从诅咒开始-第45章
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宜服也感动说:“有合适的巫师你还是请吧,我不能肯定什么时候能回来。”
“一定回来吧!”褒响恳求说。
“争取吧!”
宜服离开褒家,直往西去。
155、
“交”是一个巫师的名字;是耆山巫师的元老泰斗。
这日,交正在山顶一石台上打坐,一个仆人样匆匆来报说:“宜服大师回来了。”
交睁开了眼睛——似乎可以从他那里看到二十一世纪初啊来教主的模样,不同的是:交的眼睛明亮而非阴冷,看上去很温和慈祥的一个老人。
“叫他到这里来吧!”交吩咐到。
虎背熊腰的宜服与交面对面盘腿坐下。
“没见着吧!”交先开口。
宜服:“先师怎知?”
交轻笑说:“你走后,我算了一卦,你这次见不到他!”
“那怎么找他?”
“他会自己来。”交缓缓说。
宜服:“敢问先师一个问题吗?”
交点头。
“干吗要找他?”
交顿一下说:“他应该是我的传人,能真正传下我的衣钵。”
宜服楞了一下,欲说又闭嘴了。
“心里不舒服了?”交问:“直说吧!”
宜服:“在你弟子中,承你衣钵者不少,为什么要传个外人?”
交又笑。
“这样说吧,宜服,”交过了一会又开口说:“有轮回不熄的生命和短暂而逝的生命2种,你愿意选择哪种?”
“当然愿意轮回不熄。”宜服脱口而出。
交点点头,再问:“为什么?”
宜服:“如果我此生有什么遗憾,有什么不理解的东西——我来世还可以弥补、可以继续研究什么的。”
交又点点头:“我也是这样想的。”
“那先师的意思是……”宜服试探而问。
“我当然要尊重你的选择。”
“哦!”
宜服默一下又继续问:“不是说,一般人都有轮回的生命吗?尤其是我们学道术之人。”
交又问:“那你认为你是谁转世的呢?你记得你的前世吗?”
宜服挠头说:“不记得了。”
交说:“这样的转世有意义吗?能弥补你上世的遗憾?能继续你上世的研究吗?”
宜服:“这正是我困惑的地方。”
交总结说:“真正的转世必须有上世的记忆,否则就只能看作一个新生命的开始。”
“先师,我明白了,从我下一世开始,我还会记得这一世,记得今天我与先师的对话?”宜服有顿悟后的兴奋。
交点头又摇头说:“我想,不一定都记得!不过总应该有记得的事情吧!”
“如何获得有记忆的轮回呢?”宜服继续。
“快了。不过要等褒城的巫师到,承继我之后。”交深邃地说。
“哦!”宜服显聪明地说:“从他那里获得转世能量?”
交摆摆头:“还不是!好多问题我也还没完全悟透——所以我需要轮回的生命,以继续求索。”
“那?”宜服觉得自己刚聪明起来的脑袋又糊涂了。
交有点疲惫说:“有的事只能先按卦像去做。再琢磨……卦像显示的:我必须传给褒城的大师。我猜测,也许只有他才能真正承继我们正统的衣钵,并把他发扬光大吧。”
“是吗?”宜服有点不服说:“他有什么特别之处吗?”
“我也正想知道。”交说:“所以叫你去找他啊。我很想和他交流。”
“我如果不先去京师,直接去褒城没准能见到他。”
“去京师是必须的。”交说:“还是等他吧——这些都是天意啊。”
交顿一下又自语说:“我只怕我自己时日无多了?”
“为什么?”宜服有点吃惊。
交没回答,挥挥手让他下去了。
洛山上,一个宽敞的洞穴内,2个道人。
他们背靠石壁,面对面盘腿而坐,2人之间有个石桌,石桌上有一个碗,碗里有水,水上飘着一副卦。
2人看似静态,实则法力已经发挥到及至……
突然,石桌摇晃起来,卦飞起来……
2个道人同时睁开眼睛,扑向石桌,他们口中念念有词,然后把碗中的水散在桌上。
水在桌上荡漾,过了好半天没成型,其中一个抬头看,卦贴在石洞顶部。
2人居丧坐下。
过好半天,一个才缓缓说:“我门的灵珠已去,为什么现不出她的消息?”
另一个没说话。
156
“我就怕被耆山那边拿去了。”这个继续说道,他显然属于话多的。
另一个默一下才说:“如果这样,他们应该还我们吧。”
“万一呢?”这个说:“师兄你不能认为大家都甚善。毕竟我们之间还有一赌呢!”
这个做师兄的说:“赌,也是为了寻求真理,不是为赌而赌。交是一代宗师,不至于如此。”
“可是,上次我和他们的况寻争论时,我就发现他们有了很大的变化。我说不清楚,总感到有点怪异。”做师弟的很不服气。
“也许是我们近来交流少了,多交流就能消除误会了。”师兄说:“找时间去拜访交大师吧!”
“好吧!”
大师云游了好几个诸侯国,都没有发现师妹卫叶的消息。
他决定先到师傅那里去看看。
他的师傅原来也是褒城的巫师,后因年纪大了,推荐自己最得意的大徒弟接替自己,自己进山修炼——那时一般的巫师都是如此选择的。据说有的道法高的巫师,可能会因此修炼出不死之身。
师傅本来收过有三个徒弟,大师是大师兄,下面还有2个师妹闾(卫)叶和闾青。但是小师妹闾青出道后,据说在一次收妖的法事中不幸反被妖害,无影无踪……至今没查出结果。
所以,叶儿是他唯一的师妹了。
他可不希望她再出什么事。
大师见到师傅时,他正在修炼的石洞中打坐,
他进来跪了一会,师傅才缓缓睁开眼睛。
“轮,你来啦?”师傅说。
大师学道的法名叫闾轮。
这也是当庄瑞控制的褒公子问到“啊轮教”时,大师内心有所触动,才反问:“阿轮?何谓‘教’哉?”
“是,师傅!”轮说。
“你来得正好,为师恐不久于世了。”
“为什么?”闾轮感到心都抽紧了。
“生死乃自然。”师傅笑了一下:“我惟有一事没放下!”
“师傅请讲!”
“就是你小师妹的失踪。”师傅说:“你还记得当时我们就赶去查看,发现你师妹的法事并没有做错的地方,怎么会反过来伤到法师本人呢?”
“是!”
闾轮想起他赶到小师妹失踪的法场时,听当时在场的人讲:她发出的符纸飞出去不远,突然掉头反过来打中了她,她倒在地上,接着一阵风刮起,风过后,她就不见了……
为此师傅三人,调查了很久也没有任何头绪和线索。
师傅继续缓缓说:“年前,我分别给耆山和洛山2个宗师写了信,向他们请教,不久前洛山有回信说:他们派了一个弟子去闾青失踪的地方查看了一下,因时间久了,看不出什么线索。仅从我提供的情况看,有可能是闾青当时收的不是妖……他们需要更多的关于闾青的情况,并邀请我上洛山讨论交流。”
“那很好啊!”闾轮高兴说:“洛山可是一代宗师之胜地啊。你不是说:最早我们的先师就是从洛山下来的吗?”
“是啊!我给他们的信中提到这个缘由的,所以他们给我回信了啊。”师傅说:“只是我生命力已经枯竭,估计走不到那里了,正想找你代师走一趟。”
“遵师命!”
“如果你回来,我都去了的话?不要忘烧符告之我结果。”师傅。
“恩!”闾轮心里矛盾起来:还要给师傅说叶儿的事吗?
157、
师傅从自己简陋的草屋翻出个竹简给闾轮,说:“这是洛山的回信,你带上。”
闾轮打开看了看,又裹好,放进包裹。
师傅继续说:“再带上青儿的一件衣物,让他们帮测测行踪。”
师傅继续背着他翻找东西……
“还有一事,”犹豫一下,轮还是说:“就是师妹……叶儿,我找不到她了。”
“她不在卫城吗?”师傅转身过来,显然有点吃惊。
闾轮于是把请叶儿到褒家,到她离开的事叙述了一遍。
师傅沉默。
过会他说:“也许你不仅要去拜会洛山宗师,还应该去耆山拜会交流。”
闾轮不仅问:“我们不是缘由洛山吗?干吗要拜会耆山的?这两家哪家才是正宗?”
师傅说:“最早的先师是从洛山学道归,不过传代过程中,也得到过耆山的指点。我知道的第三代掌门就是先在耆山学道,下山后为第二代掌门欣赏,立为传代人的。正因为有2家宗师的指点,所以我们才能应付各种法事,成为一个好法师啊。”
轮继续问:“不是说:所有的法师追根朔源最终都能找到和这2山的缘由吗?而且不少都师承2派的。那么他们干吗不合成一家呢?”
师傅笑了:“原来就是一家的,不知从何时开始分成2山的。”
“什么原因呢?”
“据先师说,主要是关于世界本源的观点不一样。2家都想找到证明说服对方。如果他们互相说服了,也许又成一家了。”师傅解释说:“如果仅从我们的角度看,应该分歧不大——道法都是相通的。”
“是!”轮说:“我也和不少缘自耆山的大师交流过,道法都很类似,所以也想不清楚要有2山之分。”
“这不用我们去想。”师傅提醒他说:“做一个好法师,精于术数最重要——我们只要懂得如何承接天意行事就行了,至于天意为什么是这样,我们不要去管……耆山和洛山的宗师们要去研究这个问题,那是他们的事。我们千万不要。”
“为什么呢?”轮迷惑了。
师傅说:“这是我师傅告戒我的。他说:世界的本源不可深究。任何人想探求这个本源,只会误入歧途。耆山和洛山的人就是钻进了这个牛角尖。他们的想法离我们这个朝代的实际已经很远了……这就是为什么很多入世的法师宁愿自己交流,也不愿意去2山拜会的原因……所以你要记住我的告戒。并把这个告戒代代传下去。”
“为什么呢?”年轻的轮可能就是从这个时候开始,反而下决心要去寻求这个世界的本源问题。
师傅说:“轮,你已经在钻牛角尖了。”
“对不起,师傅。”轮觉得被窥破心事一样,低头随口说:“既然这样,干吗又叫我去找他们呢?”
“毕竟我们遇到解决不了的难题啦?”师傅似乎有点不耐烦了:“如果他们都解决不了,估计就没有人能解决了。2山宗师毕竟还是法力最高的人啊。”
“是!”这个道理其实轮明白,只是刚才慌乱才脱口问的:“是否还可以请他们指点师妹叶儿的消息?”
“你带了属于她的东西吗?”
“仅有她当时用过的一个木碗。”轮说:“所以我测不出她的行踪。”
“恩,就看洛山的宗师愿不愿试试了。”师傅翻出了一个小包裹:“这是闾青留下的衣物,你带上,她的东西虽多,但时间太长了,估计也很难找。尽力吧!”
第二天,闾轮离开了师傅,往洛山而去。
交正在打坐,弟子况寻进来报说:“洛山紫阳洞啻虚真人前来拜会。”
交轻笑:“恐怕来者不善啊。”
况寻楞了一下。
来的正是洛山上那个叫师弟的。
“紫阳真人近来如何?”交问候道。
“师兄很好。”啻虚真人回答说:“特问交大师好!”
2人一阵寒暄……切入正题。
啻虚真人:“六个月前,我和师兄护灵珠,灵珠突然出位……我们至今算不出踪迹,想请教大师!”
“哦!”交和身边弟子都面有得意之色——虽然2家请教应该是常事,但是似乎是面子作怪,不到万不得已,很难向对方开口——所以被请教的一方难免得意。
“当时你们没测算吗?”弟子况寻问。2家的拜会,耆山一般都是派况寻去,洛山一般都是啻虚来,所以2人私