0601东度记 作者:明.方汝浩-第110章
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正要去叫道人来解放，只见一个人来看着羊豕，说道：“你等趁僧人在此，求个度脱生方，误过了万劫难逢。”施才听得，便问道：“汉子，这羊豕是你家的？不拴在别处，却拴在这倒柱子上，扯倒了柱子，不但毁坏庙宇，只恐打伤你牲口，不如放了罢。”那汉子道：“这是你店中陶情一班来的冤业，都是陶情坑陷了他。”施才听得说陶情，便问道：“我正在此找寻。这几人坑陷了我资本，耍了几个客商，如今躲在哪里去了？”汉子道：“施才，你莫痴迷。那陶情们乃世间割不断的几种多情业障，能益人，能损人，自非有道行之人把持得住不被他损。这几人夸能，用术已久，造孽多时，未得高僧度化，终苦沉沦。今闻得东度高僧到这庙来，他们不敢近，却又不肯远。”施才道：“怎么不敢近，却又不肯远？”汉子道：“邪不敢犯正，故难近；幸逢道力，得以忏愆，故不肯远。”施才听了，心还不解。汉子道：“施才，你不必疑猜，我非牧羊养牲之人，乃是守庙使者。高僧今来驱邪缚魅，修旧复新，只得完满他演化功果，把这一种冤愆拴缚在此。”说罢，把脸一变，变的却是个鬼使一般，并那羊豕都不见。施才惊惧起来，往庙里飞走，却遇着道人摆了素斋，款待三僧与众商，来邀施才吃斋。施才乃把这一宗怪异向三僧说出。只见道副师听了道：“店主不言，小僧们早已知了。只是道人要庙复新，却要先除了这几个业障。”道人说：“师父要扫除他，当用何法？”副师道：“小僧奉师命，一味度化他归正，莫要使世人贪成病害罢了。道人可于早夜设一炷清香，待我等演此妙宝，使彼超脱。”道人依言，次早设香案花灯在那破庙殿上，伺候三僧不提。
却说陶情、王阳等孽，自从那灵通关被元通和尚辩辩驳驳，参明了他只该节廉寡欲，各自随遇平等，不得使人酣曲櫱到个荡情乱性，贪妖姣到那竭髓枯精，爱阿堵不顾捐生殒命，逞血气动了奋臂填胸，送了多少愚痴蠢子入于陷阱。他们堕入轮回也不省，神司警戒也不怕，到此诱施才，迷客商，指望阻隔演化僧人，遂他心意。哪知高僧戒行坚牢，道心沉重，绝灭邪魔。到底这四孽计穷，各相计较。只见陶情说：“我当初原奉轮转司，叫我劝化你等，不想你等逞欲纵情，连我也忘了，自中而下的轮转。今高僧复修旧庙，你我也不如改过自新。只是不得高僧度化，怎能解脱？”王阳道：“高僧正气，我等邪氛，既难近他，怎沾道化？”陶情道：“我已访知高僧尚在施才家静室，将欲独自前行。这庙中乃是三位高徒，度化群迷，俱是他力，还可近得。”
正说间，只见守庙使者牵着一群羊豕走来，说：“你等在此计较甚么？当到殿上，乘高僧开度，求个忏罪生方。若错过了，万劫难逢。”陶情等听了，欣然前走，却问道：“使者，你牵的这羊豕是哪里的？”使者道：“你还认不得，俱是被你们乱了他心情，狂逞妄行，逆了正大光明，轮转自中而下的。汝等得度，可怜此辈，也叫他生方罢了。”说罢，乃走到庙门外。陶情往门内一望，只见殿上香烟缭绕，灯烛辉煌。少顷，殿内走出三个长老来，后边跟随着施才、道人等。两边早已是客商、善信、兴工匠作诸人观看。陶情等看那三个长老，但见他：
削发不染尘，剃须绝去俗。
披缁荡七情，衣衲除六欲。
