后汉书-第153章
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注＇一＇太初，武帝年号。
注＇二＇好事者谓杨雄、刘歆、阳城衡、褚少孙、史孝山之徒也。
唐虞三代，诗书所及，世有史官，以司典籍，＇一＇暨于诸侯，国自有史，＇二＇
故孟子曰“楚之梼杌，晋之乘，鲁之春秋，其事一也”。＇三＇定哀之闲，＇四＇鲁君子左丘明论集其文，作左氏传三十篇，又撰异同，号曰国语，二十一篇，由是乘、梼杌之事遂闇，＇五＇而左氏、国语独章。又有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫，号曰世本，一十五篇。春秋之后，七国并争，秦并诸侯，则有战国策三十三篇。汉兴定天下，太中大夫陆贾记录时功，作楚汉春秋九篇。孝武之世，太史令司马迁采左氏、国语，删世本、战国策，据楚、汉列国时事，上自黄帝，下讫获麟，＇六＇作本纪、世家、列传、书、表凡百三十篇，而十篇缺焉。＇七＇迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚多簄略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学，则崇黄老而薄五经；＇八＇序货殖，则轻仁义而羞贫穷；＇九＇道游侠，则贱守节而贵俗功：＇一０＇此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也。＇一一＇然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。诚令迁依五经之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣。＇一二＇
注＇一＇礼记曰：“动则左史书之，言则右史书之。”见于史籍者，夏太史终古、殷太史向挚、周太史儋也。见吕氏春秋。
注＇二＇左传，鲁季孙召外史掌恶臣。恚坊霸晃姨贰币病３凶笫芬邢唷�
注＇三＇乘者，兴于田赋乘马之事。梼杌者，嚚凶之类，兴于记恶之诫。春秋以二始举四时，以记万事，遂各因以为名，其记事一也。见赵岐孟子注。
注＇四＇鲁定公、哀公也注＇五＇不行于时为闇也。其书今亡。
注＇六＇武帝太始二年，登陇首，获白麟，迁作史记，绝笔于此年也。
注＇七＇十篇谓迁殁之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书、将相年表、日者传、三王世家、龟策传、傅靳列传。
注＇八＇黄帝、老子，道家也。五经，儒家也。迁序传曰：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”此谓崇黄老也。又曰：“儒者博而寡要，劳而少功。”
此为薄五经也。
注＇九＇史记货殖传序曰：“家贫亲老，妻子挆弱，岁时无以祭祀，饮食被服不足以自适，如此不臱耻，则无所比矣。无岩处奇士之行，而长贫贱，语仁义，亦足羞也。”
注＇一０＇史记游侠传序曰：“季次、原宪行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。终身空室蓬户，褐衣疏食不餍。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，于行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之□，盖有足多者。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论齐俗，与世沉浮而取荣名哉！”
注＇一一＇极刑谓迁被腐刑也。迁与任安书曰：“最下腐刑，极矣！”
注＇一二＇易曰：“颜氏之子，其殆庶几乎！”
夫百家之书，犹可法也。若左氏、国语、世本、战国策、楚汉春秋、太史公书，今之所以知古，后之所由观前，圣人之耳目也。司马迁序帝王则曰本纪，公侯传国则曰世家，卿士特起则曰列传。又进项羽、陈涉而黜淮南、衡山，＇一＇细意委曲，条列不经。若迁之著作，采获古今，贯穿经传，至广博也。一人之精，文重思烦，故其书刊落不尽，尚有盈辞，多不齐一。＇二＇若序司马相如，举郡县，着其字，至萧、曹、陈平之属，及董仲舒并时之人，不记其字，或县而不郡者，盖不暇也。＇三＇今此后篇，慎核其事，整齐其文，不为世家，唯纪、传而已。
传曰：“杀史见极，平易正直，春秋之义也。”
注＇一＇谓迁着项羽本纪。又陈涉起于垄亩，数月被杀，无子孙相继，着为世家，淮南、衡山，汉室之王胤，当世家而编之列传，言进退之失也。
注＇二＇刊，削也。谓削落繁芜，仍有不尽。
注＇三＇史记“恚嗾撸窖羧艘病保罢攀椭卵羧恕保⒉幌钥ぶ嘁病�
彪复辟司徒玉况府。＇一＇时东宫初建，诸王国并开，＇二＇而官属未备，师保多阙。彪上言曰：
注＇一＇玉音肃。
注＇二＇建武二十三年玉况为司徒，十九年建明帝为太子，十七年封诸王。
孔子称“性相近，习相远也”。＇一＇贾谊以为“习与善人居，不能无为善，犹生长于齐，不能无齐言也。习与恶人居，不能无*＇为＇*恶，犹生长于楚，不能无楚言也”。＇二＇是以圣人审所与居，而戒慎所习。昔成王之为孺子，出则周公、邵公、太*（公）*史佚，入则大颠、闳夭、南宫括、散宜生，左右前后，礼无违者，＇三＇
故成王一日即位，天下旷然太平。是以春秋“爱子教以义方，不纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也”。＇四＇诗云：“诒厥孙谋，以宴翼子。”言武王之谋遗子孙也。
＇五＇
注＇一＇见论语。
注＇二＇贾谊上疏之辞。
注＇三＇左传曰：“自郊劳至于赠贿，礼无违者。”
注＇四＇左传恚Т蠓蚴F谏恚ё且病�
注＇五＇诗大雅也。诒，遗也。宴，安也。翼，敬也。言文王遗其孙以善谋，武王以安敬之道遗其子。子谓成王也。
汉兴，太宗使□错导太子以法术，＇一＇贾谊教梁王以诗书。＇二＇及至中宗，亦令刘向、王曪、萧望之、周堪之徒，以文章儒学保训东宫以下，＇三＇莫不崇简其人，就成德器。今皇太子诸王，虽结发学问，修习礼乐，而傅相未值贤才，官属多阙旧典。宜博选名儒有威重明通政事者，以为太子太傅，东宫及诸王国，备置官属。又旧制，太子食汤沐十县，设周恚Ы魂迦找怀蜃洌∈由攀常浞浅眨蛊汀⒅性实┑┣胛识眩鞑粙r黩，广其敬也。＇四＇
注＇一＇文帝时□错为博士，上言曰：“人主所以显功扬名者，以知术数也。今皇太子所读书多矣，而未知术数。愿陛下择圣人之术以赐太子。”上善之，拜错为太子家令。
注＇二＇贾谊为梁王太傅。梁王，文帝之少子，名揖，爱而好书，故令谊傅之。
注＇三＇中宗，宣帝也。时元帝为太子，宣帝使王曪、刘向、张子侨等之太子宫，娱侍太子朝夕读诵，萧望之为太傅，周堪为少傅。并见前书。
注＇四＇汉官仪曰：“皇太子五日一至台，因坐东箱，省视膳食，以法制□太官尚食宰吏，其非朝日，使仆、中允旦旦请问，明不媟黩，所以广敬也。太子仆一人，秩千石；中允一人，四百石，主门恚п柩病！�
书奏，帝纳之。
后察司徒廉为望都长，吏民爱之。＇一＇建武三十年，年五十二，卒官。所着赋、论、书、记、奏事合九篇。
注＇一＇察，举也。司徒荐为廉。
二子：固，超。超别有传。
论曰：班彪以通儒上才，倾侧危乱之闲，行不踰方，＇一＇言不失正，仕不急进，贞不违人，敷文华以纬国典，守贱薄而无闷容。彼将以世运未弘，非所谓贱焉耻乎？何其守道恬淡之笃也！＇二＇
注＇一＇论语孔子曰：“可谓仁之方。”郑玄注云：“方犹道也。”
注＇二＇孔子曰：“邦有道，贫且贱焉耻也。”言彪当中兴之初，时运未泰，故不以贫贱为耻，何守道清静之固也！恬淡犹清静也。笃，固也。
固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。＇一＇所学无常师，不为章句，举大义而已。性宽和容觽，不以才能高人，诸儒以此慕之。＇二＇
注＇一＇九流谓道﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑阴阳﹑农﹑杂﹑纵横。
注＇二＇谢承书曰：“固年十三，王充见之，拊其背谓彪曰：‘此儿必记汉事。’”永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东合，延英雄。时固始弱冠，奏记说苍曰：＇一＇
注＇一＇奏，进也。记，书也。前书待诏郑朋奏记于萧望之，奏记自朋始也。
将军以周﹑邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威灵之号，＇一＇昔在周公，今也将军，诗书所载，未有三此者也。＇二＇传曰：“必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”＇三＇固幸得生于清明之世，豫在视听之末，私以蝼蚁，窃观国政，＇四＇
诚美将军拥千载之任，蹑先圣之踪，＇五＇体弘懿之姿，据高明之埶，博贯庶事，服膺六蓺，白黑简心，求善无猒，＇六＇采择狂夫之言，不逆负薪之议。＇七＇窃见幕府新开，广延髃俊，四方之士，颠倒衣裳。＇八＇将军宜详唐﹑殷之举，察伊﹑嚱之荐，＇九＇令远近无偏，幽隐必达，期于总览贤才，收集明智，为国得人，以宁本朝。则将军养志和神，优游庙堂，光名宣于当世，遗烈着于无穷。
注＇一＇号骠骑将军也。
注＇二＇唯苍与周公二人而已。
注＇三＇司马相如喻蜀之辞。
注＇四＇蝼蚁谓细微也。
注＇五＇千载谓自周公至明帝时千余载也。先圣谓周公也。
注＇六＇淮南子曰：“圣人见是非，若白黑之别于目。”左传曰“求善不□”也。
注＇七＇负薪，贱人也。三略曰“负新之诺，廊庙之言”也。
注＇八＇诗曰：“东方未明，颠倒衣裳。”言士争归之箶遽也。
注＇九＇尧举嚱陶，汤举伊尹。
窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不踰矩，＇一＇盖清庙之光晖，当世之俊彦也。＇二＇京兆祭酒晋冯，结发修身，白首无违，好古乐道，玄默自守，古人之美行，时俗所莫及。扶风掾李育，＇三＇经明行着，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。京兆﹑扶风二郡更请，徒以家贫，数辞病去。温故知新，论议通明，廉清修絜，行能纯备，虽前世名儒，国家所器，韦﹑平﹑孔﹑翟，无以加焉。＇四＇
宜令考续，以参万事。京兆督邮郭基，孝行着于州里，经学称于师门，政务之绩，有绝异之效。如得及明时，秉事下僚，进有羽翮奋翔之用，退有□梁一介之死。＇五＇凉州从事王雍，躬卞严之节，文之以术蓺，＇六＇凉州冠盖，未有宜先雍者也。古者周公一举则三方怨，曰“奚为而后己”。＇七＇宜及府开，以慰远方。弘农功曹史殷肃，＇八＇达学洽闻，才能绝伦，诵诗三百，奉使专对。此六子者，皆有殊行绝才，德隆当世，如蒙征纳，以辅高明，此山梁之秋，夫子所为叹也。＇九＇昔卞和献宝，以离断趾，＇一０＇灵均纳忠，终于沉身，＇一一＇而和氏之璧，千载垂光，屈子之篇，万世归善。愿将军隆照微之明，信日□之听，＇一二＇少屈威神，咨嗟下问，令尘埃之中，永无荆山﹑汨罗之恨。
注＇一＇论语孔子曰：“七十而纵心所欲，不踰矩。”言恣心之所为，皆闇合于法则。
注＇二＇诗周颂曰：“于穆清庙，肃雍显相，济济多士，执文之德。”郑玄注曰：
“显，光也。”言桓梁可参多士，助祭于清庙为光晖也。尔雅曰：“髦，俊也。”
美士为彦。
注＇三＇育字符春，见儒林传。
注＇四＇韦贤﹑平当﹑孔光﹑翟方进也。流俗本“平”字作“玄”，误。
注＇五＇说苑曰：“赵简子游于西河而叹曰：‘安得贤士而与处焉？’舟人吉桑对曰：‘鸿鹄高
