佛引修仙传-第13章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
动之势。他开始吞服丹药以助热流变强。
一连数天，热流几乎没有什么变化。当丁修的瓷瓶逐渐变少，热流终有起色，开始沿经脉不断变大变强，所流经的经脉酸麻痒痛，百般滋味齐上心头。
随着热流的涌动，丁修内敛的神识查觉到身体表面不注地散发出灰气，皮肤处亦开始分泌出黏黏的杂质。心知这是筑基前改善体质的过程，丁修内心无惊无惧，依然保持着魂不内荡，神不外游的守静状态。
如此又是数日，丁修感觉到身体内散发的灰气逐渐变少，渐渐地几乎不易查觉。可能是所处的竹林轩灵气密集的缘故，他在吐纳的一呼一吸中甚至有了吸气时，四周的灵气随之往身体聚集，呼气时，又开始由四肢散去的奇妙感觉。
其它丹药此时早已经瓶瓶见底，唯一所留的合灵丹，还得留着在最后冲击时才能使用。万般无奈下，丁修唯有全情维持吐纳间的呼吸当中，以吸纳灵气来维持热流的稳定。
就这样浑浑噩噩在打坐中感受着日月的交替，在呼吸中品味着灵气的洗涤。不知何故，这些许时日，丁修不眠不休却从未有过困倦之意，即使疲累，也是闭目养神一段时间，立刻精神饱满。
丁修豁然发现每当夜晚来临时，灵气的吸纳竟然较之白昼大上许多，而灵气聚集在体内越多，他体内的法力真元，也在发生着奇异的变化。那原本气状的真元，经过灵气的累积渐渐稠密黏稠起来，并大有向液态转化的趋势。
这一日皓月当空，吐纳间感受灵力的累积达到饱和状态，丁修察觉到体内法力真元俱都变化成液态。便在这时，体内真元与涌动的热流蓦地合为一处，有如滚烫的火龙在丁修体内游走不休。情知筑基成功在此一举，丁修将那最后一枚丹药合灵丹纳入口中，全神催化丹丸的药力。
药力随火龙游走于身体每一条经脉，最后缓缓流入丁修的丹田。丹田处初时变得冰冷，随后变得火烫，冷热间，小腹处似有无数钢刀搅动。虽然早有所准备，剧烈的痛楚仍使丁修面容大变，脸色变得苍白无比，黄豆大的汗珠滚滚而下。
随着痛楚逐渐的减轻，丁修渐渐缓过神来，全神化去那合灵丹残留的药力。又不知过了多少时候，丁修只觉丹田处不断膨涨，道道似暖还凉的清流涌遍全身，周身变得无比轻爽，内敛的神识亦是透体而出。
知道自己彻底筑基成功，丁修站起身来忍不住仰天一声长啸久久难收。这啸声充沛有力，即使相隔甚远的南峰、北峰都可以闻听，可见啸声当真是嘹亮无比，使得不少修行的天门弟子从各自修行的洞府中走出来，辨认啸音的来源。
剑峰的竹林轩外，三眼怪人在一竹枝上驻足已经很久，迎风而立的他整个人随竹枝起伏上下，好像早已经与竹枝合为一体。
“这怎么可能？这小子竟然真的筑基成功了？”三眼怪人不可置信地盯着竹林内丁修的身影，喃喃地自语道。
闻听啸声，三眼怪人便悄悄潜到竹林观看丁修的动静。以他的身份，像这种事根本无需亲来查验，但这啸音位置不同，竟然出现在天门的禁地剑峰，这里面包含的意义可就大了。
三眼怪人追寻啸声来源，心里便有种种不祥的预感，隐隐地觉得这啸声极有可能同丁修有关联。现在，亲眼所见丁修筑基成功，三眼怪人不由头疼，心中又现出难解的棘手问题。
按天门宗法所规，凡筑基期的弟子需要远离师门在外入世十年。可是，这丁修有所不同，其因在于四大长老在天门唯我独尊的地位。天门的四大长老固有长幼之别，却是来源于几人在天门能力修为的分别。这首席长老吴法恩，之所以坐在首位，却是因他乃是几人第一个达至元婴期修为境界的人。
