汉风1276-第585章

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　　　　一位千户服色的官员扯着喉咙大叫：“勿要放走了南蛮子！捉到一个献给大汗，必定重重有赏！”
　　　　现而今不比从前了，对北元而言，要捉到一名汉军俘虏简直就是天大的喜事，虽然营地中伤了许许多多的人，只要抓到一个汉军俘虏向忽必烈献捷，那是一定有大大的赏赐，加官晋爵也未可知呢。
　　　　就在千户官做着黄粱美梦时，他忽然感觉胸口好像被人重重锤了一拳，随着马背起起伏伏的身体就不受控制的一僵，浑身的力气消失得无影无踪。
　　　　低下头，胸口的罗圈甲已经碎裂，露出老大的一个血洞，白森森的肋骨断茬儿、粉红色的肌肉和殷红的鲜血清晰可见。
　　　　霎时，千户官的面容变得极度扭曲，他低低的惊呼了一声，就从马背上跌了下去，偏生踩在马蹬里的脚没有松开，整个人就被战马拖着一路狂奔，上半身在雪地里与地面摩擦，与石块树桩相撞，很快就没有了人形——幸好，他早早的失去了生命，魂魄已离开这具残缺不全的身体，否则剧烈的痛苦将会让他后悔生到这个世界上来。
　　　　“一名千户，哈！”奔跑向下一个隐蔽战位的郭鹰挥了挥拳头。
　　　　击毙一名元军千户早已不算什么稀奇事儿了，陈淑桢、张世杰、法本等斩将夺旗冲锋陷阵之辈，刀下的北元方面之帅都为数不少，万户更是可以排成一长列了；不过对于军龄不算长、职位也不高的郭鹰来说，亲手击毙一名千户官就足以让战友们羡慕了：因为这意味着一枚三等忠勇勋章。
　　　　李世贵笑着将枪口移向了一名叫嚣隳突的百户官，事实上刚才他发现千户在先，不过看见郭鹰也将枪口指向了那个方向，他就转移了目标，把机会让给了年轻的郭鹰。
　　　　各战斗小组都按照既定的战术进行着战斗，打几枪就换个战位，绝不与敌人缠斗，优先狙杀敌人的军官……
　　　　于是，出营追击的元军中，士兵们惊骇的发现千户百户们一个接一个的从马背上栽倒，很快千户百户们就死亡殆尽，这下连牌子头都成为了重点照顾的对象。
　　　　残存的几个军官不得不收缩了扇面搜索队形，让自己混杂在普通武士中间，避免被汉军点杀，无奈武士们也瞧出了几分门道，各自珍惜自己的生命，像躲避瘟疫一样躲着这些军官，唯恐城门失火殃及池鱼。
　　　　可怜的军官们简直是抓狂了，领着兵拼了命向一个枪声响起的地方追，意图凭借人数优势杀败汉军。
　　　　李世贵正好就在这股敌人冲过来的方向，他不慌不忙的跑向雪橇隐蔽处，一边猫着腰跑还一边装弹开枪，将冲在最前面的敌人打落马下。
　　　　蒙古武士们也用箭雨回敬，无奈风雪天气极端不利于弓箭，非但受冻的弓弦变得软弱无力，射出的箭矢偏偏倒倒歪歪扭扭，大风更是将离弦之箭的轨迹吹得七歪八扭，叫李世贵看了只想笑。
　　　　可怜的武士们不知道，线膛枪射出的子弹高速旋转，有着非常好的弹道稳定性，和羽箭相比，子弹小得多、速度快得多，承受的风力影响也就小得多，计算风偏之后仍可毙人百丈之外，而他们使用的羽箭初速慢、体积大，受风力影响就完全不可同日而语了，在风雪天和步枪对射的唯一结果就是惨遭蹂躏。
　　　　朵朵血花飞溅，伴随着鹅毛大雪降落地面，欠下中原百姓累累血债的罪犯们，挨个去向阎罗王报道，就算他们的国师八思巴念再多的**，也不可能拯救这群堕落的灵魂。
　　　　仗着数量优势，敌人还是逐渐迫近了，李世贵喊了一声，意犹未尽的郭鹰射出了枪膛中装填好的子弹，将又一名敌人打落马下，这才像兔子一样跑了过去。
