛过枪、抗美援朝渡过江、文化革命遭捆绑，什么苦没吃过？几十年来，他们忙忙碌碌辛辛苦苦地为党、为人民工作，奋斗惯了。有些人就是在文化革命中受了不少委屈，但一想到党的事业，一想到民族的兴旺，一想到共和国的成长，他们的心便豁然开朗。再忙、再苦、再累，也无所谓。而现在退下来，突然有了那么多的空闲时间，简直多得不知如何打发了。于是他们感到空虚无聊。这就好像坐在一辆车子上，车子开动时，虽受挤挨累，但很惬意。车猛地一停，人却仍在往前去。这就是物理学上的“惯性”作用。老同志们刚一退下来，大都一时还克服不了这种惯性。
再到单位、部门去帮帮忙吧！
不错，临办离退休时领导和同志们都说过“欢迎多来指导”之类的话。但那毕竟是客气话呀！体制本来就庞大，甚至不乏人浮于事的现象，几个萝卜在等一个坑，人家早就安排妥当了，你去了无疑是不在其位，那么谋不谋其政呢？如果真谋了，别人怎么想？你“垂帘听政”，让人家年富力强，正要有一番作为的人当“儿皇帝”？你干，人家干不干？如果不谋其政，眼下各单位都在搞体制改革，都在提减人增效，哪个单位、哪个部门会效法旧官僚养着一群“清客”？
想得通、看得透的一些老同志，退下来干脆就不去单位了。他们很清楚，没有他们，人家也会干得很好，说不定会更好。选拔上来的都是后起之秀，这一代人得天独厚。他们有文凭，有实践经验，由他们来接班有什么不放心的呢？再说地球上离了谁不行？林肯、罗斯福、马克思、列宁、毛泽东、秦始皇、康熙大帝，这些人走了，地球不是照样在转，社会不是照样在向前发展？这是铁的历史规律。
郯城县人大常委会主任田庆淮同志退下来后，心里是很平衡的。只是想对如何颐养天年做个合理安排。
他很想看书，因为平时工作忙，看书的机会不多。但是看不了多久就发困，心里想看下去，眼却不听使唤；看电视，除了新闻节目，其他的不太喜欢，那些搂搂抱抱，还有女人穿“三点式”的镜头，他看不顺眼。碰上好的电视剧，看久了又头昏脑胀；孩子们怕他无聊，买了些鸟来给他玩。八哥、画眉、金丝雀什么的一下子弄了好几只。要说这养鸟，到也是件挺高雅的事。其中不仅有乐趣，还有很多学问。玩好了，鸟能跟你处成好朋友，经常啭啭轻歌隔着笼子和你谈心、与你亲热。要不人们怎么说“小鸟依人”呢？可是你要想得到这个乐趣，不下点苦工夫是不行的。不同的鸟有不同的习性。平时怎么喂食？喂什么食？怎么遛鸟？怎么训鸟？喂养一个小鸟，不比喂养一个幼儿园孩子省多少事。调教一个小鸟比给一个学前儿童启蒙难多了。俗话说，“人有人言，兽有兽语”，要沟通人鸟之间的感情不下一番工夫是不行的。
不过，这些倒也难不倒田主任，他反正是退下来了，有的是时间。而且他很有耐性和爱心，只要肯学，是不难成为一个养鸟行家的，不是有很多同志都成了鸟迷吗？可是他不干，他认为养鸟玩狗，这都是过去地主老财们干的事，起码是有闲阶级才搞这些。他一看到鸟笼子就想起那些戴礼帽穿长袍的地主一手托着画眉笼子，一手提着文明棍的样子。他同情笼子里的鸟。别人听那鸟的叫声是如何如何的优美，可他总觉得那叫声中含着…丝失去自由的悲哀。自己是一个共产党的干部去附庸这个“风雅”干啥？！
正在田主任无所适从的时候，高宗藩找上门来了。
高宗藩认为：这些老领导多少年来对郯城的发展作出了很大的贡献。如今他们退下来后，新闻媒体上不大露面了，许多场合也见不到他们了。尤其是一些老领导，自退下来以后，深居简出，很少参与社会活动。但是人们不应该忘记他们，应该给他们应有的关心。如何关心，金钱？物质？高宗藩没有，就算有，他们有这个需求吗？几十年的相处，高宗藩对这些老领导、老同志是了解的。他知道他们目前最需要的是身体健康和精神愉快。年龄不饶人哪！许多老同志不是在风刀霜剑中渐渐被蚀去了往昔的风华么？有首古诗说，“人生七十古来少，前除年幼后除老；中间光景不多时，还有忧愁与烦恼”，这些老同志也都是到了或接近古稀之年的人，他们的青少年时代当然是千辛万苦的；他们的壮年时期，除了奉献、奉献、再奉献，还有什么呢？如今老了，再让病魔和愁烦去折磨他们，就对不起他们了。
高宗藩有法子帮助他们摆脱这个困境么？
有！他就是为此而来的。根据自己的切身经历，他认准了练太极拳可以给他们带来欢愉和健康。
“练太极拳吧，田主任？”高宗藩劝说了半天，见田主任思想有些活动了又接着说，“关键是第一步，迈出第一步，下面就不难了。”
田主任见高宗藩如此热情，真有点过意不去，只是这出门练拳，还真不大好意思。他对高宗藩坦诚相告：“你看我从来没打过拳，一拉架子必然难看，实在不好意思在大庭广众下练。”
“这好办，”高宗藩笑了。他从小学拳，不管多少人看着都照练不误，所以没朝这上想，就说：“这怪我疏忽了，这样吧，咱找个僻静的场地，搞封闭式教学怎么样？”
“那敢情好！我还能再动员几位老同志参加呢！”
“是么？”
“是的，据我所知，有几个人早就想学太极拳了，就是不好意思在人前伸�
