舞蹈者-第68章
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释慧心中也一阵酸楚，忙说：“静莲姑娘，你不必难过。老僧早就看出你慧根如莲，适才听到你对靳柯的一席话。更知你心有无限善爱。老僧心下感动至极，怎么会笑话你不知廉耻？静莲姑娘，莫要伤心，莫要掉泪，你把你和靳柯之事好好说于老僧，让老僧给你做主。”
于是。婷婷一边抹泪，一边娓娓道来。她详细说了从小至今与靳柯的关系，甚至连自己被强*、一度堕落、吸毒等事全都告诉了释慧，还说了她所知道的靳柯与林娜娅的爱情，靳柯一生的许多不幸之事。
婷婷说：“释慧法师，听了这些，你该能够理解了，为何我对靳柯感情这么深，决心这么大。你说，我该不该爱靳柯。献身于他。让好人有好报，让他好好度过即逝地余生。”
释慧听了婷婷的详细介绍。也唏嘘不已。他过去和靳柯在一起开过会，彼此有过多次交谈，对靳柯也有所了解，但不知他有如此悲惨地身世。
释慧略作思索，对靳柯说道：“靳先生，这就是你的不是了，你既然与静莲姑娘如此相爱，为何还要一再推辞，让她伤心欲绝？何不干干脆脆答应姑娘，既得到快乐，又付出善爱，予人解脱，何不一箭数雕。”
靳柯吃惊道：“释慧法师，我本想让你帮我劝人，你却反倒劝我。没想到，佛家奉行五戒，戒杀、盗、*、妄语、饮酒，可法师却怂恿我与人发生*欲。”
释慧说：“阿弥陀佛！不错，佛家戒邪*，即反对于夫妇以外，与其他的人发生*欲行。但佛教并不总是教条，我以为一切行为在乎其心，是否出自于行善扬善。过去曾有一年轻尼僧，遇到一伙强盗，要杀戮被掳众人，尼僧上前好言相劝。强盗说，你如果与我等*乐，便放过他们。尼僧立刻答应，她为了普救众生，献出自身。这精神正所谓地藏菩萨所言，‘我不入地狱，谁入地狱’。这尼僧是*乱吗，非也。总之，佛教的五戒、十善劝，不是为戒而戒、为劝而劝。其根本宗旨是以慈悲精神，教化人心，最终目的是劝人向善，予人心灵解脱。”
靳柯说：“法师，你让我以慈悲精神、悲悯之心对待这件事，是不是这样。”
释慧说：“不错，正是这样。所以我说静莲姑娘有大慧根，有慈悲心怀，有行世济人之心，我很佩服。”
婷婷说：“法师，谢谢你宽宏大量。我哪有什么行世济人之心，你太高估我了。我只是出乎内心情感，要如自己的心愿，知恩图报而已。”
释慧说：“姑娘，这知恩图报好。不过，我有不解要问你，当初，靳柯为何忍受巨大痛苦，宁受折磨，也要毅然离开情人林娜娅？”
婷婷神情一顿，没想到法师会问出这话。她想了想，说道：“他得知自己得了遗传病，为了不连累情人，为了林娜娅的长远幸福，才离开她。”
释慧问靳柯：“不知先生当初地考虑，是否正如姑娘所说，后来是否后悔过当初所为？”
靳柯说：“正是这样考虑的。我至今也不后悔。林娜娅后来虽然婚姻不美满，离婚再婚远渡美国，但她有了自己的骨肉，全心投入对儿子的培养，生活安逸快乐，这都是我无法给她的幸福。”
释慧又对婷婷说：“静莲姑娘，我以为大凡爱心，有善爱和恶爱之分。所谓善爱，还有大小之分，不知你可想听我一说。”
婷婷说：“但愿请教法师。给我指明。”
释慧说：“首先爱有善恶之分，这主要是指由爱而起的行为，可能引起地结果，有善有恶。如果因为自己的爱，伤害别人，违背宇宙天理和社会**，就是恶爱。其实。大凡恶行，往往也出自于爱心。如历史上。不少帝王发动掠夺战争，大肆杀戮，是出于爱百姓、为自己民族争夺生存资源。有些贪污犯，拼命捞钱，是出自对子女、情人地爱。武奋强**你，也许正出自爱慕你之心。由爱导致的恶行，就是佛家所说的恶业。”
