英雄艾文荷-第74章
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“犹太人的女儿！”会督说，“起来跟我们走。”
“上哪儿，去做什么？”丽贝卡说。
“小姑娘，”康拉德答道，“你无权提出问题，只能服从。但是不妨让你知道，你是要去接受我们骑士团大宗师的审判，供认你所犯的罪。”
“荣耀归于亚伯拉罕的上帝！”丽贝卡虔诚地说，合抱着双手，“一个法官，即使他敌视我的民族，对我说来也如同是我的保护人。我非常愿意跟你们去，只是请允许我遮上面纱。”
他们迈着缓慢而庄严的步子走下楼梯，穿过了长长的走廊，走廊尽头是一扇折门，过了折门便是大厅，大宗师的临时法庭设立在这里。
这间宽敞的屋子下首站满了乡绅和农民，他们只得勉强腾出一条路，让丽贝卡在会督和蒙特菲舍，以及执戟卫兵的弹压下，走往她指定的座位。她走过人群时，合抱着双手，低垂着头，这时一张纸条塞进了她手中，她几乎是无意识地接了纸条，一直握着它，没有想到看它的内容。但是在这个可怕的会场里她有一个朋友的信念，给了她勇气，她抬头向周围瞧了一眼，以便确定她给带到了什么人面前。这样，她看到了这个场面，但是关于它的情形，我们只能在下一章中描写了。
第三十七章
法律是严厉的，它不准你哭，
尽管你对人世的苦难悲愤不平，心如刀割；
法律是严厉的，它不准你笑，
尽管你对骗人的鬼话了大叫旨掌，忍俊不禁；
但是暴君的铁腕更加严厉，
因为它自称它是秉承上帝的意旨行事。
《中世纪》
审判无辜的、不幸的丽贝卡的审问台，设在大厅上首较高的平台上——这种平台我们已经描写过，它是荣誉席位，专供古老住宅中最尊贵的主人和来宾使用。
平台正中有一个高高的座位，它面对被告，现在圣殿骑士团的大宗师便坐在这里，他穿着全套宽大的白长袍，手中握着带有骑士团标志的神秘权杖。他的脚边设有一张桌子，两个神父坐在桌后，他们的任务便是把当天的审问过程记录成文。教士的黑衣服、光脑壳和矜持表情，与骑士们的军人装束形成了鲜明的对照，这些骑士有的是常驻在会堂中的，也有的是随同大宗师来到这儿的。会督有四人出席，他们的座位比大宗师的略低一些，也靠后一些；地位不如他们的骑士坐在更低一些的长凳上，他们与会督也保持着会督与大宗师的距离。他们背后，但仍在大厅的平台上，站着骑士团的卫士，他们穿的是较低级别的白色大褂。
整个会场表现了庄严肃穆的气氛；在骑士们的脸上，除了可以看到慓悍的军人气概以外，还流露出一种虔诚的几乎与教士不相上下的表情，这是他们在大宗师面前必须保持的姿态。
大厅的其余部分，也就是平台以外的部分，站满了执戟的卫兵，以及出于好奇，为了观看大宗师和犹太妖女而来的其他侍从人员。这些下等人物，极大部分都在骑士团中担任着一定的职务，因此都穿着黑色制服。但是附近乡村中的农民也允许入内，因为大宗师为他主持的审判感到自豪，要让尽量多的人看到这个场面，从而接受教育。当他环视会场时，他那对蓝色的大眼睛似乎更大了，脸色也显得沾沾自喜，觉得他即将扮演的角色具有伸张正义的、神圣不可侵犯的性质。审问开始时，他与大家一起高唱了赞美诗，他虽然年老，嗓音仍很圆润，不减当年。他们唱的是“来啊，让我们向主高唱”＇注＇，这首庄严的诗篇是圣殿骑士每逢与尘世的仇敌战斗前经常唱的；卢加斯认为，它适合目前的场合，可以作为战胜黑暗势力的前奏。这深沉而迁缓的调子，经过一百来个习惯于合唱圣诗的男人的共同努力，升向大厅的拱形屋顶，像一片汹涌澎湃的海洋发出的悦耳而威严的涛声，在梁柱之间回荡。
＇注＇这是《旧约·诗篇》第95篇的第一句。
歌声沉寂后，大宗师抬起眼睛，不慌不忙地向周围打量了一遍；他看到一个位置空着，它本来应该是布里恩。布瓦吉贝尔坐的，但现在他站在角上，靠近一般骑士坐的一条长凳的末端，用一只手把长袍撩起一些，让它遮住了一部分脸；他的另一只手握着十字剑柄，用鞘尖在栎木地板上慢慢划线条。
“不幸的人！”大宗师露出同情的目光端详了他一会以后，说道，“康拉德，你瞧，我们这神圣的工作使他多么伤心。一个轻薄的女人，在尘世的恶魔的帮助下，竟能使一个勇敢高尚的骑士落到这步田地！你瞧他不敢看我们，也不敢看她；谁知道他在地上划这些神秘的线条干什么，也许这是魔鬼要他画的吧？魔鬼想用符箓危害我们的生命和安全，可是我们根本不怕魔鬼。‘必须消灭狮子！”’
这是对他的心腹随从康拉德·蒙特菲舍一个人讲的。然后大宗师提高嗓门，向全场的人说道：
“尊敬和英勇的骑士、会督和骑士团的朋友们，我的弟兄们和我的孩子们！还有你们，出身高贵和虔诚的扈从们，期望戴上这神圣的十字架的人们！还有你们，一切等级的基督徒弟兄们！你们应该看到，我们召开这个公审大会，是因为我们有足够的力量根除一切罪恶；我本人固然并不足道，但是我手中的权杖授予了我充分的权力，对涉及我们神圣骑士团的事进行审问和处理。圣伯尔纳对我们在骑士组织和宗教方面的义务作了规定＇注＇，他在该章程第五十九条中说，本团的弟兄们不必经常举行会议，只在大宗师需要的时候下令召集；这就是授权给我，像授权给我以前的历任大宗师一样，根据具体情况，决定在什么时间和地点，召集一个会堂或所有各个会堂的会议。这也是说，在我们所有的会堂中，我有责任听取弟兄们的意见，并按照我个人的判断作出决定。因此当狼张牙舞爪冲进我们的羊群，带走我们的一名成员时，仁慈的牧人便有责任召集所有的会众，让大家拿起弓箭和投石器捕杀入侵者，因为按照人所共知的我们的章程，狮子是永远应该被镇压的。就这样，我现在把一个犹太女人传上法庭，她名叫丽贝卡，是约克的以撒的女儿——一个因施行妖法和巫术而声名狼藉的女人；她利用这些法术使人丧失理智，头脑糊涂，而且受害的不是一个老百姓，而是一个骑士；不是一个世俗的骑士，而是一个献身给圣殿事业的骑士；也不是一个一般的骑士，而是骑士团中享有崇高声誉和地位的一名会督。我们的兄弟布里恩·布瓦吉贝尔是我们所熟悉的，也是现在听我讲话的各级人士都熟悉的，他作为十字军的一名忠诚而热情的战士，曾凭他的武艺在圣地建立过许多卓越的功勋，并用亵读圣地的邪教徒的血洗净了一个个神圣的场所。这位弟兄的明智和谨慎，也像他的勇敢和教养一样，是有口皆碑的；因此不论在东方和西方，所有的骑士都承认，在上帝允许我放下大宗师这副沉重的担子，回到他的身边去时，布瓦吉贝尔是有资格接替我，继续执掌这根权杖的。如果我们听到这样一个人，这样一个人人尊敬、光荣正直的人，突然抛弃他的品德，他的誓言，他的弟兄和他的前途，与一个犹太女子纠缠在一起，并且在这个淫荡的女人陪伴下，在一些偏僻荒凉的地方游荡，用盾牌保护她，而不是保护自己，最后甚至不顾一切，胡乱行事，把她带进了我们的一个会堂中，那么我们除了觉得，这个高贵的骑士已被邪恶的魔鬼所控制，或者受到了某种妖法的蛊惑以外，还能说什么呢？如果我们不这么设想，那么不论地位、勇敢、崇高的声望和任何世俗的考虑，都不能阻止我们对他进行惩罚，按照经书上的要求，‘把鞭长莠草从我们中间清除出去’。因为在这件值得痛心的事件上，违反我们的章程的行为是多方面的，十分严重的。首先，他按照自己的意愿自由行事，这违背了章程的第三十三条：‘不得自行其是，任意行动。’其次，他与革出教门的人私自来往，这违反了第五十七条：‘不得与排除在教门以外之人来往，’因而也犯了革除教籍的罪。第三，他与异教的妇女结交，违反了不得与异教妇女往来交际的规定。第四，他没有回避，不，也许他甚至希求与妇女亲吻，因而违背了章程的最后一条：‘不得与女人亲吻，’因为这是会把十字军战士带进陷阶的。由于这些严重的、多方面的罪行，布里恩·布瓦吉贝尔应该被剪除，驱逐出我们的骑士团，哪怕他是我们的右手和右眼。”
＇注＇请读者再参看圣殿骑士团这个军事组织的章程，它载在圣怕尔纳的《文集》中。——原注
他停止了。会场上出现了一片喊喊喳喳的低语声。年轻的那部分人中，有的听到“不准亲吻”时，甚至忍俊不禁，现在却变得严肃了，等着听大宗师接着要讲什么。
“确实，”他继续道，“一个圣殿骑士在这么重要的几点上，有意识地违背了骑士团的规则，他应该得到的惩罚是不轻的。但是，也许这个骑士只是偶然对一个女子的美貌看了一眼，魔鬼便趁机运用妖术和魔法，主宰了骑士的心灵，那么我们只能感到痛心，不是对他的堕落进行惩罚；我们对他要做的，也只限于促使他改邪归正，苦修赎罪，我们的愤怒的主要锋芒应该转向那个罪恶的工具，也正是它使他几乎走上毁灭的道路涸此现在要由目睹这些不幸事件的人上来作证，我们可以根据他们的陈述，采取相应的态度，并作出判决；确定我们是否可以只限于惩罚这个邪恶的女人，或者必须更进一步，怀着一颗悲痛的心，也对我们的兄弟实行惩罚。”
几个证人被叫了出来；他们主要证明，布瓦吉贝尔怎样冒着生命危险，从城堡的大火中搭救丽贝卡，怎样不顾自身的安全，把全部注意力集中在保护她的生命上。这些人提供的细节都极尽夸大之能事，因为庸俗的头脑对任何奇谈怪论天然具有浓厚的兴趣，何况他们发现，要他们提供证词的大人物，对他们的汇报十分满意，这又大大促进了他们天赋的猎奇心理。这样，布瓦吉贝尔经历的危险本来固然也非同寻常，现在更变得骇人听闻了。在他们的渲染下，这位骑士对丽贝卡的保护不仅超出了一般情理，而且显得不可思议，荒谬绝伦；似乎哪怕她对他疾颜厉色，大加申斥，他仍低首下心，恭恭敬敬，这样的描绘用在这个狂妄自大的人身上，简直叫人难以置信。
接着，圣殿会堂的会督奉命出场了，他得叙述布瓦吉贝尔和犹太女子到达会堂时的情形。马尔沃辛的证词是经过深思熟虑，无懈可击的。只是为了不致触痛布瓦吉贝尔的感情，他不得不插入一些模棱两可的话，暗示他当时已有些精神错乱，被他带来的那个女人弄得神魂颠倒了。会督叹了口气，表示悔罪，声称他为他允许丽贝卡和她的情人进人会堂，感到后悔莫及。“不过我已向我们最尊敬的大宗师说明了我当时的想法，”他最后说道，“他知道我并无不良的动机，尽管我的行为可能是错误的。我愿意接受他给我的任何处分，决无�
