我的盗墓生涯-第531章
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些尸体的脑袋都被割了。”
“不错，除了脖子，身上再无伤口。”叶九冷冰冰的补充道。
听到叶九的话，赖子心事重重的转过头，看了眼草原上的那尊无头骑士石像。
“真奇怪。”小楼在旁边不解的问道：“这么一大片死尸暴露在草原，怎么没有政府的人来处理？”
“或许是没人发现吧。”胖子答道。
“不太可能。”lady娜非常熟悉政府办事的风格，想了想说道：“这里的环境，并没有可可西里那么严峻，连可可西里都成立了巡山队，这里肯定有人巡逻的。”
“那为什么没人来处理？”
“我想，可能跟这个地方特有的习俗有关。”lady娜说完，不解的看向赖子：“蒙古人的习俗我也大概了解一些，但赖子，这些尸体是个什么说法？难道类似于西藏的天葬？”
“天葬是什么？”张萌问道。
“你怀疑这里是有人刻意而为的天葬？”赖子想了想，似乎想不通，不过他还是简单的跟张萌解释了一遍：“所谓天葬，是西藏和蒙古一直沿袭的特有风俗。”
“哦？”
“但说起来，蒙古天葬文化跟西藏天葬文化还是有一定区别的。”说起两者的区别，赖子又特意瞥了眼那些无头尸体的衣服，这才继续说道：“西藏的天葬文化，一般是由天葬师来主持，因为藏人认为，只有死后进行天葬，灵魂才可以升天。天葬师会在特定的地方，将尸体大卸八块，精细到内脏，骨骼，肌肉，血液，直到周围徘徊的秃鹫们将这些血肉吃得干干净净，整个仪式才算完成。”
“那蒙古天葬是怎么回事？”张萌问道。
“蒙古天葬的形势要比西藏天葬多元化一点。”赖子想了想，说道：“大致可分为三种：草原葬、同房葬、野葬。草原葬又称‘丢野葬、露天葬、升天葬’，它是将尸体露天放在鸟兽可以叼食的地方，以便将尸体叼食进鸟兽腹中的丧葬仪式；同房葬顾名思义，将死人尸体放在简易的木头房内，用意去往另一个世界；前两种方式跟西藏天葬有很大的区别。至于野葬，才更接近西藏天葬文化，它是将死者尸体放置野外后，肉食性禽类将尸体吃掉的丧葬仪式。天葬师为死者念超度经，举行野葬仪式。”
听着赖子的解释，张萌想了想，不解的问道：“为什么藏蒙的很多传统都很接近呢？包括鹰、狼图腾文化，还有现在天葬丧葬形式。”
“或许是因为他们生活的环境差不多吧！”
“差很多好不好？”胖子撇嘴道：“青藏是高原雪山，蒙古是草原荒沙，怎么看环境都有很大的差别。胖爷我读书少，你们可别骗我。”
“胖子说的是。”赖子点了点头。
“也不难解释。”就在张萌不解的时候，听完赖子解释的lady娜回头说道：“大家都忽略了他们共有的一种文化。”
“什么文化？”
“除了萨满，他们都信奉佛教，不论是青藏高原还是蒙古草原，喇嘛都是最受人尊敬的。”lady娜说道：“释家佛教本就有以身饲鹰的典故，更崇尚这种丧葬文化，想来蒙古草原的丧葬文化应该就是由宣扬佛法的喇嘛们传播的结果。”
“如果这么说，倒是可以解释的通了……”张萌点点头。
“对了，赖子你解释了这么多，那依你看，这些无头尸首是不是蒙古天葬中的野葬形式？”lady娜蹙着眉头说道：“我看这些尸首都不是善终，用野葬形式也很有可能。”
就在跟lady娜说话的时候，赖子在血肉模糊的一具新尸体上，找到一块经文一样的东西，仔细辨认后，点了点头：“这些尸体中有哈达，还有经咒，应该就是野葬无疑了。”
“那这里究竟发生了什么？竟然会有这么多无头尸首会被野葬在山丘的背后？”张萌心中隐约有些担忧，会不会跟身后那尊无头骑士的雕像有关。
张萌的话音刚落，就发现胖子轻轻捅了自己一下，小声的说道：“你们看山丘下是不是有什么东西？我说，咱们不会大白天就遇见鬼了吧？”
第851章铁木真亲卫
“鬼？”
听到胖子的话，众人同时身形一颤，全都不由自主的顺着胖子的目光，向堆满尸体的山丘望去。
山丘脚下，貌似有东西，正影影绰绰的围着什么在旋转。
因为天色有些暗淡，能见度不是很高，众人离得有些远，看的不是很清楚。
叶九连忙给刘唐、郭胜示意了一个眼神，两人立刻分成两个方向，快速向前奔袭，以求能够从两面控制住那个东西。
见叶家人出手，赵三对着青雉咳嗽了一声，青雉连忙朝着海东青吹了个尖锐的口哨，海东青立马扑腾了一下翅膀，朝着远方疾驰而去。
而赵三、青雉也跟着叶九，跳下土丘。
看到这一幕，张萌等人也纷纷走下山丘。
“他娘的，这还没挖到宝贝呢，大白天就遇见了鬼……”见人多势众，胖子也积极的跟着大家往前追。不过随着众人越来越靠近那个东西后，也就没有那么紧张了。
看着眼前清晰的人影，张萌苦笑的对胖子说道：“我说死胖子，这就是你说的鬼？”
“呃。”胖子也没想到，那个东西竟然是个人，不由得也顿在原地，小声嘀咕道：“他娘的，这家伙是不是闲的啊，大白天的到这地方来？也不怕吓死。”
“你以为谁都跟你似的。”张萌白眼一翻说道：“我看你就是心中有鬼。”
“靠，这个时候埋怨我看错了，你早干嘛去了？”胖子不忿的说道：“你还注意不到呢。”
听到后面的张萌和胖子吵来吵去，赵三呵斥道：“我说，你们俩个消停点。”
被赵三这么一说，两人也不再胡侃，而是走向前面的那个人影。
眼前这个人，年纪大概在五十岁上下，头上戴着一顶簸箕形状的黄帽子，身上穿着红黄两色的披单，两只裸露在外的手臂正握紧念珠，念诵着听不懂的经文。
直至那个喇嘛念诵完经文后，赵三才双手合十的行了一个礼：“上师有礼了。”
“施主有礼。”那个大喇嘛并没有任何惊讶的神情流露出来，倒是看到已经重新落回到青雉肩膀上的海东青时，眼角中闪过了一丝震惊。
众人并没有注意到大喇嘛的震惊。
赵三继续开口问道：“上师为什么会出现在这里？难道上师是位天葬师？”
还没等大喇嘛说话，就听到胖子小声的说道：“我听说天葬师都是一些长得穷凶极恶，奇丑无比的男性，三叔这么说岂不是变相的在骂人家？我看三叔这回是吃力不讨好。”
听到胖子身后的嘀咕，赵三恨不得回手就给胖子一烟袋杆子。不过看眼前大喇嘛不像是一般寺院喇嘛，神态之中隐隐有活佛之相，赵三也不敢放肆。
“嘘！”见胖子胡言乱语，赖子示意胖子不要不分场合，并提醒道：“虽然大多数天葬师都是由特定人担任，但也有少数寺庙中人担任，不要胡言乱语。”
“这位施主好见识。”听到赖子的话，那大喇嘛抬头朝赖子微微点头示意。
见大喇嘛冲自己点头，赖子也连忙回礼。
“上师好。”
“几位施主说的都有道理。”只见大喇嘛谦虚的说道：“不过喇嘛我并不是天葬师！我佛慈悲，不忍众生受恶鬼纠缠，无法轮回，贫僧此行，只是为了超度这些枉死的灵魂……”
“上师慈悲为怀，我等敬佩不已。”赖子说道。
“也不尽然。”老喇嘛笑笑，并无任何遮掩之意，开口说道：“贫僧此举一是超度枉死灵魂，但也有私欲。”
“私欲？”听到老喇嘛这么说，众人都是不解的对视一眼。