可是，元婴期修为在四个人中来讲，是一段漫长的岁月。在这段时间里，却是排在第二的归尘子率先突破元婴后期境界。千年，对几个人来讲都是寿元将近的终点，这四大长老能否存有突破化神期的人却是以归尘子成数最高，四大长老在天门中的地位是否还具有什么实际意义，却又有谁能说得清，道得明。
既使以天门四大长老尊崇的地位，在面对宗门延续下去的希望和自己突破境界之间，都有着难以言喧的矛盾。所以，天门历届长老等闲轻易不收关门弟子或是亲传弟子，除非，其人具有极为稀缺的天灵根才能让他们动此心思。
可是，现在不同了，四大长老之一的归尘子，不但收了亲传弟子，这弟子还突破了筑基期，这代表着这个人是本门中非常大的一个潜在的希望。再者说，如果归尘子，真的在原有基础上再有突破，那么他的亲传弟子便有在本门中有着独特的地位，如何处理，当真是让三眼怪人煞费心思。
按修仙界的规矩，本无亲宗辈份可言，但这却不能一概而论。一般来说，长辈之分都以境界来划分。那即是说，一个炼气期十二层修为的弟子，在面对筑基期初期的弟子里，是完全存在长尊之别的，叫声前辈或是师叔是再正常不过的事情了。同样，一个筑基期的后期修为弟子在面对结丹初期的弟子亦是如此，往下亦然。这其中，根本不存在着年龄和资历的差别，完全是以境界来划分长尊之卑。
但这种现象只存在宗门外，不同的修仙者之中，特别是在一些渊源流长的宗派之中，仍是存有辈份亲疏之别，这天门一脉就是如此。天门一脉，在修仙界身为两大仙迹之一，自有着其延续门风派系的独特作法，在收弟子中便可见一斑。
通常，天门一脉地位尊崇的前辈们在三百年一次的开关收徒中，只收资质极佳的弟子为亲传弟子。像突然出现的天灵根或是异灵根这样的稀罕人材，那是上层人物打破脑袋也要争取的。一个好的传承，代表着一支人脉的兴衰，所以每个人都想收最优秀的弟子为徒，这是理所当然的事。
现在问题便出在此处。丁修是天门四大长老之一归尘子的亲传弟子，那么，在筑基期弟子需要入世十年，这个最基本的问题上，三眼怪人是否坚持让他入世修行呢？这个答案是三眼怪人自己也无法马上回答得了的。
让其修行吧，如果丁修在外世的沉浮中，真要有个闪失，那三眼怪人实难向归尘子交代。不让其修行吧，却是直接破除天门历世的宗法，让一切的条例成为一纸空谈。位处两难，三眼怪人不由为此头痛不已，这一刻，他特别不想自己再干这个监管天门一切规则的执法长老。
第二十章 准备
丁修步上筑基期初期修为并没有马上破关而出，将现有境界巩固住，才是他当前第一大要务。
丁修并非没有去想天门的宗法规则，所有筑基期的弟子必须入世修行十年的要求，只是一想及此，他总觉得自己在近几年境界突破过于快速，没有将基础打得更加扎实。以现有的状态，去闯荡茫然未知的外面世界，对丁修来讲，未知的东西太多，未知的凶险也越多，他实在没有半分把握。
左右没有人来通知自己该怎么做，丁修索性把自己手中现在的所有功法从头理顺一遍。天门九转法诀，已经修炼至第二层境界，至于这法诀的效果，丁修并未觉得有何神奇，所以在无心中随意修炼，倒也快到面临突然三层的境地。
自己最拿手的合气诀，还有驱引术，应该说两者结合起来的效果，是最令丁修满意的。风灵引身法，紫瞳睛光，丁修在潜修中对这两个不可或缺的功法着重下了苦功，现在更是筑基初期的修为，其功能效果比之炼气期的简直强了不止一点半点。
如今丁修运起紫瞳睛光，双眼瞳光会爆起道道紫芒，并且随着灵力的加强，紫芒也会越发的耀眼。风灵引身法在成功达到筑基初期修为后，他一旦全情施展，身体便会真的如风一般，像缕缕轻烟一样，只留下淡淡的虚影。
最为特别的是，丁修在施展风灵引时，总有一种特别的感觉，那似是一种即将突破的先兆，好像这身法在进入筑基期后又有了别的功效。
最初的三样法宝，丁修自是运用的更加纯熟。另外，他还多了几样宝贝，分别是一个如意花蓝和两根红色的非金非银的丝线，更有不少各式各样的珍贵灵符。如意花蓝和丝线，本是在比试大会时，那个丁修最后比试对手，一名散修的法宝，最后却被他得来。
丁修一直有着将这两样法宝归还的意愿，不过，当他将这个想法与当时小团体中的几位道友谈及时，却被大家异口同声的否定。
按大家的意思，这是在众目睽睽中比试所得，丁修收起来本就无可菲议；再者说，丁修在比试大会上将人击败，如果再将几样法宝归还，恐让人误以为欺凌于人的迹象，于人于已皆不利。
听得大家这么说，丁修干脆也就听之信之，将这两样宝贝收了起来。但，这两样东西，丁修一直无意用之，所以从来也没有用心研究过。不过，他倒是觉得，当时那名散修那么在乎这两样东西，恐怕这件宝贝还是有一定的效用的。
在进入筑基初期后，丁修却认为自己最大的收获是在敛息术及火龙弹上的修炼。敛息术，顾名思义，就是收敛自身的灵气与气息，达到隐匿的目的的中阶辅助性法术。
而火龙弹，却是以瞬发能力实施攻击的初阶法术，是以法诀驱使火属性的灵力，施放出一条火龙攻击对方。由于其瞬发的能力较强，可以一个接连一个的施放，故称之为火龙弹。
丁修之所以对火龙弹法诀情有独钟，是因为在比试大会中，仅有的那几次与其他同门弟子的实战厮杀中发现，作为修仙者的战斗，能正式念诀施咒，施展中阶法术的机会实在是太少了，更多的都是依靠施法时间最短的下阶法术，以及法器、符箓等手段来迅速展开攻势或防御。如果真的所想要在争斗中使用中阶以上的法术，还是用符箓配合比较实际一些。
这些收获是丁修首次与人实战中悟得。记得在比试大会，当时自己在万般危急时，被迫祭出压箱底的青灵竹光剑时，虽然有念诀施咒的空隙，却因心神被对方的法器吸引，连咒诀都没能念完，唯能凭着小剑与自己的神识联系，用灵力全力祭出，凭其自主的灵性引发攻击和防御，哪来半点空闲的功夫。
这一幕回想起来，太让丁修震憾了，所以他专心修炼这个凭意念瞬发的火龙弹法诀，为的就是一旦遭遇到危急情况，可以通过连续不断的施加打击，来瓦解对方的攻势，争取一丝救命或是逃命的先机。
虽然火龙弹在威力上并不是很有杀伤力，但按丁修猜想，只是对手是个和自己境界相仿佛的水平，在面对一连串的火龙攻击下，难免会手忙脚乱而出现差错，只是达到这个目的，丁修的愿望便实现了。
由此及彼，为了避免与人直接的冲突，收敛气息是极为重要的，所以敛息术便是丁修着重苦修的法术。这个法术虽然是辅助型的，可以迷惑同阶的修真者，只要不被对方用肉眼见到，便可实现隐匿自身的目的，但是，这个法术一旦施展，却是不可以移动，算是个不小的鸡肋。即使如此，丁修把敛息术还是修炼得很精纯，以备危急之时而用。