　　　　“快，快点！”乞里古台招呼着两位同伴，敌人已经不远了，要是被追上可不好玩！
　　　　笑着跳上雪橇，郭鹰把自己的身体舒舒服服的靠在上面，就又忙着给步枪装弹，李世贵也坐稳了，乞里古台长鞭一甩：“得儿～驾！”
　　　　四匹蒙古矮种马遵从号令，泼剌剌蹿了出去，踩得雪地飞花碎玉，拖着乘坐三人、携带给养的雪橇轻若无物，在雪地上划了个优雅的弧形，朝着远处奔去。
　　　　想逃，没那么容易！武士们哇啦哇啦怪叫着冲上，“长生天保佑蒙古人”的叫声喧嚣一时。
　　　　奇怪的是，不论他们怎么鞭策战马，都和前面的雪橇隔着一个固定的距离，二百米，这个距离上，郭鹰和李世贵手中的狙击枪发挥着绝佳的威力，不断给敌人造成杀伤，蒙古武士的弓箭却失去了效用，只能眼睁睁的被动挨打。
　　　　趴在雪橇座位，把步枪架在靠背上向后射击，郭鹰高兴的大叫起来：“雪橇，真他妈的好主意！打起来太爽了，一打一个准！”
　　　　李世贵也一脸英雄所见略同的表情，和颠簸的马背相比，雪橇的行进基本上是平滑的，在运动的雪橇上开枪，准确率比骑马开枪高多了，非常适合现在这种运动战。
　　　　乞里古台在前面驾驶，李世贵和郭鹰负责射击，冲在前面的蒙古武士就接二连三的倒下，甚至影响了后面同伴的追击。
　　　　武士们早已气得红了眼睛，他们气急败坏的吼叫着：“加把劲儿，南蛮子就在前面，杀上去活剥了他们的皮！”
　　　　偏生那雪橇不紧不慢的吊着他们的胃口，既不太快而让武士们失去信心，也不太慢而进入弓箭的射程，不知不觉间武士们就追出了小二十里地，冰天雪地里人马消耗都极大，累得人呼哧呼哧喘气，马儿噗哧噗哧打着响鼻，真正人困马乏了。
　　　　“糟糕，我们永远追不上的！”有聪明的武士发现了问题，脸色忽然就变得煞白。
　　　　其他的武士们自然反驳：“哪儿的话，没见他们拖着那么多东西，比我们骑个人重多了！”
　　　　李世贵他们的雪橇，装着食品给养、帐篷睡袋以及作为燃料的精炼石油，小二百斤的重量，还有三个人，不管怎么算每匹马的负重都比蒙古武士们的战马多，而且马种又不是阿拉伯马，而是耐寒的蒙古马，双方马匹质量相差不大，怎么可能追不上呢？
　　　　发现问题的武士指着地面的雪橇印痕：“看，看马蹄印子。”
　　　　雪橇的印痕是两道平行的平滑印记，马蹄印子分布散乱，虽有少数被雪橇印痕遮盖了，但更多的蹄印还是非常清晰的，无论如何，非常清楚的一点是：这些蹄印比追兵留下的马蹄印子浅得多！
　　　　常年乘马的武士们一下子就明白过来，汉军雪橇承重，人货都由雪橇承担，马儿却是空着脊背不承重，仅仅需要用力向前奔跑，牵引雪橇前进，所以马蹄印子浅；自己骑在马背上，人体、盔甲、武器、鞍鞯的重量都要靠马儿本身来承担，负重大得多，所以马蹄印子就深得多。
　　　　非常简单得道理，简单得一点就透，却让蒙古武士们的心脏冷到了冰点：雪地里，马儿负重的增加意味着什么，他们都非常清楚，积雪会让马蹄深一脚浅一脚，在拔足而起的过程中就消耗了相当多的力气，如果追逐双方的负重超过五十斤，几乎就没有追上的可能了。
　　　　所有的蒙古武士都想到了最可怕的一点，那就是刚才汉军的雪橇故意不紧不慢的吊着，分明就是像猫捉老鼠似的，故意将自己引入死亡的陷阱！
　　　　永远没有可能追上的，只好回去吧！蒙古武士纷纷拨转了马头，悻悻回营。
　　　　可令他们亡魂大冒的是，那架雪橇也掉转了方向，两杆步枪黑洞洞的枪口，毫不客气的指向了他们的心脏……
　　　　三天了，三天了！忽必烈暴跳如雷，整整三天，营地外面的枪声就没有停下过，那些汉军士兵乘坐着雪橇，穿着和雪地颜色一模一样的白色伪装服，神出鬼没，这里一枪那里一枪，让本来就因为缺乏越冬物资而生存得十分艰苦的漠北诸部，变得风声鹤唳、草木皆兵，更觉困苦十倍。
　　　　忽必烈这个一代天骄的威严，也被剥夺得十不存一，汉军就在他眼皮子底下射杀追随他的部民，而他却一筹莫展。
　　　　赵复神情古怪的捏着一封信进到帐中，“我们的一名士兵被南蛮子割了鼻子放回，还让他给大汗带来了楚贼的亲笔信。”
　　　　忽必烈从赵复手中很没有风度的一把夺过，几乎是充满刻骨仇恨的将信封撕开。
　　　　“大汉皇帝、天可汗字喻北元酋长勃儿支斤。忽必烈：闻君北狩于兀鲁塔山之脚，恐冬季严寒、白灾寂寞，故特赐杀胡活剧一出与君赏析，还望君勿以简陋见弃……”
　　　　啊啊啊啊～忽必烈眼睛血红，气得狂叫起来。
　　第600章　将军三箭定天山，壮士高歌入汉关（上）
　　　　　河西走廊上吹来了暖风。阿尔泰山挡住了北方的寒流，哈密力的第一场雪，比以往来得更晚一些，汉军承包商亚伯拉罕和他的波斯朋友依波达，以及大汉皇帝的顾问官马可。波罗，漫步在积着薄薄一层白雪的街头。
　　　　这座城市与中原风格迥异的建筑，和他们漫漫黄沙包围的家乡很有几分相似之处，三位万里游子心头不由升起了几分亲切之感。
　　　　“看，那个圆顶建筑，是聂斯托里安教派的教堂，”马可。波罗遥指西面的建筑，神情很有点儿激动：“虽然被罗马教廷宣布为异端，但终究是信仰耶和华的教派，看到他们的教堂，就让我想起了罗马那气势恢宏的万神殿。”
　　　　亚伯拉罕也点点头，这里不仅有聂斯托里安的教堂，还有蓝帽回回营建的犹太教堂，十八年前他率族人便是经由天山北路，从这里南下中原进入那块流着奶和蜜的土地，十八年后故地重游，自然别有一番滋味在心头。
　　　　上次路过这里时。作为异教徒，家族中的所有人都被迫缴纳了带有罚款性质的人头税，绕是如此，还有街道上不三不四的回鹄少年，叫嚣着杰哈德，要把他们这群异教徒送进火狱，城外那座年久失修的犹太教堂，更是大门紧闭，仅存的几个同族躲在门后惊恐的看着这一切。
　　　　现在，街道上站着荷枪实弹的汉军士兵，警察往来巡梭，回鹄人的表情也没有那么凶狠了，对他们这些远方的来客，态度虽然谈不上热情，也不失基本的礼貌。
　　　　至少，大汉帝国是这里的解放者，是伟大的陛下赶走了北元，给这里带来了自由——亚伯拉罕觉得，回鹄人应该对皇帝的士兵和供应商们更加热情一点儿，如果有人解放了耶路撒冷，犹太人是不会这样冷淡的对待解放者的。
　　　　依波达笑笑，他为了通过大汉公民的考试正在苦读汉书，知道这高昌回鹄的领地上原本乃是佛教盛行，宋嘉定十四年长春真人丘处机西游至回鹄昌八刺城，当地的回鹄僧告诉他：“盖此以东昔属唐，故西去无僧道”。
　　　　这就是说，过昌八刺出了盛行佛教的高昌回鹘地区。再往西就不再有和尚与道士，而是信仰其它宗教的地区了——本来直到中亚碎叶城，也即是那位伟大的诗人李太白的出生地，盛唐时都是佛教的天下，阿拉伯帝国崛起之后，一波波的圣战者用血和火传播他们的信仰，生存在他们的地盘，那么缴纳针对异教徒的高额人头税，要么就做无头鬼。
　　　　时至今日，丘处机时还有回鹄僧的哈密力，街面上已经没有了僧道的踪影，只怕碎叶城早已没有佛教、明教和聂斯托里安教的教堂了吧？
　　　　依波达很有些落寞，他想起