太易-第634章
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神赵一朝，以赵为皇族。可新赵之主用“荀易”的名字，对后赵之民来说无疑是一种背叛。而且，新赵所提倡的太阳文明，也跟神赵的技术截然不同。与其说是赵国复兴，不如说是荀易借鸡生蛋，开辟属于自己的王朝。
面对后赵这边的微词，新赵这边也有话说：“王朝之本，重在精神传承。若非名讳，无非是表面皮毛，不值一提。”
其实，曾经有人提出让荀易改名。但荀易直接一句话堵回去：“改名？如果改名用‘赵’姓，这个世界唯一让我看得上眼的名字，只有赵嬴了！”
所以最终，事情不了了之。但按赵莹的打算，回头设法让荀易从子嗣中过继一个到赵家，继承两赵之国便是。
当然，赵莹现在还不清楚嬴琇的情况，不然的话……又是一番波折，而这正是琼云所期待的。
自古以来，从不闻有绝嗣无后之王神。
……
三国已至，最后登场的人是萧凰一系。在烈武上帝的旨意下，萧凰亲自降临。同样是凤凰之相涵盖南天。而且他在到来之后，便跟赵莹和荀易母子打招呼。
荀易马上对他致歉：“元帅。您是武神，本应您代上帝主持四国之盟。小子孟浪，抢先一步牵头，还望您不要见怪。”
“无妨。谁来都可以，只要能完成陛下的任务就好。再说，未来你我未必不是一家人。”
三方首脑其乐融融，独独把龙子镠等几位龙神甩在一旁。
过了一会儿，才开始四国之盟。
荀易把烈武上帝的旨意一说，龙子镠率先不满：“仅仅是王国？这个世界被冥土化，这么难对付的国度，最终的降临仅仅是王国？”
萧凰嘲讽道：“统一缙云界之国，若转化为九州后，边境疆域远不如诸帝朝。不是王国，难不成直接给帝朝或者皇朝的命格？笑话。你才在异域待了几年？了解多少两界征战的事情？你觉得这个世界难对付？在无尽时空中，彻底冥土化的世界，因为没有其他属性的神灵，反而是最好对付的一种。”
荀易没说话，私心里他也觉得烈武上帝的奖励有点少。好歹把神赵恢复帝朝命格和规制啊。一个王国，岂非仅仅和大陈等地域同等？
但上帝命令已经下达，在荀易不用“宙光上帝”拉偏架的时候，只能老老实实按照这个命令来。
四国之盟，说白了就是商议一下，大家从哪里开始攻击，然后彼此之间建立联络点，避免四国内战。
至于最终谁能获胜，那就按照以往天庭的规矩。
“谁先占据冥府之地，以诸冥神祭天掌控紫极，谁为此界之主。”
四国定下盟约，回头便开始准备。
荀易回到天瑞城，招来柳子明、一号、龙胆、荀峨以及荀屺：“咱们新赵目前有三万兵力。你们传我口谕，去神庙给他们准备日辉护符，然后在阳间清扫亡灵。”
“清源殿和清源军团随我亲自出征，咱们入冥府。”
“对了，先祭祀青华天尊。借天尊之力赐福，给我们加护不死之咒。”
新赵是神人一体的太阳文明，对神灵赐福毫不陌生。正是因为荀易用神力庇护，才能让牧野平原不受亡灵侵扰。
“和僵尸作战，最麻烦的就是尸毒。回头找青华天尊的人，希望能管点用。”
龙胆这时说：“少殿主，关于僵尸——能不能用老办法？”
曾经，清源军不就用植物来对付僵尸吗？
“在这个冥土化的世界不好办。不过已经和姜旭阁下取得联系，看看能不能找来一些种子。不过希望不大，行了，你们先去准备。三日后大军出发。”
新赵准备祭神祈福，吴龙国也开始请血龙帝和青龙大君赐福，以二帝之力抵消冥府的幽冥死气。后赵的赵莹因为和某位魔神有约，同样不惧死亡之力。而萧凰本身贵为先天神人，也不在意区区一个小世界的死气。
于是，四国准备之后，开始向冥府进发。
随着世界冥土化，原先的大地和冥土构成两极对立的状态。外界的大地形成一重重阶梯，保护着十地之下的冥府。
看到四国大军，三君王齐齐一叹：“短短十年，他们就忍不住了。恐怕，这次要请陛下亲临了。”
“不必！”忽然，有柔弱的女声响起，紧接着一位明黄衣裳的女子来到冥府：“不需要父王，本宫来对付那些人。”
“八殿下？”看到地神王的第八位公主，三君王连忙带诸冥神拜见。
地神王的神体和栖族的人身蛇尾体几乎一模一样，他的公主如果放在天庭，根本就会被误认为栖族的神女。
哪怕是琼云和柳子明，恐怕一时间都难以分清。
蛇尾女神一步步走到王座上，她贵为先天神女，实力不逊色昔年的任婰：“父王现在很忙。天庭的上帝天尊们亲自动身，父王无法顾忌这个世界。因此，让本宫来主持这个世界的大局。从即刻起，冥府之权交给本宫，你们在十地神域构建防御屏障，务必将这些人阻拦在冥府之外。”
第0933章 破冥土（一）
唐世远骑着马，不时往身下的汗血马看，生怕它把自己甩飞。
他和袁世宵被荀易任命为“监军”，随新赵军队出行，在牧野平原周围扫荡僵尸。
当世界“冥土化”后，所有土著统统化作僵尸亡灵在大地上徘徊。若非荀易用功德树引来天庭之力，恐怕牧野平原也是一片僵尸所存在的死域。
“你骑马成不成？”袁世宵御马而来，上下打量心惊胆战的唐世远。
他们身下的汗血马和九州汗血马不同。这些马头顶双角，额头有丹阳之纹，是新赵所研究的一种特殊灵马。据说有天界神马的血统，其源头是荀易的逐日天马。
当日，荀易在炎刘武库时，曾得孝武帝赠送逐日天马。后来天马饲养在泰乙界，因其和新赵的太阳文明属性契合，所以被荀易重新找出。
凭借逐日天马的血统，新赵培养出五千大日火云驹。这些火云驹能御使火焰，驱散幽冥之力。
毕竟，象征生机和光明的太阳，是死亡与黑暗的天然克星。
但这些火云驹不好驾驭，唐世远本来就不通马术，凭借青玄气和白参的翎羽才勉强让身下火云驹听话。
“还行吧。”唐世远想到昨日被火云驹摔下来的疼痛，下意识摸着胸口的金乌翎羽。这是荀易取白参羽毛亲手制作的护身符，能以太阳神性压制火云驹，是对他的关照。
“两位监军大人，前方有一群僵尸。”这时，有位将领来到二人身边禀报。
“老规矩，你们小心点。我们会在这里准备接应。”唐世远跳下马，在地上种植一枚灵种，转眼化作青色古木。而在树下，则积蓄着一摊澄静的神水，缕缕造化之气从水中逸散，开始转化这片地域的死气。
不远处，喊杀声震天，新赵大军冲向不远处的僵尸群。他们挥舞兵戈，在他们的武器上闪烁着特殊青光。
伴随青光玄气，武器轻而易举划破僵尸的身躯。而当僵尸的毒血飞溅过来时，又被将士们身上的“太阳护符”抵消。
袁世宵看了看，上前喝道：“所有人听着，如果感觉到太阳护符的灵力消耗殆尽，赶紧回来休息。”
走出牧野平原后，他们才真正明白荀易对他们的庇护到底有多大。
牧野平原外，充斥着浓烈的死亡气息。如果凡人在这里待上一时片刻，就会被转化成僵尸。
因此，当新赵大军离开牧野平原后，必须用类似的神性护符来抵消死气的侵蚀。新赵大军，每一个士兵身上都有从神庙获取的护符，也统统得到青华道君的赐福，能用青华之力斩杀僵尸。
