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第156章

寂灭万乘-第156章

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  然后,互相争斗起来。将整个明扬王的残余势力,铲除得干净利索。
  直到另一个临近的本土势力虎视眈眈的驾临,这些世家才匆匆的做出选择,或者团结,或者背叛而去。自然,那就是另一个王者的典故,和谈未然无关了。
  雄霸一时的明扬王,最终,像前世一样,成为清音荒界历史中的一个失败诸侯。只有儒生在书写史书的时候,将这个失败者记录其中。
  最终,明扬王将被忘却,成为历史长河中最不起眼的一部分。
  就像……东武侯谈追!
  几日后,就已来到本地界桥,又是辞别之时。
  今次,李舟龙没有上次的愁绪了,走前给了谈未然当胸一拳,笑道:“你以为我会伤离别?错了,我才不会为了和你小子分道扬镳而感到离愁。”
  谈未然哭丧着脸:“我还以为我们是朋友。”
  “去你的,我才没有不会游水的朋友。”没说完,李舟龙想起谈未然在水中扑腾的一幕幕,就忍不住捧腹狂笑,见谈未然脸色铁青,才急忙忍住笑道:“好,不说,我不说这个。”
  “你和朱颜不一样,你小子这种妖怪……我从来不担心你的修为,反正你这么厉害,也许要不了多久就能达到灵游。到时,咱们迟早能再见面。”
  李舟龙是发自肺腑的一言,他一点儿都不担心谈未然的修为。就像谈未然此前说的,修为高了,距离就自然缩短,迟早能再见。
  荒界那么大,两个御气境朋友一次见面后,也许就是永别。如果是灵游境,那当然就不一样了。
  分道扬镳前,李舟龙调侃道:“希望,我们下次再见面,你已经学会游水了。”
  见谈未然要发飙,李舟龙逃命似的哈哈大笑着就钻入界桥。
  谈未然想想,情不自禁的也笑出来:“我也该上路了。”
  在另一条界桥,谈未然回首看了一眼清音荒界。
  未来,这个世界将会陆续出土几个洞府和空间墓地,到那时,谈未然兴许还会再回来。如果不是他不知位置,不知怎么开启,他现在就想去探索。
  路上,略微整理一番此行收获,谈未然大感满意。
  从冯家二人手中抢来的两个储物袋中,五行混元功就不必说了。除了炼神丹和魂晶之外,尤有一些其他的东西,数量和种类不少,无需赘言。
  好东西没人嫌多。好比魂晶,哪怕谈未然有了炼神丹,多半派不上用场,也能交给宗门用于小秘境。
  重新整理一下各种物件,将好的重要的,以及主要的书籍,大致都放入寂空界石中,以免遭了劫难。
  储物袋中就暂且放一些随时会派得上用场的东西,便于随时取用。
  等拾掇妥当,谈未然就在路上反思此前的几次战斗,从而找到不足之处。
  儒家说吾当三省吾身。
  谈未然前世吃亏多次后,悟出这个道理,对此深以为然,一直按照这个要求身体力行。正是这种良好的习惯,令他每次战斗所能得到的东西,往往比旁人更多,更能融会贯通。
  他绝对称不上少年得志。也因此,而比旁人更为注重细节。
  前世因身轮残破,练气艰难坎坷,绝称不上前途远大,因而想方设法在本来基础上尽量提升实力。
  这便是谈未然的“吾当三省吾身”。
  回忆几次战斗,战斗中的应对基本满意。若说唯一一次不太满意的,就是那一夜遭遇战的判断,不够正确。
  当时,五大灵游强者,外加一个不知修为实力底细的杨天琪。
  当时他选择跑路,是对的。选择避免暴露底牌,也是对的。
  不过,不是全对。
  谈未然拍拍脑门:“当时,我的最佳选择,应该是施展云篆穿空术带着李舟龙逃遁。这样一来,就不会有后边李舟龙被擒的危险了。”
  反省之后,就消化为一次很好的经验。下次再处于类似的处境,他就能在更短的时间,凭经验做出恰当的决定。
  反思并消化战斗经验是其一。通过反思战斗,来审视自己的实力,是其二。
  好比此次,谈未然就所发现。
  “暂时来说,我唯一能和神照强者交手的,除了剑魄,就是神通。”谈未然沉思:“但真气有限,剑魄只能施展一次到三次。”
  紫府神通,是最重要底牌。金府秘术,是次要底牌。属于能不暴露,就尽量不要暴露的那种。
  “如果每一次遭遇神照境,都要施展天机扭曲术来抗衡,那迟早人所共知。那若有人蓄意暗算我,轻易就能针对的我。”
  谈未然肃然,他不是说笑。
  属性克制,不算什么。真正需要顾虑的,是被针对的战术克制。
  如果你一身技艺基本被人洞察,有心人想要算计,那是轻而易举。荒界这么大,总会有一些奇特的办法能针对你的独门技艺。
  谈未然前世很多时候仰赖云篆穿空术自保。就有两次被针对性战术克制,根本就穿不动空间,若不是管若夏来救援,其中一次差一点就丢了小命。
  武者的生死搏杀,往往主观追求速战速决,这就是其中的主因之一。只要在最短时间里杀死对手,再多的底牌,也没有意义。
  就像明扬王,连一招都没来得及施展,就被谈未然给灭了。严格来说,就是一种针对战术。
  今次和明扬王交手是非典型的,靠意外的针对性战术一举成功。当然,出人意料的连续五次秘术,同样非常重要。是基本没法复制的。
  如果真以为自己强大得足以击败,杀死神照境,他死八百次都是活该。
  谈未然在心里斟酌一番,就有了决定:“没错,我是需要六阶青莲吐息术。但不算迫切,五阶就暂时够用。”
  “以青莲吐息术主杀的纯粹威能,提升到六阶,应该能抗衡金身强大的老牌灵游境,勉强能和神照境过招。多了一门能和神照抗衡的技艺,是第一。”
  “其次,有六阶青莲吐息术,就能最大程度避免暴露紫府神通。”
  以他的年纪和修为,紫府神通绝对是最令人意想不到的秘密底牌。
  谈未然颌首,回忆一番:“暂时不急,先等一等,且看有没有其他好东西。”
  精血宝贵,能不花费,就尽量不要花费。
  谈未然轻轻搓手,满怀古怪情绪的决定修炼新的练气心法:“这五行混元功……实在有点怪了。”
  此前没练,是在熟悉了解,并揣摩这门练气心法。没人会蠢得拿到一本功法,不熟悉不了解就这么修炼了。
  最次,首先也要弄清楚,一门功法是否能练,是否有重大隐患,是否有问题,才会练才能练。
  好在谈未然这些日子通读下来,揣摩这些天,已很是熟悉五行混元功。反复思量,审视之后,谈未然确认,是时候修炼了。
  默默诵读其中关键,谈未然心神巍然,尝试练气心法。
  首先,运转心法。一身毛孔微微展开,一丝丝,一毫毫的灵气,伴随着一并缓缓涌入体内。
  宛如一只无形之手,牵引灵气游走在经脉之中。游走的过程中,真气陪伴炼化灵气,达到丹田之时,能炼化多少真气,那就是多少。如此的一次循环过程,就是一个体内小周天。
  此过程中,灵气会一点点的散逸掉,一个体内小周天能炼化多少灵气,心法的品质效率是至关重要的。
  练气的效率,往往受到很多因素的影响。
  譬如天生经脉,五行灵体等体质,都统称为根骨的东西。也许会有人认为上苍不公平,凭什么根骨有好有坏,可的确是如此,是不可避免的。
  倘若说,根骨是一种很难改变,先天的东西。那么,心法就是一种能够改变的外部重大因素。
  抛出勤奋资源等其他因素,一个天才若修炼普通心法,一个普通人若修炼顶级心法。恐怕效率表现相差不会太大,谁的修为更出色,都不值得惊奇。
  好的练气心法,意味着太多了。意味着比同龄人,更高效的练气优势。一次次的练气积累,甚至能累积出非常明显的差距。
  同样的根骨,修炼不同的心法。心法出色的那一个,也许一生当中能达到神照境,心法普通的那一个,也许只能达到抱真境。这就是差别。
  “五行混元功,究竟有多出色呢?”
  这是谈未然从典故轶事中听来的,心法究竟有多出色,他正在亲自考证。


第192章 混元功奇效,彩晶菇果
  好的练气心法,绝对能影响一个武者的前途。
  心法之间的差距,其效率能相差一倍以上。这个比较,不包括不入流的心法,也不包括法则功法。
  行天宗传授给真传弟子的心法,效率就比内门弟子的心法高两成。内门弟子的心法,又比外门弟子的心法高效一成有余。
  从此,就能看出一二了。
  典故中能令一个世家,在短短数百年中,就蜕变崛起为豪门的五行混元功,究竟有多出色呢?
  一次体内小周天的循环完成,谈未然含着一缕笑意,若有所思:“难怪,能令杨家在数百年中,就蜕变崛起了。”
  练气心法这东西,是需要时光来沉淀才会出效果,不像灵器和其他器具等宝物,能迅速发挥效用。
  一丝丝的喜悦,令谈未然心痒痒:“我们行天宗的练气心法,已是相当出色了。这五行混元功,居然更加出色。”
  “嗯,才修炼一次,不好太快下结论。再试几次。”
  谈未然继续练气,率先运转心法,真气从丹田中第一步游走出来,同时毛孔全开,汲取灵气。
  灵气入体,夹杂着丝丝驳杂之气。
  真气裹挟着,一并一丝丝的把灵气炼化,把驳杂之气过滤掉。说是一丝丝,不过是相对修为来说,其实以谈未然的抱真修为,一百次小周天所炼化得来的真气,就相当人关第一重到第二重的量了,真气精纯程度更是天壤之别。
  心障等瓶颈往往很困扰,也许一百年,也许一个片刻就能顿悟贯通。而相比之下,真气的积累是一个旷日持久的过程。
  武修士讥笑清修士不堪一击,而清修士往往就拿真气积累来嘲讽武修士“坐月子”。
  没办法,清修士追求的精神超脱,神魂不灭,恨不得天天顿悟,顿成句号来实现精神超脱。武修士同样如此,却多了一个肉身不朽的追求。这纯粹是理念上的分歧,没有大打出手就不错了,互相嘲讽是一定的。
  各种天材地宝的宝贵之处,就在于能缩短这种真气积累过程。顿悟,同样有类似的莫大好处。
  所以,如果有强者为了天材地宝战得天昏地暗,也不必太惊讶。
  就目前来说,谈未然同样也迫切需要天材地宝,来缩短积累时间。不过,心法这东西,无疑会比虚无缥缈的天材地宝,要更加可靠。
  一次次的修炼下来,几个小周天后,谈未然吐出一口浊气,满意思忖:“没错,五行混元功的效率显然更高很多。”
  细心的回忆一下,衡量对比一番,谈未然就有了大概的结论:“五行混元功的效率,比行天宗的心法,要高了三成。”
  行天宗的真传心法,不是什么大路货,而是一等一的效率。以谈未然的见闻判断,肯定不如玉京宗玉虚宗,但也足以成为一个横跨数十界级的大宗派的真传心法了。
  比行天宗的心法效率都要高三成,可见其五行混元功的出色之处。
  想到这,谈未然心中一动:“说来也怪,宗门的真传心法,显然堪比大宗派。可是,

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