婷婷说：“不错。爱的结果确有善恶之分。”
释慧说：“出自爱心，有慈悲心怀，做出的事不伤害别人，不违背宇宙天理和社会**，这才是善爱。由善爱做出地事就是佛家说地善业。有时善爱之心却未必带马上来善果，正如靳柯当年出自善爱之心，离开情人，却给林娜娅带来万般痛苦。”
婷婷说：“我懂了。那么。善爱大小之分，又是怎么说呢？”
释慧说：“只善爱自己，譬如说珍惜生命、爱惜身体、修身养*，这是小爱。会善爱情人、家人、父母、朋友，同事、族人、国家，这是中爱。而善爱普天下大众、爱惜万物生灵。这才是大善大爱。”
婷婷喔了一声，说：“法师，我知道了。佛家一定是推崇大爱。”
这时，一阵山风吹来，拂过竹林，竹林一阵“沙沙”作响。
释慧裹紧袈裟，对靳柯说：“靳先生，我还想问你，静莲姑娘如此爱你，又这么年轻、美貌。你为何忍心拒绝？”
靳柯说：“正如你说地。爱也有道德、**的底线，否则就成了恶爱。我与婷婷之间的爱。只能维持父女之爱。我承认，婷婷年轻美貌，也常常使我心动。但我知道，一旦我贪图一时快乐，失守情感底线，将无法面对她的父母，尤其对好友潘建明伤害巨大，我将从此失去他的友谊。当然，失去的还有自己内心的平静。是地，即便我就要死了，我也不能不顾一切，抛弃应有的品质和尊严。只有这样，当那天谢幕人生时，我才能大声说，我活得很高贵，我活得问心无愧，我才可以安然闭眼，退出人生舞台。所以，因为这些原因，我很难接受婷婷地超越之爱。”
婷婷交叉手臂，捂住自己地双肩，伤心地说：“是了，释慧法师，你绕了半天，就想说明，我的爱是一种恶爱，是一种恶行，是不是？”
释慧说：“非也，在我地眼里，你的爱肯定是善爱之举，出自慈悲心怀，这是没有问题的。但靳先生不愿接受，因为他认为如果对你有越界之爱，就是一种恶爱，会产生恶果，所以他不愿去做。用哲学观点解释，就是善与恶是相对地，是会互相转化的。这件事，从你的角度，你的施出是善爱，一心想做。但从靳先生角度，他的施出是恶行，所以不愿去做。这就是你俩分歧所在。你如果**靳先生接受，就会给他带来痛苦。靳先生如果拒绝，就会给姑娘你带痛苦。这就是你俩矛盾所在。靳先生，潘姑娘，你们说，现在该怎么办呢？”
“是啊，”两人同时想，“释慧法师分析的一点不错，情况就是这样，现在该怎么办呢？”
山风越来越大了，竹林里发出“沙啦啦”响声，还夹有尖锐地哨声。云层厚了不少，月光也暗淡了许多。三人同时都感到了凉意。
释慧抬头看看天，说：“起风了，两位如果不急着歇息，不妨还是去接引室，我们坐下再谈谈吧。”
三人穿过竹林，下了石坡，来到接引室。
小僧立刻送来三杯茶水，正是温热，三人都说了不少话，正当口渴，端着喝起来。
释慧放下茶杯，先开口道：“我佛认为，人生就是善恶果报的命运轮回。每个人，由身、口、意三种善或恶的行为，可召感后来的果报。这善恶行为就是‘业’。三业从原因到结果，即从善恶动机到善恶后果，都是一种潜在力量。在时间、空间中存续下来，成为一种‘业力’，一定会带来或善或恶，或苦或乐的果报。并由前世引发至今世，并延伸至来世，便生起善恶果报地轮回。”
婷婷搁下茶杯，有些困惑：“释慧法师。什么三业、业力，你说多了。我理解不了，脑子有些乱。我仔细想想，刚才你所说所谓善爱、恶爱，其实概念就有些不清，爱与慈悲的概念也不尽相同，不能混为一谈……”
靳柯怕婷婷话语直率，对释慧法师不敬。连忙打断她的话头：“婷婷，佛学与哲学的思考方式不同，佛学思考讲求类比、顿悟、禅机，对词意的概念往往不加深究。”
释慧说：“不错，语义本就是多解地、含糊不清地，要准确理解不易。所谓爱与慈悲、善爱与恶爱、善业与恶业、小爱与大爱，三业与业力，姑娘不必纠缠概念。稍有感觉即可。”
释慧喝了一口茶水，继续说，“其实，就你俩感情而言，姑娘要知道，你地爱心或慈悲心固然不错。但行动起来，其业果可能有善恶并存，你必须通过造业，断恶扬善，化解矛盾，才能得到好地果报——快乐幸福，否则就会陷入无限痛苦之中。”
婷婷说：“法师，你说地似乎有道理，那我该怎么办呢？”
释慧说：“姑娘要理智思考，你的行为会导致哪些恶果。可否消除它。譬如。在行动之前，你可以和父母相谈。得之理解，化解矛盾。至于靳先生，否能放开心怀，抛弃世俗成见，也是你要化解的方面。你本意希望他开心、幸福，也不想看他因此内疚不堪，陷入痛苦之中吧？如果明知会有恶果出现，还继续坚持的话，将会给自己和别人带来痛苦，这岂不是对谁都不利吗？既然如此，何必要去做呢？”
释慧法师一席话，让婷婷当下心有所悟，感触颇深，一时低头沉默不语。好一会儿，她才站起身，低声说：“释慧法师，我心中混乱，先走一步，回去好好想想。”说着，看一眼靳柯，叹息一声，走出房门。
听着婷婷脚步声渐远，靳柯站起身，对释慧法师合掌施礼：“法师，多谢你今晚的妙言相劝，指点迷津，让我们收获匪浅。打搅多时了，夜已渐深，你还是早些休息吧。我明日再来登门请教。”说着也要离开。
释慧忙伸手拉住靳柯：“慢着，靳先生不必着急，让我替你搭搭脉象。”于是，让靳柯坐下，先看看他的舌头，又拉过他手腕，仔细号了一会儿脉。
释慧说：“从舌苔、脉象察不出你的病症。苔薄白润，脉象稍有躁动，但不碍大事。靳先生所患地什么舞蹈症，不知是否已病入膏肓，无药可治？”［小说网·。。］
靳柯解释说：“我的病乃是一种单基因遗传疾病，叫亨丁顿舞蹈症，由大脑神经细胞退化导致，已发作过数次，有药物可以缓解，但确没有方法根治，病重必死无疑，大都死于脑功能衰竭及各种并发症。”
释慧说：“阿弥陀佛！怪不得潘姑娘对你如此。姑娘爱怜你，一片善心难得，令老僧感激涕零。你为何不考虑打破世俗，答应她，如她心愿？”
靳柯说：“万万不可，我意已决。潘立婷只是一时情迷，我已老矣，不敢贪色。其实有一个年轻人十分优秀，对潘立婷爱之深切，和她正是一对。”于是，详细说出霍迈可的情况。
靳柯介绍完毕，最后说：“释慧法师，我恳求您，想个法子，帮我劝劝潘立婷，让她摆脱情迷，同意和霍迈可交往。促成这事，才是真正行善举，为两位年轻人播撒福种。”
释慧说：“话虽如此，但老僧愚钝，只会念念佛经、搭搭脉络而已，又能有什么法子？”
靳柯上前，伏在释慧耳边说了一番话。
释慧听了，哈哈一笑：“阿弥陀佛！善哉善哉，佛家一般不打妄语，但老僧从不迂腐教条，为救先生脱去苦恼，为给静莲姑娘播种福缘，老僧愿为靳先生一试。”
第59章 妙音解签
第59章妙音解签
夜里，窗外一阵淅淅沥沥的雨声，把靳柯从梦里唤醒。屋里漆黑一片，他摸过床头的夜光表一看，已是凌晨3点。
靳柯清楚记得刚才的梦，他其实是被梦惊醒的。在梦中
