中国历代名女 宫女卷-第10章
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必就是一件坏事,如:
明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬;
含情欲说无语处,传与琵琶心自知。
黄金植拔春风手,弹着飞鸿劝胡酒;
汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心;
可怜青家已芜没,尚有哀弦留至今。
此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。”也与王安
石的意思相同,前后辉映,以理度情,从人性角度着墨,使人更能了解王昭
君在出塞前后的悲苦之余,也未尝没有另一种迷离心情,也未尝不是人生价
值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有:
一身归朔漠,数代靖兵戎;
若以功名论,几与卫霍同。
这首诗,包括“和亲果使边烽消,鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出
塞和亲,有了公允的论断。
王昭君的儿子右逐日王一系后来日益强盛,与东汉交恶,被窦宪追击,
一路西窜,越过葱岭进入欧洲,占领哥特人的地盘引起罗马帝国的崩溃,在
欧洲大陆建立了强大的匈奴帝国,也就是后来的匈牙利和塞尔维亚等国。
班婕妤的贤德与失落
班氏一门,在汉代是非常显赫的家族,文武勋功,德行学问,都极一
时之盛。西汉成帝时的班婕妤和东汉的班彪,班固,班超都是名垂千古的人
物。
班婕妤是汉成帝的后妃,在赵飞燕入宫前,汉成帝对她最为宠幸。她
的父亲是班况,班况在汉武帝出击匈奴的后期,驰骋疆场,建立过不少汗马
功劳。
班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵
所吸引,天天同她腻在一起,班婕妤的文学造诣极高,尤其熟悉史事,常常
能引经据典,开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律,常使汉成帝在丝
竹声中,进入忘我的境界,对汉成帝而言,班婕妤不止是她的侍妾,她多方
面的才情,使汉成帝把她放在亦可亦友的地位。
汉朝时期,皇帝在宫苑巡游,常乘坐一种豪华的车子,绫罗为帷幕,
锦褥为坐垫,两个人在前面拖着走,称为“辇”;至如皇后妃嫔所乘坐的车
子,则仅有一人牵挽。
汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离,特别命人制作了一辆较大的
辇车,以便同车出游,但却遭到班婕妤的拒绝,她说:“看古代留下的图画,
圣贤之君,都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王,才
有嬖倖的妃子在坐,最后竟然落到国亡毁身的境地,我如果和你同车出进,
那就跟他们很相似了,能不令人凛然而惊吗?”
汉成帝认为她言之成理,同辇出游的意念只好暂时作罢,当时王太后
听到班婕妤以理制情,不与皇帝同车出游,非常欣赏,对左右亲近的人说:
“古有樊姬,今有班婕妤。”
在这里,王太后把婕妤好与春秋时代楚庄工的夫人樊姬相提并论,给
了她这个儿媳妇最大的嘉勉与鼓励。楚庄王才即位的时候,喜欢打猎,不务
正业,樊姬苦苦相劝,但效果不大,于是不再吃禽兽的肉,楚庄王终于感动,
改过自新,不多出猎,勤于政事。
后来又由于樊姬的推荐,重用贤人孙叔敖为令尹宰相,三年而称霸天
下,成为“春秋五霸”之一。
王太后把班婕妤比作樊姬,使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤
当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养,希望对汉成帝产生更
大的影响,使他成为一个有道的明君。
可惜汉成帝不是楚庄王,自赵飞燕姐妹入宫后,声色犬马,班婕妤受
到冷落。
赵氏姐妹入宫后,飞扬跋扈,许皇后十分痛恨,无可奈何之余,想出
一条下策,在孤灯寒食的寝宫中设置神坛,晨昏诵经礼拜,祈求皇帝多福多
寿,也诅咒赵氏姐妹灾祸临门。事情败露以后,赵氏姐妹故意讲,许皇后不
仅咒骂自己,也咒骂皇帝,汉成帝一怒之下,把许皇后废居昭台宫。赵氏姐
妹还想利用这一机会对她们的主要情敌班婕妤加以打击,糊涂的汉成帝色昏
头脑,居然听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称:“妾闻死生有命,富
贵在天,修正尚未得福,为邪欲以何望?若使鬼神有知,岂有听信谗思之理;
倘若鬼神无知,则谗温又有何益?妾不但不敢为,也不屑为。”汉成帝觉得
她说的有理,又念在不久之前的恩爱之情,特加怜惜,不予追究,并且厚加
赏赐,以弥补心中的愧疚。
班婕妤是一个有见识,有德操的贤淑妇女,那里经得起互相谗构、嫉
妒、排挤。陷害的折腾,为免今后的是是非非,她觉得不如急流勇退,明哲
保身,因而缮就一篇奏章,自请前往长信宫侍奉王太后,聪明的班婕妤把自
己置于王太后的羽翼之下,就再也不怕赵飞燕姐妹的陷害了,汉成帝允其所
请。
从此深宫寂寂,岁月悠悠。班婕妤悯繁华之不滋,藉秋扇以自伤:
新制齐纨素,皎洁如霜雪。
裁作合欢扇,团圆似明月。
出入君怀袖,动摇微风发;
常恐秋节至,凉飚夺炎热;
弃捐荚笏中,恩情中道绝。
班婕妤自知,自己如秋后的四扇,再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。
不久,赵飞燕被册封为皇后,赵合德也成了昭仪,然而这一切在班婕妤看来,
似乎都与她毫无关连了,心如止水,形同槁木的她,除了陪侍王太后烧香礼
佛之外,长昼无俚,弄筝调笔之余,间以涂涂写写,以抒发心中的感慨,从
而为文坛留下了许多诗篇。
韩愈在《柳子厚墓志铭》中讲过这样一段话;“然子厚斥不久,穷不极,
虽有出于人,其文学辞章必不能自力,以至必传于后于今无疑也。虽使子厚
得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失?必有能辨之者。”
这话用来讲班婕妤也适合,倘若班婕妤一直得到汉成帝宠幸,她是否
会为文坛留下许多优美的诗篇呢?两者相比,孰得孰失,谁又能讲得清呢?
她最有名的一首诗是《长信宫怨》。诗从入宫受宠写起,一直写到顾影
自怜,自己爱惜羽毛,而摒绝繁华,效法古代贞女烈妇,甘愿幽居长信宫中,
孤灯映壁,房探风冷,想起旧日与皇上的恩爱之情,不觉珠泪飘零,令人肝
肠寸断,一个接一个的白昼,一个接一个的夜晚,无情地吞着花样的年华,
最后写到只希望百年之后能够埋骨故乡的松柏这下。饱含无限的凄枪情怀,
使人不忍卒读。
汉成帝在绥和二年三月,崩于未央宫。汉成帝崩逝后,王太后让班婕
妤担任守护陵园的职务,从此班婕妤天天陪着石人石马,谛听着松风天籁,
眼看着供桌上的香烟缭绕,冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。
当时的人都说班婕妤侍君不逾礼法,可与周宣王的姜后鸡鸣戒旦,前
后媲美,可惜汉成帝沉迷于酒色,远离了班婕妤的规劝及影响,因而周宣王
成就了中兴大业,汉成帝却落得个暴毙的结局。这里,我不对汉成帝抱婉惜
的心情,只对班婕妤抱婉惜的心情,倘若她遇到了过去的周宣王、楚庄王,
或她后来的唐太宗,甚或是明太祖,又当如何?
汉光武帝之妻谦德可风
汉光武帝之妻阴丽华出生在南阳。阴家先世是辅佐齐桓公“九合诸侯,
一匡天下”的管仲一脉,传到第七代管修.以医术名世,从齐国迁居楚国,
为阴大夫,便以“阴”为姓。秦汉之际,阴氏子孙又来到南阳新野。
南阳当时还有一位著名人物,即后来的汉光武帝刘秀,他是汉高祖的
九世孙,长沙定王的后裔,九岁而孤,寄养在叔父刘良家里、他有两个哥哥,
长兄刘缤,次兄刘仲,都气度恢宏,轻财仗义。刘秀更是生得一表人才,待
人接物,慷慨磊落,行事更是睿智勇毅。
刘秀自幼钟情于阴丽华,少年时期就立下一个心愿——娶妻当娶阴丽
华,这一志愿在当时看来只是不着边际的空想,因为当时汉代已历十二帝,
总计二百一十三年,帝裔子孙众多,不可能—一照顾周全,更何况当时王莽
已经篡位称尊,刘氏子孙更受到无情的摧残,刘秀一家早失去贵族的身份,
在乡里的财势与声望上,刘家似乎还比不上阴家,刘秀虽然熟知阴丽华貌美,
但真正能把她娶过来作为自己的妻子,还是一件十分渺茫的事,当时只是心
里想想而已。
刘秀当时还有一个志愿。一天,他在长安市上,看到执金吾出巡,前
呼后拥,车骑很盛,于是发出“仕宦当作执金吾”的感慨。“执金吾”相当
于现在的首都卫戍司令,刘秀当时在政治上最大的追求也就如此而已。想不
到时势造英雄,后来他竟成了中兴汉室的光武帝。
倘若美慧秀丽的阴丽华七早八早地就嫁给了刘秀,而且刘秀又能在王
莽政权中谋得一官半职,在如花美眷的拖累下,或踌躇满志的状况下,刘秀
也许就此安于现实,不再有拼命谋求发展的斗志与浩气了。无奈多少土族少
年向阴家求亲,都尝到婉转拒绝的滋味,刘秀更是不敢贸然有所行动;再说
想要在王莽新朝获得立足之地,更是谈何容易,为了完成他的两个心愿,时
势迫使他不借工本地另谋发展。
王莽篡汉以后,推行了一连串雷厉风行的措施:恢复井田制度,设置
六关、五均、赊贷等经济制度,改革币制,复古建制,变更官制。因为准备
不周,食古不化,执行操切,政令芜繁,造成经济萧条,民生凋敝,荒旱连
年,盗贼蜂起的局面。
当时,樊祟起兵于山东一带,把眉毛涂成红色,号称“赤眉军”;王匡
起兵湖北,号称“新市兵”;王常起兵江陵,号称“下江兵”;陈牧起兵荆襄,
号称“平林兵”;刘秀也从长安回到故乡,号召家乡子弟兵起而抗暴,号称
“春陵兵”。
当时刘秀和他哥哥刘缤领导的“春陵兵”与王匡、王常等人的部队合
在一起,号称“绿林军”,为了顺应人心思汉的潮流,推立汉朝宗室刘玄为
皇帝,以“反莽覆汉”为号召,改元更始,一路攻略,中原地区尽皆归夏。
在消灭王莽的过程中,刘秀的功劳最大,公元二十三年,“绿林军”几
千人被王莽主力四十二万人包围在昆阳城中,是刘秀带十八人突围,带回三
万多援军,以少胜多,把王莽军队打得落花流水,从此,“绿林军”乘胜前
进,推翻王莽的统治,进占长安。
就在此时,随刘秀作战的阴氏兄弟,说服家人,把阴丽华嫁给了刘秀,
也正因为两人的结合,刘秀才逃过了更始皇帝诛杀功臣的一劫。
更始皇帝先是杀了刘秀的哥哥刘縯,刘秀表面还只能强颜欢笑,要哭
也是晚上偷偷地哭。阴丽华劝慰丈夫:“更始皇帝气局狭小,小具规模便沉
迷酒色,为求自保,不如向河北发展,也好相机独树一帜。”阴丽华的话给
刘秀指明了一条正确的道路。一切计划妥当,十九岁的新娘回到母家暂住,
刘秀以有名无实的特使虚衔,带领数百人马渡过黄河,一路抚辑流亡,废除
苛政,排除万难,争取民心,赢得了河北诸郡的爱戴和拥护,刘秀就是以此
作基础,建立东汉,他的“云台二十八将”也多出在这一带地区,可说阴丽
华不仅使刘秀避祸,而且还使他建立了一个政权。
当时,邯郸地方有一个以卜卦为生的术士王郎,