“贫僧未皈依我佛之前，曾是蒙古勒津的吟游诗人。”
“吟游诗人？”听到这儿，赵三和赖子同时一怔，不约而同的对视了一眼，然后伸出手，将大喇嘛请到一边：“上师如果不介意，能不能跟我们讲讲，这里到底是怎么一回事？”
张萌也赶紧对青雉，刘唐和郭胜说道：“麻烦三位大哥把车开过来，给上师倒杯水喝！”
“好，我们这就去。”三人连忙回去开车、取水。
一旁的赖子脱掉外衣，在草地上铺了一层，请大喇嘛坐上去，等刘唐他们将水拿过来之后，才仔细的听大喇嘛讲解起来。
“一直以为境外才有吟游诗人，怎么没听过，这蒙古草原还有吟游诗人呢？”张萌看了看赖子、赵三问道。
“小施主不是土生土长的国人吧？”看着张萌，老喇嘛笑着问道。
“上师眼光真高，我确实是在香港长大的。”张萌说道。
“切，别说张缺德这个二鬼子不知道了，胖爷我走南闯北这么多年，也没听说过啥吟游诗人。老喇嘛，出家人要是打诳语可是要下十八层地狱的。”胖子在旁边咋呼道。
“阿弥陀佛，贫僧怎么敢欺骗佛祖。”老喇嘛并没有生气，还是那副慈眉善目的模样，说道：“蒙古吟游诗人的传承已有千年，自蒙古帝国建立起，就已经有了草原吟游诗人，不过当时的吟游诗人大多是由寺庙培养，或者是在进入世俗阶段之前也曾在那里深造过。后来这些还俗的僧侣喇嘛也用口头传颂的方式交给了蒙古勒津人。”
“那上师是？”
“切确的讲，我是正是为了追根溯源才皈依佛门的。”说完，大喇嘛连忙双手合十，默念惭愧。
听完老喇嘛说完自己的身份，赖子与赵三又对视了一眼。
他们二人的举动，张萌也看到了，也隐约知道两人是什么意思。
眼前这大喇嘛不光只有喇嘛一重身份，竟然还有已经绝迹的吟游诗人身份，单凭这两项身份，这老喇嘛很可能知道很多蒙古族的秘密，说不定还知道一些成吉思汗陵寝的线索。
当务之急，是让老喇嘛消除对大家的戒心。
还不等老喇嘛问，张萌就碰了碰lady娜，lady娜当下心领神会的跟老喇嘛说道：“上师，你既然为这些无头尸体超度，知道他们身上到底发生了什么事吗？”
“女施主是说这些尸体？”老喇嘛听到这里，慈祥的面容微微一动，但转瞬间就恢复了正常：“能来我们这么偏远的地方，而且看起来这几位施主身手还不错，尤其是那只海东青，估计寻常人是不会有的，不知几位又是什么人？”
“我们是国家的人。”lady娜说完，就要去掏自己的军官证。
不等lady娜掏军官证，就见老喇嘛摇摇手，说道：“不用给老喇嘛我看了，看了贫僧也不认识。看你们也不像狡诈之辈，贫僧就如实说了，当然，如果你们能上报政府，能够妥善处理了这里的事情，也算功德无量。”
“上师请讲。”
“你们既然已经发现了山丘里的尸体，那也一定看到了前面的草原石人吧？”
众人点点头。
张萌开口问道：“上师，这里野葬的无头尸首，不会跟那尊无头骑士的石像有关吧？”
“嗯。”老喇嘛沉吟了一下，说道：“有没有关，其实贫僧也说不清，不过早在我们蒙古勒津的吟游诗人口头传颂的故事中，也曾提到过这无头骑兵石像的故事……”
“到底是什么样的故事？”
听到这之中还有故事，众人也被老喇嘛给吊起了好奇心。
“我看你们既然是国家的人，那贫僧就考教考教一下诸位施主。”老喇嘛并没有直接讲明，反倒是问道：“你们知道这些石人的用途吗？”
“不瞒上师，我们已经看过，猜测这是蒙古密葬中参照萨满教而设置的丧葬文化。”赖子说道。
听到赖子的回应，老喇嘛点点头，并未因为出现其�
