娱乐柒0年代-第4章
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可匹敌的美。
第一部分:主题性感女神钟楚红
经典造型:卷发、红唇、紧身连衣裙 代表形象:十三妹《秋天的童话》 钟楚红的性感源于自然大方的妩媚,在她从影8年拍过的60多部电影中,她成功地定义了70年代人心目中性感女人的典型形象:身材健美,肤色自然,充满健康的女人味。80年代香港流行一句俚语:“再红你红得过钟楚红,再发你发得过周润发?”我们从中可以看出,她的地位是与发哥并排的,这种独特的魅力把她的事业推上了浪尖。 健美的身姿,娇媚的面容, 闪亮的明眸,自信的神采, 香港影业巨子邵逸夫称赞她是“性感女神”, 香港记者则更是送给她一顶超级桂冠, 称她为“香港的玛丽莲·梦露”。 台湾影迷则称她为“漂亮的宝贝”、“性感偶像”, 昵称她为“红姑”。
第一部分:主题花样年华张曼玉
经典造型:不断变化才是她的经典代表 代表形象:阮玲玉《阮玲玉》 青蛇《青蛇》 金镶玉《龙门客栈》 苏丽珍《花样年华》 她刚出道时俨然邻家傻妞, 然而她后来的沧桑都蜕变成了美丽, 《青蛇》中的妖冶、《阮玲玉》的忧郁、 《新龙门客栈》中的泼辣妩媚、《滚滚红尘》中的轻狂娇痴、 《花样年华》中的矜持…… 在70年代人心里,也许有些迷惑,什么才是真正的美? 于是,张曼玉就像一种随变化而灿烂的上等水晶, 放在哪里哪里亮, 正应了一句西谚的注脚——“所谓美女,是时光雕刻成的”。
第一部分:主题一个70年代人的英雄观
21世纪的未来世界,香港有关当局经过多年秘密研究,终于制成全世界第一部时空穿梭机。项少龙(古天乐饰)是21世纪香港的G4特工,为了挽回多年来一直被自己忽视的真爱,决定接受穿梭机的试验,回到战国时代寻找秦王嬴政。不料途中机器出错,项少龙比设定时间早三年来到了战国时期的赵国,并且无法与现代沟通。为了可以回到未来,项少龙决定不顾一切找到嬴政,助其建立一番伟大功业…… 武打片拍到这个份儿上也算日新月异、青出于蓝了。英雄尽管还是英雄,但和我们那个时代的英雄已经大相径庭了。现在的英雄都是小帅哥,油嘴滑舌,打不过可以逃,好像个个都是韦小宝,而韦小宝又偏偏那么能赢得美人的青睐,气死人! 那你也许会问,你们那个时代的英雄是什么样?我们那个时代的英雄就是英雄,武功盖世,又是谦谦君子,愣头愣脑,但一副侠义心肠是不可少的。《射雕》、《神雕》、《霍元甲》、《少林寺》……个个看得人荡气回肠,恨不得自己也有一身武功,然后行走江湖,惩恶扬善。 我看的第一部武打片是《射雕英雄传》,家乡的小录像厅放的,一张票5毛,连放4集。那时我刚上小学,5毛钱是什么样都没见过,于是每次都是爬墙从后门的厕所进去,美滋滋地看完4集再从前门出来。那时傻傻的“靖哥哥”就是我心目中的大大大英雄,我也第一次明白了“笨人也能成为英雄”这个道理。 既然祖国大陆的武术天下无敌,那为什么大陆当时没有一部像样的武侠剧呢?出生于80年代的孩子可能无法明白这一点。因为他们无法想像我们那个膨胀、夸张、热情而又极端理想主义的年代。那时听得最多的一句话就是“你们是21世纪的接班人”,讲了十几年,讲得我们个个踌躇满志。那个年代有的是精神,缺的是物质,一粒水果糖1分钱(你听说过糖按粒卖的吗),更不要说搞电影了,看来看去就是《地道战》、《地雷战》,没有个人英雄,只有集体英雄。所以,当香港的武侠剧一出现即风靡了大街小巷。 但香港的武打都是摆几下花拳绣腿,真正的武林正宗还是在我们大陆。第一部“真功夫”的武侠电影就是在港台合作下诞生的,由此也诞生了一位功夫片巨星——李连杰。李连杰曾连续获得5届全国武术大赛个人全能冠军,拍《少林寺》时仅18岁,之后连续推出的《南北少林》、《少林小子》都可算这部片子的续集,更让李连杰红透了半边天,成了无数中国人心目中的英雄。而这部片子播出后在全世界范围内掀起了一股“少林热”,少林寺一夜之间成了全世界武术爱好者心目中的圣地,据说那时每天数百人登门学艺,其轰动效应不能说绝后也一定是空前的,即使现在看来,也很少有片子的商业效应能和之相比吧? 最近在网上看到一个帖子,问—— 成龙和李连杰单挑谁会赢? 赤手空拳谁会赢? 用一根长棍谁又会赢呢? 一把剑呢? 我晕死……我回复说:“应该是平手,因为成龙逃起来谁也抓不住,而李连杰又不会使枪,怎么追都追不上。” 然后我又想,那么换了会使枪的小马哥呢?一阵机关枪扫过去,谁逃得掉啊。哈哈,小马哥就是周润发,香港的枪战片巨星。 好了,现在轮到我问你—— 李连杰和周润发单挑谁会赢? 赤手空拳谁会赢? 用一根长棍谁会赢? 一把小手枪呢? 头晕了吧,我告诉你,平手!因为自从我实现了老师的“预言”,做了21世纪的接班人,李连杰和周润发这两大高手也都去了好莱坞发展,李连杰拍了《致命摇篮》拿起了枪,周润发也不甘示弱,拍了《防弹武僧》耍起了功夫。而我呢,依然做我的菜,写我的文章,买他们的碟片看,想像我心目中的英雄。 何为英雄?大丈夫也。用枪也好,用刀也好,赤手空拳也好……
第一部分:主题反英雄主义&坏女孩
“英雄梦”真的那样容易被忘怀吗? 曾经听过老辈人说“少不读《西游》,老不看《三国》”,当岁月开始在我们“70年代”出生的这一代人额头上留下划痕、心里刻下沧桑的时候,重读《西游》,才蓦然惊觉,那是一个关于英雄——或者说一只猴子如何老去的故事。 没有人会忘记孙悟空打上灵霄宝殿,对着如来和玉皇大帝口出狂言:“强者为尊当让我,英雄只此敢争先!”无所顾忌地反抗权威,相信实力就是一切,岁月还没有把“无奈”这种致命的毒素强加到少年情怀之中,一只猴子所做的“英雄梦”贯穿了《大闹天宫》的时代,也伴随着我们难以忘怀的青春记忆。那些陈旧的电影,古老的歌,熟悉的面孔,原来是我们整整一代人共同的回忆。 然而,“走得最急的都是最美的时光”。500年后,“英雄”一心只想做山贼这样很有前途的职业,当年只能给英雄“放屁添风”的“猪八戒”,在21世纪的电视屏幕上却“春光灿烂”,红遍大江南北。 一个有点馋、有点懒、有点好色、还喜欢挑拨离间的“猪”被“戏说”一下本无可非议,但是当有人总结出来说:20世纪是猴子“大闹天宫”尽显“英雄本色”的世纪,21世纪则是由猪八戒“纵横四海”的凡人时代——这种时候,难道会没有一些“过时”的人感到一种“固执”的悲哀吗? “英雄梦”真的那样容易被忘怀吗? 从赞美英雄到“反英雄”是“英雄主义者”必然经历的过程。我们或许可以从金庸的武侠小说看到,从《书剑恩仇录》开始,金庸塑造的“英雄”一个比一个完美,从陈家洛到胡斐、郭靖,“金式英雄”豪气干云,而到了乔峰身上,终于“英雄气短、儿女情长”,英雄开始走向悲剧色彩,而在《鹿鼎记》中,韦小宝已完全成了一个“反英雄”形象,其小说中最后一个堪称“英雄”的陈近南也显得那么无力、愚忠,最后死于奸人之手。 从赞到反,其实仍然是赞。所谓“反其道而行之”,这种“反”正是更深层次的一种对“英雄”的怀念和渴求。有感于现世英雄的不可再得,因之痛心疾首,苦苦思索,在万般无奈之中——金庸只有封笔,让英雄永葬心间,我们则只好安慰自己,这是个“凡人时代”。 以这样的观点同样可以推及当今流行的“坏女孩”现象。 “淑女佳人”和女英雄的形象在文学史上屡见不鲜,中国传统女性中最受欢迎的只有两种,一种是被压迫被侮辱型,一种则是淑女强人巧妇良女型,基本上都是“好女孩”。 而从“好女孩”到“坏女孩”的变迁,我们只要看看在大众视力线聚焦中的名人形象就清楚了。周慧敏、杨采妮退隐之后,接班人张柏芝大胆表白“我不是玉女”,小燕子赵薇坚决离开琼瑶阿姨制造的纯洁浪漫,清纯玉女梁咏琪也因为公开三角恋爱关系而变成“狐狸精”,却口口声声不后悔。在一向面目严肃的文坛里,“新人类”作家卫慧、棉棉、周洁茹等等一个个次第盛开,争奇斗艳。《像卫慧那样疯狂》、《我们干点什么吧》一系列作品呼啸而出,一时间“文学新人类”、“坏女孩”、“堕落天使”满天飞,壮观非常。 当多年以前梅艳芳唱出《坏女孩》这首歌时,人们还嘘声一片;如今卫慧可以在展览上公开出售印有自己名字和小说的七条内裤,像是狂妄地向人们宣示她不是一个淑女,而是一个彻彻底底淋漓尽致的“坏女孩”。 这真的是自甘堕落吗?撇去很多极端行为不说,这些70年代女子们对生活有着惊人的直觉,对自己有着强烈的自恋,对快乐毫不迟疑地照单全收。 我们变成坏女孩,是因为我们有了可以选择生活道路的权利。 处在传统与现代的转折点,我们常常会困惑而不知所措;处在青春与成熟的边缘,我们叛逆但有度;我们内心沸腾着渴望放纵的激情,同时也恪守着各种道德和法律的界线;我们对现实不满、渴望叛逆,同时毫无反抗的适应着一切;我们不能脱离中餐的咸淡酸甜,也希望用刀叉吃西餐;我们唏嘘赞叹古老文化的博大,也欣赏小资的生活和婉转的美音。我们一直还在选择、还在寻找。 “反英雄主义”其实是一种“为了忘却的纪念”,坏女孩反叛的行为底层总潜藏有一种对理想人生的渴望。就像在《功夫》里,看到周星星换上白衣黑裤转身出门的那一刻,突然开始觉得感动。 明明是个笑死人不偿命的喜剧,大张旗鼓的搞怪、铺垫、颠覆经典,然而到了最后图穷匕见的时候,突然旌鼓齐鸣,扑面而来排山倒海般的悲怆感。
第二部分:观点谁是大英雄(图)
街头采访 大雅编辑部 不是美人 职业:编辑 出生年:1976 05/05/19 春光无限好,路人被我追。 人间四月天,为了配合即将出版的《七十年代》第一辑MOOK书大主题,小编我要到街头随机采访采访大家的英雄美人观。 可是在路边等了半天,经过我身边的人越来越少,大家一看我手拿纸笔想凑上前来,就一个个慌忙绕路逃跑,实在是太没英雄气概了——虽然我不是美女,此刻形象还有点像推销的,但是就冲我真诚的眼神,也不至于这样“万人空巷”吧。 忙了半天,才抓到以下人等,而且一律要求用化名,汗! 一江水 职业:政府文秘 出生年:1974 姓名:莫离 职业:职员 出生年:1982 安妮 职业:广告文案 出生年:1979 才奇甲紫歆 职业:计算机软硬件支持 出生年:198