色相变庄严，容仪真凛肃。
俨然三世尊，香云绕殿馥。
众孽见了，此时方才悔念，说道：“你看这清静坛宇，有道高僧，六欲不交于心，七情罔动其念，何有曲櫱之腥风，不见邪妖之污态，货利归于淡泊，烦恼化为平夷。比我等终日纷华闹扰，把个心情凿丧，天渊相异。”陶情道：“空说无用，我们且进到殿旁，也变个本等服色，求他度脱。”王阳道：“本等服色不但难变，且也见他不得。仍变人形，－还可亲近，杂在众人之中，或可得沾一视同仁之度。”艾多听了，道：“有理，有理。”他逞着富有几文，便会装模作样，顷刻摇身一变，果然变得威仪济楚。
分心魔见了不忿，就气将起来。只因这气不忿，哪里变得来，左变右变，乃变了一个瘦体枯形、病歪歪一人，只好－个大肚子。陶情见了，笑道：“阿弟，只因度量窄狭，倒变了这样一个嘴脸。”分心魔道：“闲话休讲，只待高僧度脱便了。”却说三僧上得殿来，齐齐坐下，众弟子拜毕。副师早已知众人中，有陶情等四孽杂在其内，便就众商客身上说道：“列位善人，今者庙道通灵，倾颓复整，皆是善人的心，施财功果，却也非容易。但愿善人买卖亨通，财源百倍。”
陶情听了，乃向王阳说道：“阿弟，我只道高僧有甚禅机梵语开度众生，原来也只是化缘的奉承施主几句甜言美语。”王阳答道：“阿兄，你便说不得参破他几句，叫他演化不成，让我们仍逞旧时情性。”陶情道：“正是。”仍于众中走出来，向三僧前说道：“老师父，庙是庙，商是商。你不过是个寓行僧，上殿来该讲些经典，说些道法，为何着意在旧庙复新，施财的功果？你岂不知这众客发心施财，都是我们的功果？修了庙，众信烧香，道人居住，与你何干？”道副师一见陶情，便微微笑道：“若是吾师在此，你也不敢狂谈。只是我等立坛，却也专为化汝。汝乃陶情么？”陶情只听得僧人叫出自己名姓，便打了一个寒噤，惊怕起来，忖道：“真乃高僧，如何识我？怪我开口太早，且待他再讲完了才该问他。”一面自忖，一面只得答应道：“师父，我是陶情。”道副师乃说道：
陶甚情，伐性斧，曲櫱于人何自苦？大圣恶你为贪甘，家国身心何所补？过三杯，伤六脏，口干舌燥脾遭吐。虽然称汝为合欢，谁教纵汝成贫窭！败家财，贪歌舞，逞夺争强竞威武。吾今化汝作善良，莫困从交尊圣诂。
副师说罢，陶情赤耳红腮，向王阳说道：“阿弟，这师父果是高僧。要来参破他，倒被他参破了。我顾不的你了，自去做一个善良，到无量极乐世界，免入那自中而下轮转地方去也。”说罢，一阵风去了。
王阳听了，向艾多说道：“陶情被长老说破了他，我只得上前，也与长老讲几句。”艾多说道：“正是，正是。”王阳也于众中走出来，说道：“老师父，陶情原与你僧家无份，被你三言两语说破了去。却不知道他原不寻人，人自寻他。比如我也不去寻人，人自来寻我。”道副师见了，微笑不答。王阳道：“师父们如何不语？想是未离了此身，也有这端根因自父母生来。”
尼总持见了，大喝一声道：“何物么魔？若是吾师在此，汝当潜形远避。吾师兄不答汝之意，乃是绝汝不言。只是立此坛场，少不得也要化汝。汝叫做王阳么？”王阳凛凛的起来，道：“为何也知我名？”乃答道：“我叫做王阳，却不是此姓。”总持道：“我已知汝是亡羊补牢。只怕你病深难补，当年何不莫亡其羊？吾也有几句说汝。”乃说道：
说王阳，精气丧，妖娆与人真魔障。坑生性命粉骷髅，烁骨销形炎火炕。逞风情，夸豪放，分明刀剑将人创。一朝兴尽精髓枯，神不王兮气不旺。看无常，来消帐，欢乐变作悲凄怆。纵遇卢扁不能医，可怜命送冤业恙。
总持说罢，王阳丧胆消魂，下气柔声，向艾多说道：“这长老果是高僧！说的好言语，参破了我心情。如今不与你一契了，做一个清心寡欲善男子去也。”一阵风也去了。艾多乃向分心魔道到：“我等同气连枝，来求他度脱。他两个参悟了去，我也说不得上前讲几句。”艾多却如何上前讲，下回自晓。
第九十七回 讽经商真心显露 恶鬼汉磨折疑心
艾多也于众中上前说道：“老师父，方才把陶情、王阳两个说得闭口无言。真是他愚弄世间，贪纵的有情做了没情，全阳的做了没阳。俱叫他淡泊宁志，他两个中心悦服而去，便是师父的道力。只是小子一生却不损人，也不害己。有我的，人前说出来也香，做出的也顺。莫要说士农工商，个个有缘相遇，人人厚与交欢，便是你出家人，也相怜相敬。”道副与主持不视不听，闭目端坐。却好道育师手捻着一炷香添在炉内，一眼看见，两耳听闻，乃笑道：“汝可是艾多么？”艾多听他叫出自家名姓，喜动颜色，向分心魔说道：“我也是有名的艾多。长老既知我，想必也要见诲几句，但说的我有理。分心阿弟，你平日争长竞短，好刚使暴，却也说不得忍耐一时，讨他们个教诲，切不可说他们出家人峻语直言，忍耐不住，发出你旧性来。”分心魔答道：“我小弟承列位阿兄携带已久，历事已多，视世情纷纷轻薄，心已厌了。动辄发个无明，好不生出烦恼，真是无味。但听你与长老作个问答，我自依从。”艾多乃向道育师答道：“师父，我便是艾多。”道育乃说道：
罔市利，你爱多，人也爱多你若何？此中争竞诸魔出，讼狱灾殃风与波。岂是爱，乃贪魔，廉者知儿义不苛。得来有命惟天赐，无谄无骄素位过。爱何用，多怎么？大道处有中与和。守此中和观世利，留些功果念弥陀。
道育说罢，艾多心广体胖，志意安舒，向分心魔道：“高僧果有些义理，说的痛快我心。何苦与世争多竞少，弄得个身体不闲，心神愤乱？我如今得他度脱，顾不得你，且去安份场中、快活境内，受用些现成清福去也。”一阵风去了。
只丢下分心魔，见三人都被长老参破，唤醒了他各自去了。他便怒腾腾走出众人中，上前来。方才要使出恶狠狠性子，雄赳赳威风，却又见了高僧们镇静安舒，豁达大度，只得蔼然春风和气，说道：“老师父，我们四人同气连枝，为世情好。只因人情偏溺，以致我等迷乱。今得度化，把我三个契交省悟去了。我小子也望指明超度。”三僧各相闭目不答。分心魔再三复说，三僧只是不答。分心魔不觉的手舞足蹈，叫跳起来，走上法座把炉香推倒。只见道副师呵呵一笑，道：“分心魔，休要使性！听我几句直言说话。”分心魔道：“你说，你说！休要冷笑无情。”副师道：“我僧家不知甚么冷笑无情。”分心魔道：“人心喜悦则笑，不遇喜悦，突然发笑，不是笑人丑陋过失，便是笑人假意谀人。中心不实，乃是无情。”副师道：“我僧家难道不笑？笑的是你：
分心魔，逞暴怒，全无容忍宽和度。包涵海量是男儿，刚强忿戾为偏固。非是奸，便是妒，怒气怎知成疾痼？一朝好勇斗强梁，致死成伤无悔悟。怎如宽，让一步，一切冤家无怨恶。熊熊火焰不消腾，分明享福长生路。
道副说毕，分心魔顷刻就变得和容悦色，望三