忽然，一阵阴风吹过。唐世远二人身边多出一位少女。
黑衣少女手持镰刀，对二人说：“你们小心点，这些僵尸不简单。”
“郡主殿下的意思是？”
幽燕郡主摇摇头，她目光看向僵尸群，看到和新赵诸人截然不同的场面。
“在你们的眼中。这是一群流着脓包，肢体不全，浑身散发恶臭的僵尸吧？”
“难道不是么？”
郡主没吭声。在她眼中，这是一个安静祥和的村落。一群死者安安生生在村落中生活，他们每日祭祀自己的神灵，享受安乐的生活。结果有一群野兽突然进入这个村落，打破他们的平静。
而这些野兽，正是天庭的人。
这不是讽刺意味的说法，而是真真正正的野兽。在缙云界土著的眼中，他们所看到的军队就是一群长满獠牙的凶兽。所谓牧野平原的新赵国，就是一群野兽所聚集的凶险之地。
在这个小村落中，将牧野平原称呼为死亡之地。因为那里四处遍布着凶猛的怪兽，会无差别攻击所有人。
“两界的感知差异。”
感知差异，是两界神圣为了保证自身的“光伟正”形象，所刻意造成的一种现象。
毕竟，神灵可以万劫不灭，看淡生死，但手底下的凡人军队却未必如此。
如果凡人知道，自己攻击的对象是一群和自己同样有喜怒哀乐，同样有情感爱憎的“文明人”。那么，杀死这些智慧生物，会不会触发他们的道德观呢？引发他们的良心不安？
因此，在某些特殊情况下，两界会采用“感知差异”的方法。以灵魂、视野之类的神术，修改自己一方生灵的认知，将对方视作凶兽或者邪魔。
唐世远心中一动，想到曾经和荀易一起接触过的某些世界：“郡主的意思是，您看到这些僵尸的真实？”
袁世宵在旁默默擦拭宝剑：“就算看到真实又有什么用？两界差异，生死之敌。我们放走一个异域生灵，他日就会有我们的人死在他们手中。”
没错，在两界的惨烈杀伐中，绝对不可能留情。
幽燕郡主：“但这些人形成村落，他们每日祭祀神灵的庇护。嗯，现在应该是冥神了。”
唐世远一听，马上反应过来：“郡主的意思，这里有神灵庇护？”
话音一落，只听远处僵尸群中爆发黑光，有一只巨大的“僵尸王”从深坑中爬出来。
当然，这是对天庭一方而言。在异域土著的“僵尸”眼中，这是一尊威严神圣的神灵。
幽燕郡主作为鬼神，她能看到两方的真相。于是她把镰刀一横：“准备战斗！这是一位三重天级别的神灵，咱们仨联手，应该能对付。”
……
十地冥土，荀易御驾亲征，率清源军对付冥土之中的冥神。
荀昙和他坐在战车上，抱着他的胳膊问：“哥，你怎么不让袁世宵他们跟来？”
“因为不需要，他们俩来这里有什么用？”荀易靠着扶手，慢悠悠张望大军进程。
冥土之中的死气比地表更浓郁。而他们的加护也更强烈，荀易已经把功德九钟挂在战车上，一层层光辉荡漾，将远处的死气统统净化。
“怎么，你想他们了？是想念袁世宵还是唐世远？”
“切，我才懒得理他们呢？”
毕竟荀昙三人从小一起长大，彼此之间合作默契。这次没看到他们俩，当然要问一问。不过荀易对二人另有安排，不足为旁人道也。
突然，号角声响起。清源军在一号的喝令下，和突然出现的白骨大军战斗。
荀易看了看，从战车下抽出一面旗幡。
清源战旗，清源军团的象征，其中封印特殊神术，还能帮助清源大军战斗。
荀易挥动旗幡，对荀昙说：“妹妹，你来保护我！我�
