妖师鲲鹏传-第87章
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文王说道：“军民既有此意举，随传旨给散银两。”
众民用心，着意搬泥运土，伐木造台。正是：窗外日光弹指过，席前花影座间移。又道是：行见落花红满地，霎时**绽东篱。
造灵台不过旬月，管工管来报工完。文王大喜，随同文武多官排鸾舆出郭，行至灵台观看，雕梁画栋，台砌巍峨，真一大观也。
文王随同两班文武上得灵台，四面一观。文王默然不语。上大夫散宜生出班奏道：“今日灵台工完，大王为何不悦？”
文王说道：“非是不悦。此台虽好，台下欠少一池沼以应‘水火既济、合配阴阳’之意。孤欲再开沼池，又恐劳伤民力，故此郁郁不欢。”
散宜生说道：“灵台之工，甚是浩大，尚且不日而成；况于台下一沼，其工甚易。”
文王因在灵台观看时间较长，不知不觉间天色渐晚，回驾不及。文王随文武在灵台上设宴，君臣共乐。席散之后，文武在台下安歇，文王台上设绣榻而寝。
时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来。文王急叫左右，只听台后一声响喨，火光冲宵，文王惊醒了，吓了一身香汗；听台下已打三更。
此时，文王不由地暗忖道：“不知此梦是主凶还是吉？也罢！待到天明，再作商议。”
次日一早文武上台，文王说道：“大夫散宜生何在？”
宜生出班见礼道：“大王有何宣召？”
文王说道：“孤今夜三鼓，得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎，胁生双翼，望帐中扑来，孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响亮后被惊醒，才知乃是一梦，就不知此兆吉凶如何？”
散宜生躬身贺道：“大王此梦乃是大吉之兆，主大王得栋梁之臣，大贤之客，真不让风后、伊尹之右。”
文王问道：“卿何以见得此是大吉之兆？”
散宜生说道：“昔日商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间；今主公梦虎生双翼者，乃熊也；又见台后火光，乃火煅物之象。今西方属金，金见火必煅；煅炼寒金，必成大器。此乃兴周之大兆。故此臣特欣贺。”
众官听到散宜之言，齐声称贺。文王传旨回驾，心欲访贤，以应此兆。
第一百二十一章节 文王渭水请子牙
光阴似箭，岁月如流。这一日文王与文武闲居无事，见春和景媚，柳舒花放，桃李争妍，韶光正茂。文王说道：“三春景色繁华，万物发舒，襟怀爽暢，孤同诸子、众卿，往南郊寻青踏翠，共乐山水之欢，以效寻芳之乐。”
散宜生近前说道：“主公，昔日造灵台，夜兆飞熊，主西岐得栋梁之才，主君有贤辅之佐。况今春光晴爽，花柳争妍，一则围幸于南郊，二则访遗贤于山泽。臣等随使，南宫适、辛甲保驾，正尧舜与民同乐之意。”
文王听到此言心情大悦，随传旨道：“次早南郊围幸行乐。”
次日，南宫适领五百家将出南郊，步一围场。众武士披执，同文王出城，行至南郭。只见得和风飘动，百蕊争荣，桃红似火，柳嫩成金，萌芽初出土，百草已排新，芳草绵绵铺锦绣，娇花袅袅斗春风。林内清奇鸟韵，树外氤氲烟笼。听黄鹂、杜宇唤春回，遍访游人行乐；絮飘花落，溶溶归棹，又添水面文章。
文王同众文武出郊外行乐，共享三春之景。行至一山，见有围场，步成罗网。文王一见许多家将披坚执锐，手持扫杆钢叉，黄鹰猎犬，雄威万状。怎见得：烈烈旌旗似火，辉辉造盖遮天。锦衣绣袄驾黄鹰，花帽征衣牵猎犬。粉青氈笠，打洒硃缨。粉青氈笠，一池荷叶舞清风；打洒硃缨，开放桃花浮水面。只见：趕麞猎犬，钻天鹞子带红缨；捉兔黄鹰，拖帽金彪双凤翅。黄鹰起去，空中咬坠玉天鹅；恶犬来时，就地拖番梅花鹿。青锦白吉，锦豹花彪。青锦白吉，遇长杆血溅满身红；锦豹花彪，逢利刀血淋山土赤。野鸡着箭，穿住二翅怎能飞；鸬鹚遭叉，扑地翎毛难展挣。大弓射去，青妆白鹿怎逃生；药箭来时，练雀斑鸠难回避。旌旗招展乱纵横，鼓响锣鸣声呐喊。打围人个个心猛，与猎将各各欢欣。登崖赛过搜山虎，跳涧犹如出海龙。火砲钢叉连地滚，窝弓伏弩傍空行。长天所有天鹅叫，开笼又放海东青。
文王见这样个光景，忙问道：“上大夫，此是一个围场，为何设于此山？”
散宜生马上欠身答道：“今日千岁游春行乐，共幸春光，南将军已设此围场，等候主公打猎行幸，以舒畅心情，亦不枉行乐一番，君臣共乐。”
文王听到此言，正色道：“大夫之言差矣！昔伏羲皇帝不用茹毛，而称至圣。当时有首相名曰凤后，进茹毛于伏羲；伏羲说道此鲜食皆百兽之肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道；不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍。朕今不食禽兽之肉，宁食百草之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹毛鲜食；况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景，今欲骋孤等之乐，追麋逐鹿，较强比胜，骋英雄于猎较之间，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨！且当此之时，阳春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心者也。古人当生不剪，体天地好生之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适，将围场去了！”
文王接着又说道：“孤与众卿，在马上欢饮行乐。”观望来往士女纷纭，踏青紫陌，斗草芳丛，或携酒而乐溪边，或讴歌而行绿圃，君臣马上，忻然而叹道：“正是君正臣贤，士民怡乐。”
散宜生马上欠背答道：“主公，西岐之地胜似尧天。”
君臣正迤逦行乐，只见那边一伙渔人作歌而来：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义旗一举民安止。今经六百有余年，祝纲恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”
文王听渔人歌罢，对散宜生说道：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”
于是，文王命辛甲道：“与孤把作歌贤人请来相见。”
辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言道：“内中有贤人，请出来见吾千岁！”
那些渔人齐齐跪下，答道：“吾等都是‘闲人。”
辛甲说道：“你们为何都是贤人 ？＇…＇”
渔人答道：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是‘闲’人。”
不一时，文王马到。辛甲向前启道：“大王，此都俱是渔人，非贤人也。”
文王说道：“孤听作歌，韵度清奇，内中定有大贤。”
众渔人说道：“此歌非小民所作。离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人，时常作此歌，我们耳边听的熟了，故此随口唱出此歌，实非小民所作。”
文王听到此言，说道：“诸位请回。”众渔人叩头去了。
文王马上想歌中之味，好个‘洗耳不听亡国音’。
片刻，文王带领众文武出郭，径往磻溪而来。行至三十五里，早至林下。文王传旨道：“士卒暂在林外扎住，不必声扬，恐惊动贤士。”文王下马，同散宜生步行，入得林来，只见子牙背坐溪边。
文王悄悄的行至跟前，立于姜子牙之后。姜子牙明知文王驾临，却故作歌道：“西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为？五凤鸣兮真主现，垂竿钓兮知我稀。”
姜子牙作歌毕。文王说道：“贤士快乐否？”
姜子牙回头，看见文王，忙弃竿一旁，俯伏叩地说道：“子民不知驾临，有失迎候，望贤王恕尚之罪。”
文王连忙扶住姜子牙，说道：“久慕先生，今特专诚拜谒，得睹先生尊颜，实姬昌之幸也。”
文王笑着携子牙至茅舍之中，只听，文王又说道：“久仰高明，未得相见。今幸接丰标，祗聆教诲，昌实三生之幸矣。”
姜子牙说道：“尚乃老朽非才，不堪顾问，文不足安邦，武不足定国，荷蒙贤王枉顾，实辱鸾舆，有辜圣德。”
散宜生在旁说道：“先生不必过谦。吾君专心前来聘请先生，还望先生不要推辞。如今天下纷纷，定而又乱。当今天子，远贤近佞，荒吟酒色，残虐生民，诸侯变乱，民不聊生。吾主昼夜思维，不安枕席。久慕先生大德，侧隐溪岩，特具小聘，先生不弃，供佐明时，吾王幸甚，生民幸甚。先生何苦隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭；何不一展绪余，哀此茕独，出水火而置之升平。此先生覆载之德，不世之仁也。”
姜子牙原本就是在故做高傲，听到此言，便说道：“既然君王如此高看小民，那么想毕一定是礼贤下士，要我相助也可已，不知君王能否做到我的要求？”
文王说道：“先生有何要求但说无妨，只要孤能做到的，一定做到尽善尽美。”
姜子牙笑道：“小民也没有什么大要求，想要小民辅助君王，只需君王亲自为小民拉车入城即可，不知君王能否做到？”
姜子牙此言一出，四周一同陪文王前来的官员顿时大怒，纷纷大骂姜子牙不知好歹，竟然如此嬉弄文王。
文王听到姜子牙之言连忙阻止四周大臣，然后说道：“先生，只要愿意辅助孤，别说是拉车这点小事，就是再难孤也能做到。请先生上车，孤这就亲自为先生拉车。”
姜子牙没有言语直接上车，文王不顾众臣的阻拦，亲自为姜子牙接车。文王毕竟是一文人，这种粗活不是他所能承受的了，只拉了八百余步，但走不动了，要求休息片刻。
这时，姜子牙说道：“君王亲自为臣拉车八百余步，臣便保周八百余年。”
听到姜子牙此言文王顿时周身有劲，欲再拉车，姜子牙说道：“先前君王不知其意，所以拉车之数有效，如今就算拉再长的路也是无用了。”
文王听到此言心中不由感慨万分，暗怪自己为什么没有多拉几步。
文王聘姜子牙进了西岐，万民争先相看，无不忻悦。姜子牙至朝门下马。文王升殿，姜子牙朝贺毕。文王封姜子牙为右灵台丞相，姜子牙谢恩，偏殿设宴，百官相贺对饮。其时君有辅，龙虎有依。姜子牙治国有方，安民有法，件件有条，行行有款，西岐起造相府。此时有报传进五关。汜水关首将韩荣具疏往朝歌，言姜尚相周。
第一百二十二章节 文王身死，武王继位
西岐姜子牙在朝，一日闻边报，言纣王荒吟酒色，宠任奸佞，又反了东海平灵王，闻太师前去征剿。又见报，自闻太师离开朝歌之后，纣王放出了费仲与尤浑二人，二人蛊惑圣聪，广兴土木，陷害大臣，荼毒万姓，把持朝政，狼狈为奸，肆行不道，钳制谏官。
次日早朝，文王问道：“丞相昨阅边报，朝歌可有甚么异事？”
姜子牙出班说道：“臣昨见边报。纣王剜比干之心，作羹汤疗妲己之疾；而费、尤二人则紊乱朝政，横恣大臣，蛊惑天子，无所不为，害万民而不敢言，行杀戮而不敢怨，恶孽多端，使朝歌生民日不聊生。如今百姓如在水火之中，大王以仁义广施，若依臣愚意，先伐崇候虎这等乱臣贼子，解救一地百姓。”
文王说道：“卿言虽善，奈何孤与崇侯虎一样爵位，岂有擅自征伐之理？”
姜子牙说道：“此言差异，大王发兵乃是仁慈之心
