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第1014章

我要做皇帝-第1014章

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  譬如,荀子学派,就是如此,从一个最初不过百来号人的小学派,发展壮大,如今已经号称有门徒两千,贤达三十六,影响力在燕赵地区甚至盖过了公羊派!
  而博士官的泛滥,在如今石渠阁会议即将举行的当口,也就立刻成为了关键。
  因为,可以肯定一点——石渠阁之中,非博士,休想在其中占据一个位置。
  甚至即使是博士官,若没有关系和门路或者足够大的名声,也是挤不进去的。
  这是显而易见的事情。
  原因很简单,石渠阁地方狭小。
  主体建筑就是汉家皇室档案馆和太史令的门署。
  这两个地方,向来是禁地。
  特别是太史令门署,别说诸子百家了,便是天子,恐怕也进不去!
  进去了,就是当面打史家的脸。
  更会将自己摆到如同赵盾一样的尴尬位置——您是想篡改史书呢?还是想掩盖什么呢?
  如今的太史公司马谈虽然看上去温文尔雅,但所有人都知道,一旦有人想要强闯太史令门署,那他必然宁死不屈。
  即使是死了,他的继任者肯定也会毫不犹豫的在青史之上留下:某某乱其史的备注。
  所以,实际上可供作为会场的地方,就是石渠阁前殿以及周围的广场。
  大概最多可以同时容纳五百人。
  而考虑到安保以及天子的尊严汉家的脸面,实际上能塞四百人已经是很不错了。
  而天子及其扈从,还有文武百官,列侯外戚,肯定至少占走一百个席位!
  留下的三百席里,黄老和墨家,至少也要占走一百席!
  这是不用去想的。
  黄老学是东宫两位太后都非常尊崇的学问,特别是太皇太后,她老人家据说这些年就一直邀请黄生等黄老学巨头入宫讲学。
  至于墨家?
  有着天子撑腰,基本上可以确保拥有足够多的席位。
  那么剩下的位置,就只有两百席。
  这两百席,对于现在的天下诸子百家来说,只能用僧多粥少来形容。
  旁的不说,儒法两派,如今加起来就拥有门徒弟子接近二十万之众。
  有名有姓的大人物,上百之多!
  单单是儒法,两百席就根本无法满足。
  更别提,现在,安东有杂家崛起,燕赵之中有纵横家的传人开山立学,武苑之中,兵家的思想也渐渐复苏,已经有不止一位将军,转向了纯战术理论的研究方向。
  譬如,弓高候韩颓当,曲周候郦寄还有俞候栾布。
  这些大人物,这辈子该捞的荣誉和功勋也都捞的差不多了。
  他们现在唯一的指望,就是留下著作,留下自己在历史上的印记。
  另外,农家也是一股不可小觑的力量。
  别看农家现在不显山不露水的。
  但实则,他们的力量和影响力,伴随着元德以来的开疆拓土以及新工具和新耕作技术的推广,遍及天下郡县。
  在如今的汉室,有些地方可能没有儒家,有些地方可能没有法家,有些地方甚至还可能没有黄老派的踪迹。
  但是,当地必定有农稷官!
  而农稷官,就是农家子弟!
  这些人,平时隐蔽在汉室庞大的官僚体系,依托着墨家、法家、黄老派甚至儒家的遮蔽,默默的做着自己的事情。
  一如老实巴交的农民。
  但谁敢忽视他们的影响力?
  旁的不说,现在的大农丞商容,就是一个已经被证实的,纯粹的农家传人。
  与农家比,即使是如今如日中天的公羊派,其实也不够看。
  好在,农家素来与世无争,其宗旨和思想,也只是希望多推广农业技术,多打粮食,从而实现民富国强。
  所以,无论是谁上台,农家都会与之合作。
  而农家本身,其实没有想要执政的意愿。
  他们的定位,更多的是辅佐当政者,完成相关的政策和技术的推广普及。
  别说是黄老派和法家了,就是儒家上台,农家也可以被收编和合作的对象。
  但,除了农家之外,其他学派都是竞争者,都是敌人!
  即使是同为儒家的某些派系。
  譬如说,公羊的死敌谷梁!
  还有那个到处喷人,自我宣扬自己才是孔子的正统嫡系,其他派系都是歪曲孔子思想的荀子学派。
  董仲舒只是跟胡毋生对视一眼,两人甚至没有说话,就已经达成共识了——别人可以不管,谷梁派和荀子学派,必须要狠狠的教训!
  让他们知道知道,这个世界,究竟谁才是大佬,他们应该听谁的!
  更让天下人知道,谷梁和荀子,是旁门左道,学不得!


第1163章 合纵(三)
  邯郸的二月,微微有些寒冷。
  朱文站在邯郸城头,眺望这飞廉之土。
  朱文出生于明门。
  他的父亲就是大名鼎鼎的平原君朱建。
  朱建生时,曾经做过英布的谋主,力主不要反叛汉室。
  后来英布覆灭,朱建来到长安,在吕后时期,曾经显赫一时。
  因为,他的谋主变成了辟阳侯申食其!
  当年,朱建之母去世,辟阳侯申食其被陆贾说服,往税一百金,由此使得其他贵族列侯往税五百金。
  朱建受此大恩,于是知恩图报,在申食其被惠帝逮住小辫子要处死的,连吕后都不敢出手援救。
  结果是朱建出手,出钱买通和说通了惠帝的宠臣闳籍孺,这才让申食其死里逃生。
  从此之后,申食其就将朱建引为心腹,几乎事事听从。
  但,可惜,此后风云突变。
  吕后驾崩后,原本如日中天的吕氏外戚一夕覆灭,诸侯大臣共迎太宗自代国入主宗庙。
  秋后算账的时间来了。
  哪怕是申食其听从朱建之谋,闭门不出,谨小慎微,但也依旧难逃淮南厉王的一锤之击!
  而作为淮南厉王的长兄,太宗皇帝在淮南厉王锤杀申食其后,非但没有追究他的罪过,反而为他擦屁股,下令官吏逮捕所有辟阳侯的家臣和客人,其中就包括了朱建。
  在逮捕的官吏上门之前,朱建就选择自杀,以避免祸及家人。
  而朱文,是朱建晚年所生的儿子。
  今年才四十岁,正是一个学者最鼎盛和精力最强盛的时期。
  “吾闻长安天子欲于石渠阁,召集天下诸子百家,共论国事……”朱文对着站在城头一角的一位贵族说道:“君为谷梁之长者,不知可有谋划?”
  那人微微一笑,抚着髯须说道:“朱子急躁了?”
  朱文却是垂头一笑,他如何不急?
  自古以来,天子就是万物之主宰,万事之仲裁者。
  而如今,无论是他所在荀子学派,还是对方的谷梁学派,其实,都非官方的经传。
  以至于,历次考举,涉及到的荀子学派和谷梁的题目,都少之又少。
  甚至有时候根本没有!
  这就是话语权缺失带来的弊端。
  而如今天子要召开石渠阁会议,与诸子百家共商国事。
  只要不傻的人,基本都可以判定——这次,肯定会涉及诸子百家都共同关心和相互争论的许多问题。
  譬如说义利之争。
  譬如说,性本善,还是性本恶。
  甚至于,谁才是正统,谁是旁系,谁又是异端邪说这样关系着学派生死存亡的重要问题!
  谁敢不重视?谁又不忐忑?
  本来,朱文和他的荀子学派,是看不上谷梁派的。
  觉得谷梁太过娘娘腔。
  然而,现在公羊派如日中天,几乎主宰了儒门的沉浮。
  倘若大家不联合起来,共同对抗强大的公羊派,恐怕这次石渠阁,会得出许多大家都不想看到的结论。
  而对荀子学派来说,最担忧的莫过于天子亲自裁定人性本善!
  这就太可怕了!
  因为,人性本恶,就是荀子学派的立生之基!立命之本!
  这个被否定,荀子学派恐怕就算不消亡,也要衰弱数十年!
  而当今天子是肯定有能力也有权力做到这样的事情的。
  因为,他是天下公认的圣王,是三王之后又一个自证天命的至尊。
  同时,他还掌握着考举这样的大杀器。
  在这样的局面下,天子说某某学派是异端,那就一定会被天下人视为异端!
  就像去岁的狄山一案,牵连甚广。
  谷梁受到沉重打击,仅仅三月之内,就流失了数百弟子门徒。
  要不是这位及时反应过来,与狄山切割,恐怕谷梁派现在已经一蹶不振。
  而谷梁的衰落,给了荀子学派大好的机会,让荀子学派在这燕赵大地,一下子就兴盛起来。
  甚至还第一次进入邯郸城,在邯郸开了一个学苑,收了百余弟子。
  不过,也不仅仅一个荀子学派从此事之中收益。
  除了荀子学派外,燕赵本土的韩诗派,也迅速崛起和壮大。
  韩诗派,不是韩国的诗经流派。
  这个名字,是来源其创始人,太宗时的《诗经》博士,如今天下知名的名宿,大名鼎鼎的韩子,韩婴!
  韩婴在学术成就上的造诣,甚至堪称当世儒门第一人。
  他是孟子和荀子思想和学术的集大成者。
  他第一个创造性的将先秦诸子皆以诗经明事,改成了以事证诗。
  从这一点上,无论是今天的胡毋生和董仲舒的春秋注我与我注春秋,都是偷师于韩婴。
  除此之外,他和他的韩诗派,还是如今燕赵地区真正意义上的第一大学派。
  邯郸城里的邯郸学苑,既是他的道场。
  邯郸学苑之中,有门徒一千五百人,其中甚至不乏列侯外戚子弟。
  传说,甚至丞相周亚夫有一个庶子,也入读在此!
  在整个汉家北方,除了公羊派,就是韩诗派目前威势最大,门徒最多,同时掌握的话语权最大。
  当今天子甚至曾经四次遣使来到邯郸,给韩子祝寿。
  甚至,当今天子还曾经亲自派遣自己的亲信心腹,也就是虎贲卫都尉奉车都尉剧孟,来到邯郸,为韩子送上象征弟子拜师礼的大雁和束宥。
  其礼遇之隆,甚至在整个儒家内部都是只此一家,别无分店。
  传说之中,当今天子案头,有三本书,永远不会变化。
  第一本是《洪范》这是当今天子每日必定要看一遍的书籍。
  第二本是《尚书》,这是当今天子休闲时爱看的书籍。
  而第三本,就是韩婴所著的《诗经集解》在坊间被称为《韩诗讲义》。
  据说,天子对此书,甚为喜爱,曾经言道:“仲尼之后,能传诗书者,子夏也,子夏亡,孟子也,孟子亡,荀子也,荀子之后,韩子也!”
  其推崇之高,让人瞠目结舌。
  若非韩婴老先生近年来腿脚不便,恐怕早已经被安车驷马,请到长安,出任太学山长了。
  即使如此,韩子的弟子贲生也因此成为了太学讲师,是目前太学中最年轻,资历最浅的一位——年仅三十五岁!
  朱文代表的荀子学派与对方所代表的谷梁学派来此,也是为了拜访这位学术大家。
  道理呢,也很简单。
  如今,天下诸子百家,各有所长。
  而儒家力量最强,人数最多。
  但,长期以来,先是鲁儒后是公羊,主宰着儒门的大事。
  其他学派,都被这两者压服。
  然而,时代变了。
  没有人想再这样被人代表自己,被人主宰和决定自己的学派的前途和未来。
  大家都想成为显学。
  至少,也要成为被朝廷认可,被天子赞誉的学派。

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