浪迹在武侠世界的道士-第537章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
他也是性情中人，不然当初就不会在清水县得罪了黄典史。
不过这急公好义的性情，也让他交下了李志常这样的朋友，得失难说。
周宏文几乎要一拍胸脯，好在按捺住了，回道：“夫人有命，在下岂敢推辞，一定尽心尽力写好这篇祭文，了夫人的心愿。”
徐夫人听到‘了心愿’更不免脸上一红，柔声道：“那就麻烦先生了。”
周宏文跟李志常相交多年，受到李志常的影响，还是有些学问，县令召他当幕僚，也不仅仅是因为周宏文长相缘故。
有大儒曾为后辈作序，写到——物不得其平则鸣。
周宏文为徐夫人打抱不平，文章便就气势颇足。
还用上了骈体文形式，从徐夫人生平说起，只是他激荡之下，用词并不检点，其中有句话说：“栽彭川满县之花，偏怜断袖；置夹谷弥山之草，惟爱余桃。”
断袖自然指的是男宠，余桃也是一个典故。两句话的意思都是暗讽县令的龙阳癖好。
这一类的句子不在少数，周宏文几乎文不加点，一气呵成，可称得上生平巅峰之作。
若是有望气之人，看他这篇文章，也算有些文思之气了，虽然称不上灿烂如锦绣的锦绣文章，也是这彭川县内顶尖水准。
周宏文自然得意，先拿去给凌生看。
凌生是蜀中本地人士，风俗之下，还是比较敬畏神权，他沉吟道：“周兄文采斐然，只是有一点还需要商榷。”
周宏文写出这么高水平的文字，自然不想被打击，有些怫然不悦道：“那就请文台兄斧正一二？”
凌生看他神色，便知道周生的心意有些不快，不过还是劝诫道：“周兄文中有些话，太过露骨，神灵看到可能不会喜欢，还是修改一下。”
周宏文觉得他文中最精彩的就是那些露骨香艳描写用来讽刺县令的话，如果改了，就味同嚼蜡。
他淡淡道：“文台兄多虑了。”
倒不是他不怕神灵报复，一来心中激荡，二来认为自己有李志常这陆地神仙般的朋友，就算神灵怪罪下来，可他们无所不知，也会不看僧面看佛面，不会太过为难才是。
这也是他不知实情，对修行界的事物一无所知，总当天下神仙是一家。
而且无所不知，那是道德天尊、阿弥佗佛或许才有的境界，即使释迦牟尼遍观天地，三界内外，俱在法眼之中，也有些看不到的盲点。
周宏文不听凌生劝告，将这篇文章交给徐夫人。
徐夫人自己没什么学问，只是觉得这文章念起来朗朗上口，娘娘必定欢喜，说不定高兴之下就降下麟儿。
她把祭文交给仆人，带到了泰山碧霞元君祠。
道家之彼岸天界，佛门之西天灵山，皆是几位自开天辟地诞生的存在，开辟出跳出时间长河，躲避命运拘束的玄妙世界。
所以有天上一日，地上一年的说法。
这并非是因为天上过去一日，地上过去一年。
而是不能以凡人的眼光，来衡量天界的时光流逝。
天界也不是在天上，确切的来说，只有到了一定根行的人，才能感受到的一处玄妙世界。
若在其余诸天万界，皆受因果缠绕，故而依旧受命运摆布，即使长生不死，也说不准哪天人在家中做，祸从天上来。
天界却是一个独特的地方，能够在命运长河之下，成为一处盲区，或者成为命运长河、无边苦海中所谓的沙洲。
接引有资格的人，上来避一避。
只是若是哪日发起大水，霎时间就能把这沙洲淹没，了无痕迹。
除却阿弥佗佛、道德天尊那几位人物，即使强如佛陀，亦不敢号称，能够避免此灾厄。
到底这天界给了那些跳出生死轮回的修士喘息的地方，在那命运长河发大水也就是无量量劫到来之前，依旧能够安享清净自在。
而这天界之中，虽然清净自在，但广大无边，堪比浩淼宇宙。
凡人到此，自不消说，若是没这福分，没人接引，只能融入这天界流转的道韵之中，迷失自我，化为虚无。
一般的天仙、地仙虽说没有这危险，可是天界广大无边，找不到门路，便跟一艘宇宙飞船迷失在茫茫虚空中没什么区别。
虽然有些道门高人著作，天界——‘有长年之光景﹐日月不夜之山川。宝盖层台﹐四时明媚。金壶盛不死之酒﹐琉璃藏延寿之丹﹐桃树花芳﹐千年一谢﹐云英珍结﹐万载圆成。’
看起来无限美好，实际上他也没有说错。
但是这种地方虽然是天界，却也是由大乘菩萨、金仙甚至某些强横神灵开辟的洞天、道场。
你若不是这些大神通者的门人后辈，只是一介散仙，即使寻到这些地方，也只能过门而不入。
故而金仙才有资格留下道统的说法，不然你留下修行法门，等后辈飞升天界，却连个落脚之处都没有，只能喟叹天河，伴着茫茫虚无，最后无奈下去投靠天庭，做些天庭皂隶之徒，哪里还有半分半分神仙逍遥自在的风采气度。
而且入了天庭，就得受天条限制，有义务责任。
若不是位高权重，还不如当个地仙舒心。
天界避开了命运长河，没有因果纠纷，有好处，更有坏处，那就是此界修行无用。
至于其中缘故，便涉及更深层次的隐秘。
所以才有大菩萨、金仙级数以上的大神通者，寻觅他‘我’，或感悟不同修行，或归于一身，磨砺自身，继续进步，紧追道德天尊、阿弥佗佛几位至高存在的脚步。
这天界之中山头无数，可是五岳巍峨，到底不输蓬莱昆仑多少。
其中东岳泰山，更是当初青帝以大法力开辟，这泰山宏伟，投影无数世界，即使人间道的泰山亦是天界泰山的小小镜像而已。
世人所谓东岳大帝，其实便是青帝一道化身之一。
这点秘事，即使人间道亦只有最古老的几家道门知晓，留下寥寥十几字的记载。
而此刻李志常手上就拿着一本古老道书《洞渊集》，上面一段文字：太昊为青帝，治东岱，主万物发生。
他既然练了太乙真诀，就不免要搞清楚青帝的一些事情，来做出一些推测。
青帝既然可能是东岳大帝，而东岳大帝据说跟阴曹地府也大有干系，其中有些事情实在耐人寻味。
当然李志常也不可能知道天界泰山本体的状况。
自从青帝消失之后，泰山就由青帝的女儿碧霞元君掌管。
碧霞元君乃是青帝嫡女，出身高贵，天生神灵，信仰广泛，几乎和佛门四大菩萨之一的观自在比肩而论。
两者都是女身，几乎可以说是女身大神通者中，排在前列的人物，除了那几位开天辟地存在的娘娘之外，就没人能压住这二位。
碧霞元君和慈航道人俱是天皇年间就出名的角色，两人在大道之途亦有争端，不必细表。
碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道门封神之后，影响最大的女神之一。
法力滔天，幽不可测，天界也少有人敢惹。
可是少有人知道她做的这些，只是为了等父亲青帝归来而已。
泰山之西，就是碧霞元君的行宫，碧霞元君坐在云床之中，头上庆云，清气腾空，浊气下沉，现出日月星辰、山脉河流。
她的面容在其中若隐若现，依稀和石清水有九成相似，仙气云雾之下，亦掩盖不住其清绝丽影。
此时徐夫人那仆人在人间道碧霞元君祠开始焚烧祭文。
那祭文有文气在内，一被点燃，其中文气就被庙中神像感应，袅袅往神像而去，顺着无形通道，直达上苍。
碧霞元君露出一抹浅浅的笑意，看来又是哪位才子，写出了好文章来赞美她。
读书人的文气对她也有裨益，比信仰之力还要纯粹，虽然这点文气比起她汪洋般的修为不过一滴水，到底有所增益，她兴致不错，便来看看文章里面写的什么。
那文气飘到她面前，然后仿佛立体投影，露出一个个文字，碧霞元君扫了一眼，便心中不快。
如她这般修为自是不会妄动无名之火，但这人言词不堪，就该有果报。
碧霞元君心念一动，就知来龙去脉，若说周宏文有什么恶行，到也不见得，但是轻薄神灵，便应有此报。
不然世人皆以为神灵可以随意轻视，信仰何存？
即使以佛陀的慈悲，亦有谤佛之罪。
此非心胸狭隘，而是关系神佛的颜面。
他们这些人个个长生久视，难以陨落，即使有什么劫难，多也是闲的无事，挣那份颜面而已。
要怪就怪周宏文这篇文章写出了风采，有了文气，给她知晓了。
她心中感应，知晓在那放逐之地——人间道，某些因果报应神通尚能施展。
当夜周宏文就得了急病死去，那烧祭文的仆人同时死在路上，徐夫人却在县令回来之后，不久就怀孕。
可是最后却死于难产，这是碧霞元君怜悯她的缘故，让她了结心愿。
第三章 名传天下
周宏文死后，却魂魄不散，其实还跟当初李志常救他出天牢那次大有干系。
使得他魂魄凝实，远远胜过常人。
而且那次之后，其实足以让他身体康健，享得高寿，这次开罪了碧霞元君，才落得如此下场。
如今阴阳两隔，人鬼殊途，他要回家，也是不可能，本县城隍还缺一个文判。本来对他早有属意，没想到周宏文受了碧霞元君的果报，城隍微末之身，哪敢开罪碧霞元君这大人物。
只得暂时收留了他，告知前因后果。
周宏文受果报而死，时辰未到，更无可能入阴曹地府，即使阴间知道，那判官在不知道碧霞元君的意思之前，也不敢派出黑白无常来收人。
所以周宏文目下处境很是尴尬，再这样下去，只得做孤魂野鬼。
更何况他儿子还小，后妻正是青春年华，多半是不会守寡，将来他那可怜的孩子，下场还不知道有多惨。
他思前想后，唯有去找李志常，方能摆脱困境。
只是这天地茫茫，他也不知道李志常在何处。
舍下面皮去问城隍，城隍见他着实可怜，替他卜了一卦，利在西北。
周宏文万般无奈之下，就往西北飘去。
他飘飘荡荡，随风而至，径直到了五台山。
那山中，仙气缥缈，龙腾虎踞，最高的峰，仿佛插进了白云里。
一座巍峨道宫，若隐若现。
静室之中，李志常正在闭关。
他境界高明，故而破了三灾，练成太乙真诀，皆是一蹴而就，内里却还欠缺打磨，此乃水磨工夫，没有省下的可能。
只见他元神鼓荡，魂力散布全身，道意流转。
若有人看见他，就会觉得看见了高渺的星空，厚重的黄土，悠长无限，浑浑渺渺。
突然之间，李志常睁开双眼，神光内敛，收起自身气势，便听到小武在外面求见。
李志常走出门去，小武禀报道：“老爷，你那故人周先生在外面飘飘荡荡，随风而动，你还是出去看一看。”
李志常心下了然，小武看在他面子上，没说周宏文变成了死鬼。
那纯阳道宫，等闲进不得，周宏文一介魂魄，自然被阻止到门外。
李志常看着周宏文叹了一口气道：“周兄要是跟我披发入山，何至于有今日。”
周宏文十分惭愧，说道：“事已至此，不可回转，我开罪了天神，李兄亦不要�
