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第135章

妖师鲲鹏传-第135章

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有了‘弑神剑’鲲鹏的胆气也是壮了许多,只要不是道祖鸿钧出手,三界之中他无须惧怕任何人。

鲲鹏将‘弑神剑’交给修炼毁灭法则的恶尸,心中不由叹道:“好在恶尸乃是先天至宝所化,否则自己恐怕便要剑毁人亡!”

鲲鹏收起了‘弑神剑’后便在自身这方世界之中疗伤,也不知过了多久的时间,鲲鹏恢复了自身的修为之后,便出了自身世界回到了北冥海中。

此时地仙界中五百年的时间已经过去了四百九十多年,离孙悟空出世已经不远了。那如来佛祖的弟子金蝉子已经转世于东方,如今地仙界东胜神州已是大唐的天下,唐王李世民执掌天下。

李世民依靠佛门的势力得了天下,自然对佛教大为推崇,一时间东胜神州之中佛门大兴,道教三派受到压抑。

鲲鹏回到地仙界立即召门下弟子回岛,报告这近五百年的时间内天庭与西方佛教两者之间的动向。

众弟子回到北冥海后,鲲鹏说道:“这近五百年的时间中你们都有什么收获,一一说出来,为师好分析一下情况。“

精卫首先上前说道:“老师,天庭在这近五百年的时间中动作频繁,卷帘大将因打碎了一盏琉璃盏而被打下界,如今正在流沙河中受刑,水军大将天蓬元帅也因一点小事而被贬下界投了猪胎,还有泾河龙王因一时之怒触违天条,被魏征所斩,西海龙王之子小白龙纵火烧了殿上玉帝赐的明珠,触犯天条,犯下死罪,幸亏西方佛教中的南海观世音菩萨出面为其求情,方才幸免于难,如今被贬到蛇盘山。”

鲲鹏又对后羿说道:“你们监视西方可有所得?”

后羿说道:“西方之中除了转世东方的金蝉子外,也只有当年巫妖大妖后归附西方的几个小妖下界,其它得也没有什么了。”

鲲鹏听到此言不同沉思道:“看来昊天与准提并没有改变策略,西行取经之人他都已经按排好了,事情应该不会有太大的变动。”

想到此处鲲鹏说道:“算算时间,金蝉子西行取经已为时不远了,虽说西方大兴乃是天意,但为师也要给他们一点小教训,悟道,你秘密前往五行山将五行山周围的灵脉与孙悟空的封印结合,如果孙悟空一脱困,便让灵脉受损,你要注意小心谨慎,千万不要被人发现。”

悟道领命,立即前往五行山布置一切。悟道是鲲鹏弟子中最为熟悉阵法之人,而且此时他虽然法力还只是大罗金仙,但境界却已是准圣,放一个小小的禁制并不是什么大事。不过多久,他便设置好一切返回北冥海,向鲲鹏复命。

做好一切准备后,鲲鹏笑道:“如今万事具备只欠东风,等那金蝉子转世的唐三藏西行之时,便是你们前却夺取功德之时,你们现在密切注意南海紫竹林的一举一动,只要那南海观音有所举动,便立即来报为师。好了,你们都下去吧。”

贞观十三年,陈玄奘也就是唐三藏**师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。

唐王李世民在早朝已后,率文武百官,乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,前来化生寺上寺上香礼佛。唐王大驾,早到寺前,吩咐住了音乐响器,下了车辇,引着多官,拜佛上香。

李世民与文武百官上完香后,拜了佛祖金身,参了罗汉。只见那**师陈玄奘引众僧罗前来拜见唐王。

李世民见了十分高兴,重赏了众僧人。

这一日,南海普陀山紫竹林的观世音菩萨,自领了如来佛旨,在长安城观察取经人时。忽闻得唐太宗李世民宣扬善果,选举高僧,开建大会,又见得法师坛主,正是那如来佛祖的弟子金蝉子的转世之身。观音菩萨见十分欢喜,立即将佛祖所赐的宝贝,捧上长街,与其童子木叉叫卖。

在观音菩萨出了南海紫竹林后,鲲鹏便得到门下弟子的通知,于是便率领门下弟子来到长安城,看观音菩萨欲行何事。

当鲲鹏看到观音菩萨在叫卖那几件灵宝之时,不由笑道:“西方之人只会哗众取宠,行此鼓惹人心之事。你们看连观音这样在西方之中有大神通者都出动了,可想而知他们是何等的无耻。”

鲲鹏的弟子在鲲鹏的影响下都对西方没有好感,应声附合。

鲲鹏对仓颉说道:“仓颉,你前去阻止观音,让她收敛一点。”

仓颉领命,降下去端,来到观音菩萨面前。只听仓颉说道:“贫道仓颉见过观音道友,你西方在兴虽是天意,但你也不必要如此下做行此等之事,凡事还是收敛点好。”

仓颉的出现让观音菩萨大感惊讶,她听到仓颉此言也知道自己的行为引起了对方的不满,仓颉为鲲鹏的弟子又为人族文字之祖,这点观音菩萨是知道,自己此举的确有些不妥,有点哗众取宠之嫌,仓颉此言让她无话可说。再有准提曾有令,让她们能不招惹鲲鹏,便不要招惹,免得影响佛法东传。

观音认识仓颉,可她的童子木吒却不认识,自西方大兴以来,木吒因自己是观音菩萨的门下也甚是自大,他听仓颉如此数落观音菩萨不由怒道:“你是何人,有何资格在胡言,我西方行事,用得着你来管吗?”

木吒此言一出,观音菩萨顿时感到一阵心寒,连忙对木吒说道:“住嘴!在为师面前那有你说话的份。”

观音菩萨接着又对仓颉说道:“木吒不知道友身份,刚才不过一时胡言,还望仓颉道友不要与他一般见识。”

仓颉说道:“不知者无罪,不过木吒的心性还是有所欠缺,观音道友还须对他多加教育,以免日后惹下大祸。”

观音菩萨听到此言不由脸色一红,心中暗道:“早知木吒如此不识大体,就不该带他出门,这下可好白让人落了面皮。”

不过观音菩萨也是无话可说,谁让是她们有错在先,也是能说道:“木吒还不谢过仓颉道友。”

仓颉淡然说道:“这就不用了,不过观音道友西方大兴乃是天道大势,我不便阻拦,但是你也不要在这人间有过分的举动,毕竟贫道还是人族文字之祖,要对人族的发展负责,道友此举却是有哗众取宠之嫌。”

本来观音菩萨是想趁机在人间大肆宣扬佛法,却没有想到遇见仓颉,她也只得收起佛祖所赐之宝,准备离开。

第一百九十二章节 鲲鹏劝唐王

就在观音菩萨欲要离开之时,有人寻问观音菩萨手中袈裟要价多少。

鲲鹏在暗中见了不由叹道:“天意如此,不可违背。”于是传音于仓颉,让他离开不要再管观音菩萨。

仓颉得令后,长叹一声没有言语,转身便离开了,他这一举动让观音菩萨甚是不解。不过她也没空思考,寻问之人正又再次问她袈裟的价值。

只听,观音菩萨说道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”

问价之人不是普通人,而是当朝宰相萧星,萧星问道:“这袈裟有何不同之处,你竟然要这般高价?”

观音菩萨见萧星身上官气十足,顿时忘记了仓颉刚才所说之言,只听她说道:“着了我袈裟,不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴。”

观音菩萨接着语音一转又说道:“不过若有人敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,我便将袈裟、锡杖,白送于他,结个善缘。”

宰相萧星听到此言,立即下马,与观音菩萨以礼相见,说道:“我大唐皇帝十分好善,满朝的文武百官,无不奉行。如今起建水陆大会,这袈裟正好与陈玄奘**师穿用。不如阁下随我入朝见驾,面见帝王如何?”

观音菩萨欣然接受,与萧星一同入宫,来至大殿,唐王李世民问道:“萧星,你来面奏有何要事”

萧星俯首说道:“臣在城中偶遇二僧,在卖袈裟与锡杖者。臣思**师玄奘可着此服,故而领此僧人前来拜见。”

唐朝太宗李世民闻言大喜,便问那袈裟价值几何。观音菩萨答道:“袈裟五千两,锡杖二千两。”

唐太宗李世民听到此价格不由问道:“你那袈裟有何好处,竟然价值这么多?”

观音菩萨取出袈裟只见这大殿之上顿时宝气四射,袈裟之上有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。

观音菩萨即使不言,唐太宗李世民也知此袈裟价值不非,只听李世民说道:“这位**长老,实不瞒你,朕如今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕欲买你这两件宝物,赐他受用。不知你要价几何?”

观音菩萨闻言,与木叉合掌皈依,道声佛号,躬身上启道:“既有德行,贫僧情愿送他,决不要钱。”说罢,抽身便走。

唐王李世民急命萧星拦住观音菩萨,然后问道:“你原说袈裟五千两,锡杖二千两,你见朕要买,又不要钱,想必是怕朕倚恃君位,强要你的物件?你可放心,朕照你原价购买,不会强要你之物件。”

观音菩萨说道:“贫僧有愿在前,说过有敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,不要钱,愿送与他。今见陛下明德止善,敬我佛门,况又高僧有德有行,宣扬**,理当奉上,决不要钱。”

唐王李世民见观音菩萨这等勤恳心下甚喜,随命光禄寺大排素宴酬谢。观音菩萨又坚辞不受,畅然而去。

唐王李世民的此举却是让一直在暗中观察的鲲鹏心中大为不喜,于是变成一老者来到宫门前求见唐王李世民。

而宰相萧星刚出宫门没有想到又碰到此事,于是便问道:“老人家,你有何要事要求见帝王?可否说于我一听?”

鲲鹏叹道:“此事却非你能做主,说与你听也是无用,你可能带我入宫面圣?”

宰相萧星虽然不知道鲲鹏为何要入宫面圣,但看其样子明白此事一定事关重大,于是便带着鲲鹏再次入宫见驾。

唐王李世民正在高兴之时,见萧星再次回来,不由问道:“萧爱卿,你这次回来见朕又所为何事?”

萧星上前说道:“启禀陛下,臣在宫门外遇一老者,说有要事见驾,臣唯恐事关重大,所以只得带他前来见驾。”

唐王李世民听到此言大为惊讶,此时整个大唐可谓是国富民强,社稷安康,于是问道:“老人家,你前来见朕却是所为何事?”

鲲鹏说道:“吾是为江山社稷而来。”

唐王李世民笑道:“如今社稷安康,百姓安居乐业,老人家不知是为那一方面而来?”

鲲鹏问道:“敢问陛下,你在全国大兴土木,广建佛堂,如此劳师动众却是不该,你此举除了浪费大量金钱,又能为国家带来什么好处?”

萧星听到此言说道:“老人家话不能这么说,这佛门劝人向善,陛下此举也是为江山社稷考虑,如果天下之人都能有一颗善良之心,那么江山社稷自会永固。”

鲲鹏问道:“陛下就是因此而大行土木,广建佛堂?”

唐王李世民说道:“正是如此。”

鲲鹏冷笑一声,说道:“不知陛下可曾考虑过全国之人都出家为僧,那么何人来保家为国,而那些僧人不使生产,不交税赋,只会索取百姓钱财,时间一久国家将成何样?”

唐王李世民说道:“老人家此言却是多虑了,这些僧人虽然不使生产,但却能劝人向善,减少国中的不法之徒,于国却是大利。”

鲲鹏见唐王李世民如此维护佛教,自己再做劝解也是无用,于是叹道:“今日之因他日之果,陛下如此数典忘祖却是不该,他日并有大祸降临。”


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