后汉书-第324章
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及莽篡位，杨乃变姓名为巫医，逃匿它界。莽败，方还乡里。
汝南旧有鸿郄陂，＇一＇成帝时，丞相翟方进奏毁败之。建武中，太守邓晨欲修复其功，闻杨晓水脉，召与议之。杨曰：“昔成帝用方进之言，＇二＇寻而自梦上天，天帝怒曰：‘何故败我濯龙渊？’是后民失其利，多致饥困。时有谣歌曰：
‘败我陂者翟子威，饴我大豆，亨我芋魁。＇三＇反乎覆，陂当复。’昔大禹决江疏河以利天下，明府今兴立废业，富国安民，童谣之言，将有征于此。诚愿以死效力。”晨大悦，因署杨为都水掾，使典其事。杨因高下形埶，起塘四百余里，数年乃立。＇四＇百姓得其便，累岁大稔。
注＇一＇陂在今豫州汝阳县东。
注＇二＇前书翟方进奏坏鸿郄陂。
注＇三＇方进字子威。芋魁，芋根也。前书“饴”作“饭”，“亨”作“羹”。
注＇四＇塘，堤堰水也。
初，豪右大姓因缘陂役，竞欲辜较在所，杨一无听，遂共谮杨受取赇赂。晨遂收杨下狱，而械辄自解。狱吏恐，遽白晨。晨惊曰：“果滥矣。太守闻忠信可以感灵，今其效乎！”即夜出杨，遣归。时天大阴晦，道中若有火光照之，时人异焉。后以病卒。晨于都*（官）**＇宫＇*为杨起庙，图画形像，百姓思其功绩，皆祭祀之。
高获字敬公，汝南新息人也。为人尼首方面。＇一＇少游学京师，与光武有旧。
师事司徒欧阳歙。歙下狱当断，获冠铁冠，带鈇锧，诣阙请歙。帝虽不赦，而引见之。谓曰：“敬公，朕欲用子为吏，宜改常性。”获对曰：“臣受性于父母，不可改之于陛下。”出便辞去。
注＇一＇尼首，首象尼丘山，中下四方高也。
三公争辟不应。后太守鲍昱请获，既至门，令主簿就迎，主簿*（曰）*但使骑吏迎之，获闻之，即去。昱遣追请获，获顾曰：“府君但为主簿所欺，不足与谈。”
遂不留。时郡境大旱。获素善天文，晓遁甲，能役使鬼神。昱自往问何以致雨，获曰：“急罢三部督邮，＇一＇明府当自北出，到三十里亭，雨可致也。”昱从之，果得大雨。每行县，辄轼其闾。＇二＇获遂远遁江南，卒于石城。＇三＇石城人思之，共为立祠。
注＇一＇续汉书曰：“监属县有三部，每部督邮书掾一人。”
注＇二＇轼，所以礼之。礼记曰“轼视马尾”也。
注＇三＇石城在今苏州西南。
王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。
帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。
于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。乃诏尚方□视，＇一＇则四年中所赐尚书官属履也。每当朝时，叶门下鼓不击自鸣，闻于京师。后天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰：“天帝独召我邪？”乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。
宿昔葬于城东，土自成坟。其夕，县中牛皆流汗喘乏，而人无知者。百姓乃为立庙，号叶君祠。牧守每班录，皆先谒拜之。＇二＇吏人祈祷，无不如应。若有违犯，亦立能为祟。帝乃迎取其鼓，置都亭下，略无复声焉。或云此即古仙人王子乔也。＇三＇
注＇一＇说文曰，□亦视也。音真吝反。
注＇二＇王乔墓在今叶县东。
注＇三＇刘向列仙传曰：“王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤鸣。游伊洛闲，道士浮丘公接上嵩山。*（二）*＇三＇十余年后，来于山上，告桓良曰：‘告我家，七月七日待我缑氏山头。’果乘白鹤驻山颠，望之不得到，举手谢时人而去。”
谢夷吾字尧卿，会稽山阴人也。少为郡吏，学风角占候。太守第五伦擢为督邮。
时乌程长有臧衅，伦使收案其罪。夷吾到县，无所验，但望合伏哭而还。一县惊怪，不知所为。及还，白伦曰：“窃以占候，知长当死。近三十日，远不过六十日，游魂假息，非刑所加，故不收之。”伦听其言，至月余，果有驿马赍长印绶，上言暴卒。伦以此益礼信之。＇一＇
注＇一＇谢承书曰“伦甚崇其道德，转署主簿，使子从受春秋，夷吾待之如师弟子之礼。时或游戏，不肯读书，便白伦行罚，遂成其业”也。
举孝廉，为寿张令，＇一＇稍迁荆州刺史，＇二＇迁钜鹿太守。所在爱育人物，有善绩。及伦作司徒，令班固为文荐夷吾曰：“臣闻尧登稷﹑契，政隆太平；舜用皋陶，政致雍熙。殷﹑周虽有高宗﹑昌﹑发之君，犹赖傅说﹑吕望之策，故能克崇其业，允协大中。＇三＇窃见钜鹿太守会稽谢夷吾，出自东州，厥土涂泥，而英姿挺特，奇伟秀出。才兼四科，行包九德，＇四＇仁足济时，知周万物。加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，综校图录，探赜圣秘，观变历征，占天知地，与神合契，据其道德，以经王务。昔为陪隶，与臣从事，奋忠毅之操，躬史鱼之节，董臣严纲，勖臣懦弱，＇五＇得以免戾，寔赖厥勋。及其应选作宰，惠敷百里，降福弥异，流化若神，爰牧荆州，威行邦国。奉法作政，有周﹑召之风；居俭履约，绍公仪之操。＇六＇寻功简能，为外台之表；听声察实，为九伯之冠。＇七＇迁守钜鹿，政合时雍。德量绩谋，有伊﹑吕﹑管﹑晏之任；阐弘道奥，同史苏﹑京房之伦。＇八＇虽密勿在公，而身出心隐，不殉名以求誉，不驰骛以要宠，念存逊遁，演志箕山。方之古贤，实有伦序；采之于今，超焉绝俗。诚社稷之元龟，大汉之栋甍。＇九＇宜当拔擢，使登鼎司，上令三辰顺轨于历象，下使五品咸训于嘉时，＇一０＇必致休征克昌之庆，非徒循法奉职而已。臣以顽驽，器非其畴，＇一一＇尸禄负乘，夕惕若厉。
＇一二＇愿乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厌率土之望，庶令微臣塞咎免悔。”
注＇一＇谢承书曰：“县人女子张雨，早丧父母，年五十，不肯嫁，留养孤弟二人，教其学问，各得通经。雨皆为娉娶，皆成善士。夷吾荐于州府，使各选举，表复雨门户。永平十五年，蝗发泰山，流徙郡国，荐食五谷，过寿张界，飞逝不集。”
注＇二＇谢承书曰：“夷吾雅性明远，能决断罪疑。行部始到南阳县，遇孝章皇帝巡狩，驾幸鲁阳，有诏□荆州刺史入传录见囚徒，诫长吏‘勿废旧仪，朕将览焉’。上临西厢南面，夷吾处东厢，分帷隔中央。夷吾所决正一县三百余事，事与上合。而朝廷叹息曰：‘诸州刺史尽如此者，朕不忧天下。’常以励髃臣。”
注＇三＇尚书洪范曰：“皇建其有极。”孔安国注云：“皇，大；极，中也。”
注＇四＇四科，见文苑传。尚书咎繇陈九德，曰“宽而栗，愿而恭，乱而敬，柔而立，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义”也。
注＇五＇董，督也。勖，励也。
注＇六＇史记公仪休相鲁，拔园葵，去织妇，不与人争利。
注＇七＇左传曰：“五侯九伯。”杜预注云：“九州之伯也。”
注＇八＇左传史苏，晋太史，善筮者。京房字君明，善阴阳占候，见前书。
注＇九＇尚书曰：“格人元龟，罔敢知吉。”元，大也。甍亦栋也。
注＇一０＇五品，五常之教也，谓父义，母慈，兄友，弟恭，子孝也。训，顺也。
注＇一一＇畴，类也。
注＇一二＇易曰：“负且乘，致寇至。”又曰：“夕惕若厉。”言君子终日干干，至于夕，犹怵惕戒惧，若危厉。
后以行春乘柴车，从两吏，＇一＇冀州刺史上其仪序失中，有损国典，左转下邳令。豫克死日，如期果卒。□其子曰：“汉末当乱，必有发掘露骸之祸。”使悬棺下葬，墓不起坟。＇二＇
注＇一＇柴车，贱车也。
注＇二＇墓谓茔域。坟谓筑土。
时博士勃海郭凤亦好图谶，善说灾异，吉凶占应。先自知死期，豫令弟子市棺敛具，至其日而终。＇一＇
注＇一＇棺音古乱反。
杨由字哀侯，蜀郡成都人也。少习易，并七政﹑元气﹑风云占候。为郡文学掾。
时有大雀夜集于库楼上，太守廉范以问由。由对曰：“此占郡内当有小兵，然不为害。”后二十余日，广柔县蛮夷反，杀伤长吏，＇一＇郡发库兵击之。又有风吹削哺，＇二＇太守以问由。由对曰：“方当有荐木实者，其色黄赤。”顷之，五官掾献橘数包。
注＇一＇广柔县属蜀郡，故城在今茂州汶川县西。
注＇二＇“哺”当作“柿”，音孚废反。颜氏家训曰：“削则札也。左传曰‘削而投之’是也。史家假借为‘肝肺’字，今俗或作‘脯’，或作为‘反哺’之‘哺’，学士因云‘是屏障之名’，非也。风角书曰‘庶人之风扬尘转削’，若是屏障，何由可转。”
由尝从人饮，□御者曰：“酒若三行，便宜严驾。”既而趣去。后主人舍有□相杀者，人请问何以知之。由曰：“向社中木上有鸠□，此兵贼之象也。”其言多验。著书十余篇，名曰其平。终于家。
李南字孝山，丹阳句容人也。＇一＇少笃学，明于风角。和帝永元中，太守马棱坐盗贼事被征，当诣廷尉，吏民不宁，南特通谒贺。棱意有恨，谓曰：“太守不德，今当即罪，而君反相贺邪？”南曰：“旦有善风，明日中时应有吉问，故来称庆。”旦日，棱延望景晏，以为无征；至晡，乃有驿使赍诏书原停棱事。南问其彁留之状。使者曰：“向度宛陵浦里斻，＇二＇马踠足，是以不得速。”＇三＇棱乃服焉。后举有道，辟公府，病不行，终于家。
注＇一＇句容，今润州县也。近句曲山有所容，因名焉。
注＇二＇宛陵，县，属丹阳郡。斻，以舟济水也。
注＇三＇踠，屈损也。
南女亦晓家术，为由拳县人妻。晨诣爨室，卒有暴风，妇便上堂从姑求归，辞其二亲。姑不许，乃跪而泣曰：“家世传术，疾风卒起，先吹醦突及井，此祸为妇女主爨者，妾将亡之应。”因着其亡日。乃听还家，如期病卒。
李合字孟节，汉中南郑人也。父颉，以儒学称，官至博士。合袭父业，游太学，通五经。善河洛风星，外质朴，人莫之识。县召署幕门候吏。
和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益部，投合候舍。时夏夕露坐，合因仰观，问曰：“二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？”
二人默然，惊相视曰：“不闻也。”问何以知之。合指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳。”＇一＇
注＇一＇前书觜□、参，益州之分野也。
后三年，其使者一人拜汉中太守，合犹为吏，太守奇其隐德，召署户曹史。时大将军窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆，郡亦遣使。合进谏曰：“窦将军椒房之亲，不修礼德，而专权骄恣，危亡之祸可翘足而待，愿明府一心王室，勿与交通。”
太守固遣之，合不能止，请求自行，许之。合遂所在留彁，以观其变。行至扶风，而宪就国自杀，支党悉伏其诛，凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。
合岁中举孝廉，五迁尚书令，又拜太常。元初四年，代袁敞为司空，数陈得失，有忠臣节。在位四年，坐请托事免。
安帝崩，北乡侯立，复为司徒。及北乡侯病，合阴与少府河南陶范﹑步兵校尉赵直谋立顺帝，会孙程等事先成，故合功不
